也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。如节日有节日的风俗、全国各地有不同的地域风俗，我国有56个民族风俗习惯也各不相同。[百科]

杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句，一般即认为指他们的诗歌而言；但也有认为指文，如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”；或认为兼指诗文，如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时，举赋、檄、诗等为例。四杰名次，亦记载不一。宋之问《祭杜学士审言文》说，唐开国后“复有王杨...

扩建的白居易《长恨歌》画廊和“安史之乱”展馆正在加紧建设。在贵妃墓后的半坡上,修了一亭,亭边用洁白的汉白玉雕了一尊高近3米的贵妃站像。她表情凝重,目光向着坡下。似乎在想着什么。杨贵妃墓现为省级重点文物保护单位。关于杨贵妃的去处还有另外一种传说。传说她由亲信护送到了有“夜郎”之...

史书记载诸葛亮从祁山出兵伐魏仅有两次，而“六出祁山”的说法出现于小说《三国演义》，由于《演义》在民间的影响力较大，因此“六出祁山”也渐渐成为诸葛亮北伐的代名词。诸葛亮六出祁山的决策，是贯彻落实《隆中对》策，北定中原，兴复汉室，以成霸业的正确军事举措和重要战略方针，有其重要...

由此可看出，先占战略要地者可在战略形势上居于优势，为后来《孙子兵法》"我得则利，彼得亦利者为争地"的战略理论，提供了实践依据。

毛亨注释《巷伯》这首诗时讲了一个故事：鲁国有一个独处一室的男子，邻居是一位独处一室的寡妇。一天夜里暴风雨大作，寡妇的房子被摧毁，妇人来到男子这里请求庇护。男子不让妇人进门。妇人从窗户里对他说：“你为何不让我进来呢?”男子说：“我听说男女不到十六岁不能同居。现在我还年...

二人转（Errenzhuan），史称小秧歌、双玩艺、蹦蹦，又称过口、双条边曲、风柳、春歌、半班戏、东北地方戏等。是一种有着三百多年历史，悠远的原始文化传承的独具特色的民间艺术形式。它植根于中国东北民间文化，属于中国走唱类曲艺曲种，流行于辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古东部三...[百科]

千百年来，父子反目的大戏轮番上演，兄弟成仇的故事俯首可拾。“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急!”人道是，自古皇宫之内无亲情，一部二千多年的中国帝王史，就像一条骨肉相残、同根向煎的血色长河，令人胆战心惊，不寒而栗。翻开尘封已久的历史，撩开腥风血雨的厚重帷幕，这里...

华夏族是黄河及长江流域的最早居民，文明史最早可以追溯到8000年前黄河流域的大地湾文明和裴李岗文明，其文明顺序是：大地湾文明和裴李岗文明——仰韶文明——大汶口文明——龙山文明——二里头文明。东汉以后华夏族开始接受“汉人”的称呼，但是华夏这个称谓并没有因此消失，而是延续至今。

该学派门人众多，主要有娄谅、胡居仁、陈献章等。崇仁学派对明代学术思潮的兴起具有“启明”的作用。

山顶洞人掌握了钻孔磨光技术，学会用骨针缝制衣服，懂得爱美，生产活动有采集、渔猎，人死后还懂得埋葬，山顶洞人的群居生活是由血缘关系结合起来的氏族关系。

四世中居三公之位者多至五人，故号称"四世三公"。

斗马是居住在融水苗族自治县的苗、瑶族传统文体活动。相传，这项活动源于一项婚姻裁决。斗马是骏马之间力与勇的较量。每次两匹公马上场相搏相斗，败者下场，最后的胜者为冠军。马主也俨然象一名勇士，据说，500年前最能盈得姑娘爱情的是斗马能手。[百科]

主要流行于贵州、广西、湖南的侗族居住地区。侗家寨都有鼓楼，每逢节日和劳动之余，全寨的男女老少都会尽情的欢乐，弹起琵琶，传歌、对歌。侗族歌手在唱琵琶歌时，也常常用它伴奏，自弹自唱。[百科]

松堪是地名，为毗邻我国云南省的缅甸境内一个景颇族聚居村寨，也是乐器的起源地。景颇语也称筚绒或拉绒。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州陇川、盈江等地。[百科]