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明朝·季本修复岳麓书院

随后,江右王门健将罗洪先也至岳麓书院讲学。这些斗争使岳麓书院注重躬行实践的传统得以常存,同时也促进了阳明学派自身学风的改造。阳明派巨子纷纷到岳麓登坛讲学,使岳麓书院名声大噪,成为明代著名书院之一。在明中叶的书院复兴运动中发挥了重要作用。《装潢志》是一部有关书画装裱的专著。

明朝·崇祯帝自缢煤山

与此同时,明太监曹化淳献彰义门投降。十九日清晨,李自成军攻破内城。崇祯亲自响钟召集百官,竟无一人响应,崇祯见大势已去,便与太监王承恩入内苑,对缢于煤山(今景山)寿皇亭树下,明朝至此宣告灭亡。明末李自成起义军攻入北京,崇祯皇帝自缢于煤山(今景山)。清兵入关后,标榜为明“复君...

晋朝·王导去世

在他主政期间,他率领南迁士族,联合江南豪门望族,共同维持东晋政权的稳定。

明朝·于谦被害

天顺元年正月,兵部尚书于谦在夺门之变后被诬陷杀害,终年60岁。于谦为永乐十九年进士,先后任监察御史、兵部侍郎、大理寺少卿及山西、河南巡抚。他本人才识过人,忧国忧民,深受景帝器重。宪宗即位后,为于谦平反,恢复官衔。永乐十九年进士,景泰时为兵部尚书,加少保。后人辑录这位民族英雄...

春秋战国·专诸刺吴王僚,吴王阖闾即位

吴王僚让甲士披甲坐于道路两旁,一直排列到大门口。此年十二月,吴抓获钟离国君,进而攻打徐国,灭徐。由于吴国重用伍员,不断治国强兵,国力开始强盛,威震诸侯。

唐朝·唐代造像

活跃于宫廷寺院的良工巧匠,传写仪容,极尽真实,敦煌彩塑、天龙山造像、龙门奉先寺群雕体现了这一时期佛教造像的最高成訬。唐代帝陵,依山建造,陵表仪卫,雕造整肃庄严,墓室玄宫,埏马俑人,塑绘妆銮栩栩如生,是唐代社会生活的缩影与审美好尚的反映。

宋朝·鹤山书院落成

欣赏性绣画要求融合书画的风采气韵,因而对艺术修养的要求较为严格,因而这类绣品,往往只有条件优越的名门闺秀成就最高,因此又有“闺阁绣”之称。

明朝·汉王朱高煦谋反失败

宣宗兵不血刃,大胜而还,改乐安为武定,将朱高煦软禁在西安门内的逍遥楼。参与谋反的王斌、朱恒及天津、山东各地的640多人全部被处死,发配边关者达1500人。朱高煦被囚禁后仍不思悔改。一日,宣宗前来探视,他乘宣宗不注意,伸脚将宣宗绊倒。

清朝·康熙帝南巡

并在首次南巡归京后,专门召见于父,赐貂裘,奖励他教子有方。严惩贪官康熙帝南巡也很注意地方官吏的贪赃和渎职。首次南巡驻跸宿迁,发现漕运总督邵甘问题相当严重,便当面申饬他:“朕时巡之举,原欲周览民情,察访吏治。”邵甘心中不甘,为己行为作了诡辩。”邵甘只得低头服罪...

唐朝·唐高宗去世

高宗在位期间,在国内推行均田制及垦荒,国家编户数字上升;发展科举制,选用有才能的低品级官吏任宰相,削弱尚书、中书、门下三省长官(宰相)权力;修订律令格式,令人撰成《唐律疏议》颁行全国。显庆末年,因为患病,眼睛不能看东西,于是让武后参政,形成“二圣”的局面,实际是武则天掌握...

明朝·利玛窦定居北京

10年后去世,神宗下诏以陪臣礼葬于北京阜成门外。为了在中国顺利传教,他苦学汉语,改随中国习俗,被称为“西儒”。西方地图法传入中国万历二十九年,意大利传教士利玛窦第二次来到北京,向皇帝呈献礼物,其中有《万国图志》一册,引起神宗皇帝的极大兴趣,从而使西方地图法传入中国。

南北朝·云冈石窟开凿

从北魏和平元年起,沙门统昙曜于平城武州塞开凿石窟。昙曜共开凿五窟,后世称为“昙曜五窟”,均为穹隆顶椭圆形平面,仿天竺草庐式。从此,云冈石窟再也不限于皇室开凿,一般的官吏、僧尼、地主,皆可出资营建,云冈石窟成为北魏都城附近佛教徒的重要宗教活动场所。除宫廷集演散乐百戏外,这一...

唐朝·杜甫作“三吏”、“三别”

杜甫草堂杜甫草堂位于成都市西郊浣花溪畔,占地约300亩,主要建筑有大廨、诗史堂、柴门、工部祠等。杜甫与李白并称“李杜”,并被尊为“诗圣”,祖籍襄阳。759年,因避安史之乱,偕家入蜀,在浣花溪畔建茅屋以居,前后共3年零9个月,作诗二百多首。

穆桂英挂帅

穆桂英挂帅

宋王得知杨门之子遂封穆桂英为帅出征。为了国家安危,老年的穆桂英披上旧日的铠甲,满怀豪情又擂响了出征的战鼓。[百科]

中华民国·岳麓书院

中华民国·岳麓书院

北宋祥符八年(公元1015年),宋真宗召见岳麓山长周式,御笔赐书“岳麓书院”四字门额。嗣后,历经南宋、元、明、清各代,至清末光绪廿九年(公元1903年),岳麓书院与湖南省城大学堂合并改制为湖南高等学堂,沿用书院旧址。中华民国15年(公元1926年),湖南高等学堂正式定名湖南大学,仍就书院基址...

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