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皮影戏

皮影戏

其流行范围极为广泛,并因各地所演的声腔不同而形成多种多样的皮影戏。皮影戏是中国民间古老的传统艺术,老北京人都叫它“驴皮影”。据史书记载,皮影戏始于西汉,兴于唐朝,盛于清代,元代时期传至西亚和欧洲,可谓历史悠久,源远流长。2011年,中国皮影戏入选人类非物质文化遗产代表作...[百科]

唐朝·柳宗元病逝

柳宗元,字子厚,唐代文学家、哲学家,河东人,故人称柳河东。又因官终柳州刺史而称柳柳州。柳宗元是“唐宋八大家”之一,与韩愈同为唐代古文运动的倡导者,在反对骈文、提倡古文方面倾注了大量心血。柳宗元是中国文学史上杰出的散文大家,他更多地从创作实践上推动了...

小说家

小说家

小说家,诸子百家的其中一家,其书多已亡佚。据班固所著《汉书.艺文志》曰:“小说家者流,盖出于稗官;街谈巷语,道听途说者之所造也。”,意即小说家所做的事以记录民间街谈巷语,并呈报上级等为主,然而小说家虽然自成一家,但被视为不入...[百科]

夏朝·越国

夏朝·越国

势力范围一度北达齐鲁,东濒东海,西达今皖淮、赣鄱,雄踞东南。

梨园戏

梨园戏

清末,高甲戏在泉州地区迅速崛起,歌仔戏也随即在漳州、厦门地区广为流传,打城戏又以新的面貌出现,梨园戏因之受到了严峻的挑战,班社日益减少,范围日渐缩小,连厦门的梨园戏也改唱歌仔戏。十九世纪40年代末,梨园戏已濒临消亡。梨园戏有大梨园和小梨园之分,大梨园又分“上路”、“下南”两...[百科]

阴阳家

阴阳家

阴阳家是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派,齐国人邹衍是其创始人,阴阳家的学问被称为“阴阳说”,其核心内容是“阴阳五行”,阴阳学说是中华民族最重要的哲学思维之一。阴阳家思想将自古以来的数术思想与阴阳五行学说相结合,并进一步发展,建构了规模宏大的宇宙图式,尝...[百科]

纵横家

纵横家

纵横家,是谋圣鬼谷子创立的学术流派。在战国时期以从事政治外交活动为主的一派。在春秋战国时期,“纵横家”是指春秋战国时期一个独特的谋士群体,可称为中国五千年中最早也最特殊的外交政治家。他们朝秦暮楚,事无定主,反复无常,设第划谋多从主观的政治要求出发。其祖乃鬼...[百科]

晋朝·王羲之作“天下第一行书”

王羲之曾历游名山大川,每见到一处书法家的手迹,都要一笔一划仔细临摹。王羲之听到“自家体”,忽然悟及应该创造自家的书法。

夏朝·鸣条之战

夏朝·鸣条之战

再采取分别翦除夏朝羽翼的策略,各个击破了位于夏、商之间的豕韦(今河南滑县东南)、顾国(今河南范县东南)、昆吾(今河南许昌)等夏朝属国,使夏王桀孤立无援。接着,商汤又率战车70乘、敢死士兵6000人攻夏王都。夏桀只好仓促率王师与商军战于鸣条,结果夏朝军队大败。这场战争成为夏王朝灭...

春秋战国·鲁作三军

三军由三桓,即季孙氏、叔孙氏、孟孙氏每家各管一军。三家各自把原有车兵并入,其中,季孙氏让私邑战士自愿选择,参加军队者免征赋税。

春秋战国·孙武和《孙子兵法》

孙武的战略理论以国家之间的战争作为主要研究对象,以国家利益作为出发点和核心问题,以安国全军作为战争的首要目的。孙武从国家利益出发,提出速战决和取用于敌的战略指导思想。

晋朝·谢安执政,东山再起

参与国家政事后,他为牵制桓温,保护晋廷立下了汗马功劳。执掌东晋政权后又采取措施防止谢氏家族权势过盛,并妥善安排当时已失势的桓氏家族,使他们各得其所,保证了东晋政局的相对稳定。也因此使孝武帝疏忌,皇弟司马道子夺去谢安兵权。谢安性好音乐,位居宰相,守丧期间也不...

宋朝·《营造法式》成书

他是北宋著名的诗人和书法家,为江西诗派的创始人。江西诗派的另一个理论观点是:要求诗人在掌握艺术技巧的基础上,摆脱技巧的束缚,而自成一家。正是这自成一家的风格使得江西诗派在文学史上占有重要的地位。黄庭坚学书30年,在运笔、风格上变更古法,追求书法的胸怀、意境,...

宋朝·陈自明《妇人良方大全》成书

南宋嘉熙元年,妇产科兼外科医家陈自明广泛采摭诸家之善,结合家传的医方,编成《妇人良方大全》一书,成为中国现存最早的具有系统性的妇产科专著。鉴于此,在编写《妇人良方大全》时,便求在前人基础上“补其偏而会其全,聚其散而敛于约”。全书分为8门,顺序为调经、众病、求...

宋朝·方腊起义

方腊家有漆园,多次受到造作局官员的勒索。正在这时,有人发觉了方腊的活动,向官府作了报告。方腊得知这一消息,当即采取果断措施,于宣和二年十月九日在自家漆园召集骨干进行紧急动员。方腊首先痛斥了北宋统治者对内残酷剥削农民,对外向辽、夏输币纳贡屈膝投降的罪行,号召大家...

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