公元1081年（夏大安七年，宋元丰四年）六月，宋神宗藉口梁氏幽禁秉常，“忽奸臣之擅命，致弱主之被囚”，及梁氏背信弃义，侵宋边疆，“暴驱兵众，直犯塞防”，为此，他决定“兴问罪之师”，与夏国军民，“共诛国仇”，下令兴师分五路大举伐夏。

王氏兄弟权倾内外，司马睿不过是徒有虚名而已。登基大典那天，皇帝司马睿突然拉住大臣王导同升御床，一同接受群臣的朝贺，表示愿与王氏共有天下的意向。但天无二日，王导吓了一跳，连忙推辞说：“太阳岂能与万物同辉，君臣名分是有区别的”，晋元帝才没有勉强他。但司马睿对王导始终十...

郑玄曾入太学攻《京氏易》、《公羊春秋》及《三统历》、《九章算术》，又从张恭祖学《古文尚书》、《周礼》和《左传》等，最后从马融学古文经。游学归里之后，复客耕东莱，聚徒授课，弟子达数千人，家贫好学，终为大儒。党锢之祸起，遭禁锢，杜门注疏，潜心著述。晚年守节不仕，却遭逼迫从军，...[百科]

何晏之父早逝，司空曹操纳其母尹氏为妾，他因而被收养，为曹操所宠爱。少年时以才秀知名，喜好老庄之学，娶曹操之女金乡公主。魏文帝在位时，未被授予官职。魏明帝认为何晏虚浮不实，也只授其冗官之职。大将军曹爽秉政时，何晏与之共事，得以累官至侍中、吏部尚书，典选举，封列侯。高平陵之变...[百科]

苴国，都城在吐费城(今四川广元市昭化区昭化镇)是东周战国时期开明氏蜀国的分封国，第一代君主是蜀王杜尚(开明氏九世)的王弟杜葭萌。所以也称葭萌国。从开明十一世起，苴国与巴国友好，时常与巴国联合抗蜀。公元前316年，秦惠文王遣司马错先后灭掉蜀、苴、巴三国。苴国共存在56年。

五弦琵琶历史久远、造型别致，盛唐时期曾流行于我国广大中原地区，并东传日本、成为中日文化交流的历史见证。[百科]

张祚先与张重华的母亲马氏通奸，马氏于是听从尉缉的意见，下令废张耀灵为凉宁侯，而立张祚。张祚不久又派杨秋胡在东花园将张耀灵杀害，埋在沙坑里。

墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子在战国时...[百科]

“待到重阳日，还来就菊花。”（孟浩然）我国从古至今的许多诗人墨客，对重阳节都有所吟咏。不过，不同的人却抒发着不同的感情。在艰苦的革命战争年代，毛主席在重阳节，慷慨激昂，纵情高歌：“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。”充分表达了无产阶级革命家的伟大胸襟与战...[百科]

文献最早见于《孟子·滕文公上》：“夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也”。

科举制具有分科考试，取士权归于中央所有，允许自由报考（即“怀牒谱自荐于州县”，与察举制的“他荐”相区别）和主要以成绩定取舍四个显著的特点。科举制极大程度改善之前的用人制度，彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断；“朝为田舍郎，暮登天子堂”，部分社会中下层有能力的读书人进入...

燧人氏取火是古代汉族神话传说之一。传说在一万多年前，燧人氏在燧明国发明了钻木取火，开启了华夏文明的起源。传说中有一个国家叫遂明国，那里的人从来不知道什么叫春夏秋冬，什么叫白日昼夜。国里有棵名叫遂木的火树，屈盘起来，占地面积有一万顷地那么大。后来，有一个圣人，漫游到...

传统节日的形成，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程[百科]

刘室三牧是指东汉末年，在刘氏皇族里担任过州牧的三个人，即：幽州牧刘虞、荆州牧刘表、益州牧刘焉。刘室三牧的说法出自《三国志·刘二牧传》：是时用刘虞为幽州，刘焉为益州，刘表为荆州，贾琮为冀州。刘虞（？—193年），东汉末年著名政治家，汉室宗亲。他镇守幽州时为政宽仁，安抚百姓，深得...

其中有在台湾的延平王和清初李氏朝鲜王国的“反清复明”行动，还有三藩之乱时吴三桂打出的反清复明旗号。“反清复明”这一口号，几乎贯穿整个清王朝统治时期，为整个中国历史上所之少见。