蹈到，克木人综合奏体鸣乐器。据形制译称竹音叉。流行于云南省西双版纳傣族自治州勐腊县勐满等克木人聚居地区。[百科]

蹈到，克木人综合奏体鸣乐器。据形制译称竹音叉。流行于云南省西双版纳傣族自治州勐腊县勐满等克木人聚居地区。[百科]

因在民间器乐合奏八音乐队中使用而得名。壮语称种依，意为较小的鼓。[百科]

蹈到，克木人综合奏体鸣乐器。据形制译称竹音叉。流行于云南省西双版纳傣族自治州勐腊县勐满等克木人聚居地区。[百科]

蹈到，克木人综合奏体鸣乐器。据形制译称竹音叉。流行于云南省西双版纳傣族自治州勐腊县勐满等克木人聚居地区。[百科]

蹈到，克木人综合奏体鸣乐器。据形制译称竹音叉。流行于云南省西双版纳傣族自治州勐腊县勐满等克木人聚居地区。[百科]

曾任中央芭蕾舞团副团长，中国文学艺术界联合会委员，中国舞蹈家协会理事等。现任中国文联副主席、中国舞协主席、全国政协委员。中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。[百科]

常用于节日锣鼓合奏或为舞狮、舞龙伴奏。[百科]

傣族混合击膜鸣乐器。傣语称光萨、光边、光邦。流行于云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州等地。[百科]

《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，又称“玉茗堂四梦”。《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是他的思想和艺术同时臻于成熟时的作品。

与前三头同盟的私人协议性质不同，后三头政治同盟后来获得罗马公民大会的承认，授权同盟颁布法令和任命高级官员，统治国家5年，因此具有公开和合法的性质。

在立国初期，猛将兄即有数十位之多，《三国志》则把程普、黄盖、韩当、蒋钦、周泰、陈武、董袭、甘宁、凌统、徐盛、潘璋、丁奉十二人合为一传，因其英勇骁战、功勋卓著而并称“东吴十二虎臣”

英雄相见总要争出一个高下，但是战场之上，形势莫测，将领和先锋的武力值自然不能是同一个标准，是以对十大名将的划分总是难有一个合适的标准，今日姑且分论之，乃一家之言，各位看官姑且看之，只作笑谈罢。

农历并不是纯阴历，而是一种阴阳合历，取月相的变化周期即朔望月为月的长度，加入干支历“二十四节气”成分，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。农历是以阴历（夏历）为基础，融合阳历成分而成的一种历法。所以我国的农历从严格意义上说不应该叫阴历...[百科]

表现力极为丰富，可以独奏、合奏或为琴书、说唱和戏曲伴奏，在民间器乐合奏和民族乐队中经常充当“钢琴伴奏”的角色，是一种不可缺少的主要乐器。[百科]