淝水之战后，东晋太元十一年(386年)正月，拓跋圭于牛川(今内蒙古呼和浩特西南)重建代国，同年迁都盛乐(今内蒙古和林格尔西北土城子)，改国号魏，史称北魏。拓跋珪即太祖道武帝。拓跋圭称魏王后，一面务农息民，一面著手进行统一大漠(即大沙漠，东起兴安岭西麓，西尽天山东端)诸部的征战。东破库...

朝鲜族是从事水田种植的古老民族，其民间舞蹈具有农耕劳动的特征，它是在三韩及朝鲜半岛的传统农业文化基础上形成的，后又在中国东北地区的特定环境中，育成具有风韵典雅、含蓄等特色的舞蹈。朝鲜族舞蹈动作多为即兴性的。其特点是幅度大，表演者的内在情绪与动作和谐一致，长于表现潇洒、欢快...[百科]

汉剧传统剧目有660余个，唱腔优美,对白雅致，文本大气，对演员文化素质要求较高，角色共分为十行，腔调除了西皮、二黄外，罗罗腔也用得较多。伴奏乐器有胡琴、月琴、三弦、鼓板等。2006年5月20日，汉剧经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，编号Ⅳ-30。...[百科]

多朗艾捷克是维吾尔族弓拉弦鸣乐器。因流行于南疆多朗地区而得名。历史悠久，形制多样，音色柔和浑厚。常用于器乐合奏或为“十二木卡姆”、“麦昔莱普”等传统歌舞伴奏，是多朗地区民间乐队中的主要拉弦乐器。[百科]

汉末河内司马防之子，司马懿之弟；司马进（生卒年待考），字惠达，司马防之子，司马懿之弟；司马通（生卒年待考），字雅达，河内温县人，魏安城亭侯。东汉京兆尹司马防之子，司马朗、司马懿之弟；司马敏（生卒年待考），字幼达，东汉京兆尹司马防之子。

“坐怀不乱”的说法出自《诗经·小雅·巷伯》毛亨传。毛亨注释《巷伯》这首诗时讲了一个故事：鲁国有一个独处一室的男子，邻居是一位独处一室的寡妇。一天夜里暴风雨大作，寡妇的房子被摧毁，妇人来到男子这里请求庇护。男子不让妇人进门。妇人从窗户里对他说：“你为何不让我进来呢?”男子说：...

于翌年在上京会宁府(今黑龙江省哈尔滨市)建都立国，国号大金，建元"收国"。并于1125年灭辽朝，两年后再灭北宋。贞元元年(1153年)，海陵王完颜亮迁都中都大兴府(今北京)。金世宗、金章宗统治时期，金朝政治文化达到巅峰，金章宗在位后期由盛转衰。金宣宗继位后，内部政治腐败、民不聊...

早年辅佐成吉思汗统一诸部，常任先锋，以骁勇善战著称，享有“巴特尔”（勇士）称号；者勒蔑，自幼便服侍铁木真，曾经多次营救其于危难之中，深受信任，被称为“有福的伴当”，铁木真称汗后，封哲勒篾为千户长，十大功臣之一，拥有九次犯罪不罚的特权；哲别，原名只儿豁阿歹，最初臣服泰赤乌部...

巴山蜀水之外的曹魏、东吴在翻腾变化，蜀汉却故步自封，蕞尔小国，不亡更有何待！蜀国的建立、存在、延续和灭亡，与历史上的其他朝代或政权包括同时代的曹魏和东吴大不相同，人才的盛衰因素尤为重要突出。蜀国政治、经济、军事既无优长又无创举，在与魏吴的关系、与境内民族的关系及各阶层的关...

“八大铁帽子王”既推动了女真社会的发展，也巩固了努尔哈赤的统治地位。

犯人被杀后，尸体被人运走，血迹即被黄土垫盖上，尔后便有人在此卖菜，菜市生意兴隆，故菜市口由此而得名。菜市口在京城的名气可是不小，一千年前的辽代，这里是安东门外的郊野，金代是施仁门里的丁字街，明朝时是京城最大的蔬菜市场，沿街菜摊、菜店众多，所以“四九城”的许多人都来此买菜，...

马氏相声雅俗共赏，在天津更是形成了“无派不宗马”的说法。[百科]

自问世以来，就以其鲜明的湖南花鼓音乐特色，时而激情如火，时而流畅清雅的旋律，引起了全国广大笛子演奏者的热烈反响，并受到了笛子爱好者的特殊青睐，不但被多种笛子出版曲集争相出版，而且还成为众多笛子演奏家的演出保留曲目和许多音乐院校的笛子教材，还被编入近年普及全国的笛子考级七至...[百科]

据《周礼·春官》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动；汉代，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼；到魏晋时期，中秋逐渐融人人文色彩，在晋时偶尔有中秋赏月之举，不过不太普遍；直到唐代，在经济繁荣、政治开明、四夷臣服、自信与浪漫的时代氛...[百科]

《山南雅拉香波纺织老妇人之月算》基本上是按日月天象以计时的阳历。其中提到的句天”（7天为一周）计时段对藏族天文历算非常重要，也是藏族历法中最重要的数据。除阴历之外，当时还有阳历推算法。《象雄老人口算法》就是比较典型的阳历，一年共计365天，当然它还处在自然历阶段。2011年5月23日...[百科]