中国的“神道设教”思想产生于西周初期，后来成为儒家思想体系品德教育的策略和手段。墨子也有此设想。神道设教就是以鬼神之道立教，语出《周易》彖传语俗谓巫卜之事为“神道”，与《周易》所说之本义有别。中国古代统治者对待宗教信仰的政策，借“天人合一”的神权来强化自己的统治，...

唐代后期，由于佛教寺院土地不输课税，僧侣免除赋役，佛教寺院经济过分扩张，损害了国库收入，与普通地主也存在着矛盾。唐武宗崇信道教，深恶佛教，会昌年间又因讨伐泽潞，财政急需，在道士赵归真的鼓动和李德裕的支持下，从会昌二年(842年)开始渐进地进行毁佛，在会昌五年(845年)达到高潮，于...

宋明理学亦称“道学”，是一种既贯通宇宙自然(道教)和人生命运(佛教)，又继承孔孟正宗(根本)，并能治理国家(目的)的新儒学，是宋明时代占主导地位的儒家哲学思想体系。汉儒治经重名物训诂，宋儒则重阐释义理、兼谈性命，因有此称。理学是中国古代精致、完备的理论体系，其影响至深至巨...

魏晋玄学：中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮。与世俗所谓玄学、玄虚实有不同。

它以每一男丁授田百亩为前提，在此基础上实行“有田则有租，有家则有调，有身则有庸”的赋役办法，故简称租庸调制。德宗建中元年，随着计丁授田的均田制的解体，“以人丁为本”的租庸调制也同时废驰了，代之以两税法。

北府旧将刘裕、何无忌、刘毅、刘道规等人乘机起兵，反叛朝廷。404年刘裕与桓玄的战将吴甫之在江乘展开大战。刘裕手持长刀，大呼向前，所向披靡，怒斩吴甫之。一举击溃了楚军主力。玄军再次大败，桓玄乘单舸逃回江陵。第二天早晨，姚兴因王满聪尽忠职守，即予以提升。

九阳神功在旧版中属于至刚至阳的武功。在新修版里变为阴阳调和，刚柔并济，但还是偏向于阳刚一路的武功。练成「九阳神功」后，会易筋洗髓;生出氤氲紫气;内力自生速度奇快，无穷无尽，普通拳脚也能使出绝大攻击力;防御力无可匹敌，自动护体，反弹外力攻击，成就金刚不坏之躯;习者速度将...

中国历史上四大美男有潘安、宋玉、兰陵王、卫玠;相对四大美男就有四大丑男：晏婴左思包拯刘墉。

吴晓邦（1906年12月18日—1995年7月8日），出生于江苏太仓，卒于北京，中国舞蹈家，代表作有《丑表功》、《思凡》、《饥火》、《罂粟花》和《虎爷》等。是20世纪中国新舞蹈艺术的开拓者，播火人。[百科]

流行于云南省思茅地区澜沧拉祜族自治县和临沧地区沧源佤族自治县等地。[百科]

当朝太师冯道为他赋诗云：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”《三字经》有：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子来歌颂他，教导儿童要好好念书，父亲也要教子有方。

提到唐朝，就不得不提到在这时期大放异彩的，不同于以往汉朝的赋和散文的新的诗歌体形式，那就是诗。又因为诗是在唐朝时取得了极大的成就，所以我们现在就以“唐诗”来统称诗。而说到唐诗，又不得不提到的两个人，就是“李杜诗篇万古传”中的李白和杜甫了，他们二人再加上一个“文章合为时而著...

因之使朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。中平六年（公元189年）灵帝死，长子刘辩继立为帝，其生母何太后临朝听政，于是外戚同宦官的斗争又重新激烈起来。太后兄大将军何进为了一举杀尽宦官，召并州牧董卓带兵入京，董卓还没有赶到，何进已为宦官所诱杀，官僚世族袁绍等又大杀宦官...

当时国人有参与议论国事的权利，甚至对国君废立、贵族争端仲裁等有相当权利，同时有服役和纳军赋的义务。

流行于云南省思茅地区孟连傣族拉祜族佤族自治县和德宏傣族景颇族自治州[百科]