明王朝经仁宗、宣宗而走上中衰时期。武宗、世宗不理朝政，腐败达于极点；穆宗、神宗初年有所振作，但未能坚持到底。明王朝自此元气大伤，一蹶不振。而光宗的短命和熹宗的错庸使明王朝在死亡之渊中又下滑了一步。企图挽救明王朝灭亡的思宗即位后，虽然有所作为，勤政有加，但内忧外患纷...

李氏与宦官魏忠贤互相勾结，企图利用朱由校年幼，独揽大权，因而不肯移出乾清宫。九月二日，都给事国杨涟首先发难，上疏反对李氏继续居于乾清宫；劾其对皇长子无礼，不可将皇长子托付给她。李选侍得到左光斗奏疏之后大怒，数次遣使召之，左光斗却拒不赴见。经过杨、左等人力争，九月五...

相扑（xiāngpū）：一种日本传统文化。类似中国的摔跤，但并非是一项运动。原产于中国，秦汉时期叫角抵，南北朝到南宋时期叫相扑，现为一种流行于日本的摔跤运动。日本的相扑（日式摔跤），古称素舞，由两名大力士裸露上身，互相角力。日本有关相扑比较确切的文...[百科]

建安时期之后，民屯多有演变，到了曹魏末年，这项制度对统治者来说已经无利可图，于是司马炎于魏咸熙元年（265年）宣布：“罢屯田官，以均政役，诸典农皆为太守，都尉皆为令长”，实际上就是下令废止屯田制。

入云龙公孙胜本是紫虚观道士，与晁盖、吴用等七人结义，一同劫取生辰纲，后上梁山入伙；九纹龙史进，原是东京八十万禁军教头王进的徒弟，和朱武、陈达、杨春聚义少华山之后上梁山，征讨方腊时在昱岭关前中箭身死；混江龙李俊，原为扬子江艄公，兼贩私盐，是揭阳岭一霸。平定方腊后诈病归隐，与...

南唐(937年-975年)是五代十国时期李昪在江南建立的政权，定都江宁(今南京)，传三世一帝二主，享国三十九年，是十国当中版图较大的国家。

历史悠久，形制独特，音色柔和浑厚，富有草原风味。可用于独奏、合奏或伴奏。流行于内蒙古自治区各地，尤以东部科尔沁、昭乌达盟一带最为盛行。[百科]

西方地图法传入中国万历二十九年，意大利传教士利玛窦第二次来到北京，向皇帝呈献礼物，其中有《万国图志》一册，引起神宗皇帝的极大兴趣，从而使西方地图法传入中国。

自赋诗：“自识丹青绝世元，几年磊落在江湖，老来不用狸t毛笔，双箸能挥十丈图。”[百科]

苏禄本是一个群岛国，有东王、西王、峒王总理其事。这是苏禄国对郑和使团访问苏禄的回访，也是继渤泥、满刺加国王之后，又一个海外国家首领亲自率领使团来中国访问。在京期间，三王受到最高规格的接待。九年，东王在南归途经德州时，不幸因病去世。永乐十六年九月一日，成祖亲自为苏禄...

崇祯十五年(1642年)，张献忠相继于舒城、六安两度草创政权，建号“天命”。天命二年(1643年)，张献忠据黄州称“西王”。同年，张献忠于武昌创建“大西国”，称“大西王”。大西天命三年(1644年)，张献忠于四川成都称帝，国号仍为“大西”，并改元“大顺”。

立春，是二十四节气之中第一个节气，在每年阳历2月4日或5日此时太阳黄经为315度。“立”有开始之意，立春揭开了春天的序幕，表示春季的开始。立春时节，河堤有“嫩如金色软如丝”的垂柳芽苞，泥土中蠢盆欲动的小草，正等待着“春风吹又生”，而“律回岁晚冰霜少，春到人间草木...[百科]

它随着国家、军队的产生而产生，并与整个国家的经济、政治制度相适应，体现着统治阶级的意志，为统治阶级的利益服务。主要内容包括：军事体制、编制、管理教育、训练、军事职官、兵役动员、军队调发与战时指挥、粮饷兵器与马政保障等各项制度。其基本作用在于保障军事建设，以便有效地...

《碧玉簪》是1982年，由浙江人民出版社出版的图书，作者是余惠民。该书主要讲述了明朝吏部尚书李廷甫将女儿秀英许配翰林王裕之子玉林之后，遭到玉林的误解，后来上京赴考中魁，请来凤冠霞帔向秀英认错赔礼的爱情故事。[百科]

唯物主义，即唯物派，马克思主义认为唯物主义是哲学两大基本派别之一，它与唯心主义对立，在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性，世界的本源是物质，精神是物质的投影和反映。它是哲学里关于本体论的一种基本观点。在意识与物质之间，物质决定意识...