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清朝·文字狱

吕留良当了和尚之后,躲在寺院里著书立说,书里面有反对清朝统治的内容。幸好书写成了,没有流传开去,吕留良死了,也没被人注意。但不幸的事情在他死后还是发生了。陕甘总督岳钟琪抓住了密谋反清的张熙,软硬兼施,从他嘴里了解到吕留良的文章有反清言论。雍正帝接到报告,又...

宋朝·宋慈《洗冤集录》刊行

《洗冤集录》中不少内容符合近代法医学原理,有许多具有相当高的科学水平、对法医检验很有价值的条目。他对古代中国法医学作了全面总结,写成了《洗冤集录》一书,开创了法医学,宋慈也因此被称为“法医学之父”。

商朝·井田制

商朝·井田制

井田制是中国古代社会的土地国有制度,出现于商朝,到西周时已发展很成熟。到春秋时期,由于铁制农具的和牛耕的普及等诸多原因井田制逐渐瓦解。井田制的实质是一种以国有为名的贵族土地所有制。西周时期,道路和渠道纵横交错,把土地分隔成方块,形状像“井”字,因此称做“井...

上古·燧人钻木取火

上古·燧人钻木取火

传说中有一个国家叫遂明国,那里的人从来不知道什么叫春夏秋冬,什么叫白日昼夜。国里有棵名叫遂木的火树,屈盘起来,占地面积有一万顷地那么大。后来,有一个圣人,漫游到了日月所照以外的远方,来到此国,在这棵大树下休息。忽然看见许多象鸮样的鸟,在大树的枝叶间...

唐朝·唐代陶瓷

越窑青瓷胎骨较薄,施釉均匀,青釉莹润,多作茶具,这与当时饮茶之风盛行有关。唐三彩正是利用釉色的特点,在交相辉映中显示出堂皇富丽的艺术魅力。唐三中最有吸引力的当属骆驼和马。唐三彩的烧制始于初唐,盛唐时达到顶峰,安史之乱怕,随着国力的衰退逐渐式微。从出土情况来看,目前...

元朝·居庸关过街塔建成

塔的基础全部用大理石砌成,上建有塔,下有可通行人的洞门,故名。明代塔毁,正统年间重建,再毁。不清楚此塔的历史的人们称之为“云台石阁”,后习称云台。但民间仍称“过街塔”。现存塔基洞门内,刻有梵、藏、八思巴蒙古文、回鹘文、汉文、西夏文文字的陀罗尼经咒颂文,是我...

唐朝·武则天被册立为皇后

武则天扼死自己亲生女,诬为皇后所为,高宗始有废皇后之意。高宗征求权臣长孙无忌意见,长孙无忌坚决反对。高宗遂以王皇后无子,武昭仪有子,于十月下诏废王皇后、萧淑妃为庶人,册立武昭仪为皇后。皇泽寺皇泽寺原名乌奴寺,也称川主庙,相传为纪念李冰父子而建。相传农历正月二十三是...

明朝·建立锦衣卫

除掌管侍卫职权外,还有巡察缉捕和审理诏狱的权力,实际上是明朝设立的特务组织。锦衣卫属下的镇抚司承办由皇帝命令查办的案件,他们用刑极为残酷,痛楚往往十倍于官刑。但到了明成祖时期,锦衣卫又得以恢复,并由北镇司专门处理诏狱。锦衣卫除拥有诸多特权外,还拥有大量田地...

晋朝·江统作《徙戎论》

更有地方官员大掠境内诸胡,押往他乡出卖,因此时常激起各族人民的反抗。而内迁各族中有些上层人物往往利用本族人民实行割据。惠帝昏聩无知,朝纲旁落,政出多门,依法贿赂成风。针对这种社会现状,鲁褒作《钱神论》以讥讽世风。玄学的完成郭象是玄学的集大成者,在他的《庄子注》中玄...

宋朝·宋代的金属工艺品

铜器多为日用品,有杯、盘、壶、罐、盒、炉等,实用美观,质朴无华。宋代金属工艺的主要成就表现在铜镜上,尤其是北宋铜镜。镜式有圆形、方形、亚形、钟形、花形等,有的还有柄镜,便于手持,图案构图采用旋转式,多为缠枝花草,与当时定窑瓷器纹饰相似,生动流畅,南...

宋朝·烛影斧声

宋朝·烛影斧声

烛影斧声,也称斧声烛影,是指宋开宝九年(公元976年)十月壬午夜,太祖赵匡胤大病,召晋王赵光义议事(另有记载说,是召太祖第四子赵德芳进宫商议后事,被晋王知晓后未召进宫),左右不得闻。席间有人遥见得烛光下光义时而离席,有逊避之状,又听见太祖引柱斧戳地,并大声说:...

西周·国人暴动

西周·国人暴动

当时国人有参与议论国事的权利,甚至对国君废立、贵族争端仲裁等有相当权利,同时有服役和纳军赋的义务。

叉

叉

叉是中国武术长器械的一种,顶端有二股叉的为“牛角叉”,顶图片端有三股叉的为“三头叉”,又名“三角叉”。柄长7~8尺,重约5斤。三股叉中锋挺出3~4寸,叉的尾端有瓜锤。早在远古时代就有捕鱼的“飞叉”。在陕西西安半坡村遗址出土的原始“鱼叉”,尾端带有$##...[百科]

看西湖景

看西湖景

西湖景种种不一,有大有小。观看时有用锣鼓唱歌的,有指画中景致解说的,每当有庙会集市,操此业者即行前往,以此挣钱,娱乐老少。[百科]

商朝·贡纳制

商朝·贡纳制

一种特殊的赋税制度,贡纳制下皇室占有部民人身和土地,区别于一般的租佃,属于奴隶制。因此,不能把皇室占有的年贡视为地租,也不能把贡纳制下的部民视作土地的附属物。

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