其著作有《周易程氏传》《遗书》《易传》《经说》，被后人辑录为《程颐文集》。明代后期与程颢合编为《二程全书》，有中华书局校点本《二程集》。[百科]

西域高昌王麴文泰屡犯唐境，大肆掠夺。贞观十三年，太宗遣侯君集等前往讨伐。十四年高昌降；九月设安西都护府。隋末，汉族麴氏乘乱在高昌建立割据政府。贞观以来，高昌王麴文泰有意对搞唐廷。太宗为争取麴文泰，曾遣使和谈，不肯归顺。唐军至碛口，高昌王麴文...

时适大雪，元兵未曾防备，不意明军突至，连逃走都是不及。平章果来被杀，果来子不兰奚受擒，纳哈出降明，称“金山之役”。

汉武帝认为董仲舒的建议很适合巩固封建统治的需要，想重用董仲舒。不料这话被窦太后知道了，便大发雷霆，立即逮捕了赵绾和王臧，二人被迫自杀。随着社会的发展，儒家学说越来越落后于时代，成为一种顽固保守的学说。

适逢1860年清政府与英法媾和，及太平天国被消灭(1864年)，政治上出现了一个和谐时期，下开洋务运动。也有人把清代咸丰至同治时期定为咸同中兴，作为一个中兴的阶段，但现时普遍都认为中兴时期主要在同治统治年间。

汉族称弦子、牛角胡或胡琴。历史较为悠久，形制与汉族二胡基本相同，发音明亮、音色优美，常用于独奏和为歌舞、戏剧、说唱伴奏。流行于西藏、四川、云南、青海、甘肃等省区。尤以川、藏、滇三省区交界的巴塘、芒康和德钦一带最为盛行。[百科]

其中，夏侯玄是三国时期曹魏玄学家、文学家、官员，他博学多识，才华出众，尤其精通玄学，与何晏等人开创了魏晋玄学的先河，是早期的玄学领袖；诸葛诞是三国时期魏国将领，于甘露二年（257）起兵，并得到东吴的支援，但于次年被镇压，诸葛诞被大将军司马胡奋所斩，夷三族；邓飏，曹魏大...

郑玄曾入太学攻《京氏易》、《公羊春秋》及《三统历》、《九章算术》，又从张恭祖学《古文尚书》、《周礼》和《左传》等，最后从马融学古文经。游学归里之后，复客耕东莱，聚徒授课，弟子达数千人，家贫好学，终为大儒。党锢之祸起，遭禁锢，杜门注疏，潜心著述。晚年守节不仕，却遭逼...[百科]

麦西来甫，维吾尔语中意为“集会”、“聚会”，是维吾尔族人民集取乐、品行教育、聚餐为一体的民间娱乐活动。按旧俗，麦西来甫一般都在农闲时举办。同村或同街的男女老少都可参加。在主持人的示意下，来宾首先享用丰盛的瓜果饭食，然后便开始歌舞与游戏活动。[百科]

曹丕虽在政治上建树不多，但在文学史上却占有重要地位，为建安文学的代表作家之一，是当时文坛的领袖，与其父曹操、弟曹植并称“三曹”。他以皇帝的身份高度评价了文学的社会功能，认为“文章经国之大业，不朽之盛事”。曹丕死后，皇太子曹叡继位，是为明帝。...

青年时期在上海金山县吕巷典当学业，民国21年至胡家桥，为“夏裕兴”内账。信佛教，独身无眷。平日善琴棋书画，尤擅长弹奏琵琶、七弦琴。曾自编乐谱一册，常弹奏《昭君出塞》、《霸王别姬》、《霸王卸甲》、《十面埋伏》等曲调。解放前曾至上海“老九和”绸缎局，在商业电台作广告性播音。1952...[百科]

最初做为道教召集教众，讲经设斋用的法器。根据历代崇道记的记载，木鱼是出自唐代，明皇帝时期，是道教召集教众，讲经设斋用得法器，源于道教，后逐渐被佛教借鉴引用。《道藏》历代崇道记记载，衢州建观穿地得一鱼，可长三尺，其状似铁，微带紫碧色，又如青石，光莹雕隽，殆非人...[百科]

但是，国王不听他的忠告，反听卖国贼的胡言乱语？弄得国破家亡。届原痛恨国王昏庸无能，不愿眼看自吐的祖国遭殃、人民受难，就在二干二百多年前，（即公元前二七八年）的阴历五月初五这天，跳进湖南省湘阴县附近的汨（密）罗江自杀。[百科]

农历并不是纯阴历，而是一种阴阳合历，取月相的变化周期即朔望月为月的长度，加入干支历“二十四节气”成分，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。农历是以阴历（夏历）为基础，融合阳历成分而成的一种历法。所以我国的农历从严格意义上说不应该叫阴历，而是阴...[百科]

四杰齐名，原并非指其诗文，而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句，一般即认为指他们的诗歌而言；但也有认为指文，如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”；或认为兼指诗文，如刘克庄《后村诗话·续集...