传说在一万多年前，燧人氏在燧明国发明了钻木取火，开启了华夏文明的起源。传说中有一个国家叫遂明国，那里的人从来不知道什么叫春夏秋冬，什么叫白日昼夜。国里有棵名叫遂木的火树，屈盘起来，占地面积有一万顷地那么大。后来，有一个圣人，漫游到了日月所照以外的远方，来到此国，在这棵大树...

《隆中对》选自陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》。中国东汉末年，刘备三顾茅庐去襄阳隆中拜访诸葛亮时的谈话内容(促成三国鼎立的战略决策)。公元207年冬至208年春，当时驻军新野的刘备在徐庶建议下，三次到襄阳隆中拜访诸葛亮，但直到第三次方得见。诸葛亮为刘备分析了天下形势提出先取...

苻洪还没有襀进据关中的计划，就被人毒死，他的儿子苻健继承父志，率领部众向关中进发。一路上得到关中氐族人的响应，苻健的军队打败占有长安的杜洪，进入长安。关中经济开始复苏，前秦政权逐渐巩固。佛图澄在赵国所辖州郡共建立佛寺893所，创佛教传入内地后的最高纪录。

流行于内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、河北、河南、山东、山西、陕西等省区。[百科]

建都邺(今河南安阳北至河北临漳南)，以晋阳(今山西太原西南)为别都，高欢坐镇晋阳遥控朝廷，有今河南汝南、江苏徐州以北，河南洛阳以东的原北魏统治的东部地区，东魏历时十七年。北魏政权在魏末各族人民的起义打击下摇摇欲坠，统治阶级内部展开了激烈的权利争夺。尔朱...

中华三祖，指的是约5000年前的炎帝、黄帝与蚩尤，1992年，历史学家任昌华先生首次提出了“三祖文化”，并第一次将蚩尤作为中华民族的人文始祖和黄帝、炎帝并排在一起，打破了传统上的胜者王、败者寇之说，确立了中华民族同祖同源的观点，明确了始祖文化是爱国主义的精髓和民族团结的基石。

尊王攘夷一词源自春秋时代，“尊王攘夷”一词最早见于《春秋公羊传》，该书是解释儒家经典《春秋》的三部专著之一。本意为“尊勤君王，攘斥外夷”，攻守易形，制止内卷化，指导方针是“尊崇周王室，诸侯不兼并，侵夺外夷地”。后来演化为具备复杂含义的政治术语，在中国、日本、朝鲜半岛等地区...

辕门射戟，读音：yuánménshèjǐ;是历史典故，最早出自《三国志·吕布传》，吕布为了阻止袁术击灭刘备所使的计谋。后来罗贯中将这个典故改编为脍炙人口的“吕奉先射戟辕门”，也就是《三国演义》第十六回，是三国名将吕布以他精湛的箭法平息了一场战争。

正如《隋书·百官志》所说：“高祖既受命，改周之六官，其所制名，多依前代之法。置三师、三公及尚书、门下、内史、秘书、内侍等省，御史、都水等台。……朝之众务，总归于台阁。”隋代朝官制度的最大特点，是集东汉以来朝官制度发展变化之大成，并使其规范化和固定化。

幽州之战是指后梁乾化元年(911)至三年，占据河东的晋王李存勖攻取幽州(今北京)地区，灭亡大燕的一场战役。幽州，是河北藩镇割据地区之一。后梁开平元年(907),卢龙节度使刘仁恭之子刘守光杀兄囚父占据幽州后，自恃兵强地险，欲称雄河北。先威迫成德(治镇州，今河北正定...

又率兵4万前往河中。李克用接受唐廷“击巢自赎”的条件，率3.5万沙陀兵赴河中参战。唐廷任命李克用为东北面行营都统。三月，李克用攻陷华州，再次大败尚记援军。四月，李克用会合忠武、河中、义武等军联合攻长安，在渭桥大战，击溃黄巢军，黄巢率部下焚宫室，弃长安，撤到蓝田...

汪都，字瀛海，徽州婺源（今江西婺源）大畈人。明画家。为亳州吏目。工书、画、文词，而画尤绝技。晚年以双筷代笔。山水、人物，点染入神。自赋诗：“自识丹青绝世元，几年磊落在江湖，老来不用狸t毛笔，双箸能挥十丈图。”[百科]

前275年，赵国与魏国进攻韩国的重要城邑华阳（今河南省郑州市南），韩国向秦国求救，秦昭襄王便派遣武安君白起、穰侯魏冉和客卿胡阳率军救援韩国。秦军采取出其不意、攻其不备的战术，以平均每日急行百里的行军速度进行长途奔袭，秦军突然出现在华阳的战场上，趁着赵、魏两国联军不备时发动进攻...

西晋志怪小说盛行，这与当时神仙方士之说盛行、佛道二教广泛流传有密切关系。

他感慨于国内律藏不全，立志赴印度求取。397年，南兖州刺史王恭在征得荆州刺史殷仲堪的支持下，以讨伐王国宝、王绪为名起兵。刘牢之原就忌恨王恭，遂在阵前反戈一击，王恭被俘，送入建康处死。