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晋朝·八王之乱开始

晋元康九年末,贾后将皇太子司马遹废为庶人,又将他毒死,以便自己长期专权,这一举动,给赵王伦发动兵变制造了借口。齐王冏、成都王颖、河间王颙联兵向他发起进攻,杀了赵王伦,拥惠帝复位,齐王冏辅政专权,大作威福,引起义愤。乂兵败被杀;司马越奉惠帝之命攻打颖,失败后颙乘机攻占洛阳,...

铁琴

铁琴

铁琴又称“太琴”、“特琴”或“铁胡”。藏族拉弦乐器,形制与二胡相近,流行于拉萨、日喀则、江孜及西藏广大村镇,多用于伴奏藏族古典歌舞“囊玛”和民间歌舞“堆谐”,现在多用于藏戏伴奏。[百科]

扎尼

扎尼

又称牛角琴、牛角胡、马尾胡。历史悠久,形制古老。流行于甘肃省甘南藏族自治州玛曲县和青海省黄南藏族自治州河南县以及藏族半农半牧广大地区。?[百科]

秦朝·焚书坑儒

秦始皇下令焚书,使得许多读书人非常反感,在暗地里议论,说秦始皇这样做太过分了。于是秦始皇下令叫御史大夫去查办那些在背后诽谤他的读书人,一下子查出来460多个方士和儒生有嫌疑。秦始皇一怒之下,叫人在咸阳城外挖个大坑,把他们全都给活埋了。

唐朝·仙宗十友

唐朝·仙宗十友

司马承祯与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。“仙宗十友”在各自领域都取得了不同的成就,同时他们之间有一个重要的同向文化符号,那就是道教文化,这一点也在他们的文学作品中得到了充分的展现。在道教文化被热捧的时代,仙宗十友成为人们追逐崇拜...

·坐怀不乱

·坐怀不乱

毛亨注释《巷伯》这首诗时讲了一个故事:鲁国有一个独处一室的男子,邻居是一位独处一室的寡妇。一天夜里暴风雨大作,寡妇的房子被摧毁,妇人来到男子这里请求庇护。男子不让妇人进门。妇人从窗户里对他说:“你为何不让我进来呢?”男子说:“我听说男女不到十...

彩调

彩调

彩调俗称调子、彩调剧、彩灯、哪嗬嗨等,广西地方传统戏剧,国家级非物质文化遗产之一。彩调属灯戏系统,源于桂林地区农村歌舞、说唱衍化而成的“对子调”。起源于广西北部农村,流传甚广,名称不一。桂林叫“彩调”,柳州、河池地区和梧州部分县叫“调子戏”,平乐、...[百科]

越调

越调

越调,河南省、湖北省地方传统戏剧,国家级非物质文化遗产之一。越调除戏曲形式外还有曲艺和木偶两支分支。1942年河南发生大旱,期间许多越调艺人(如张桂兰)等都曾转入过地摊说唱,等灾荒过后,再重新回到舞台来演唱戏曲。木偶的越调分支在南阳一带十分盛行,其中有些民间职业木偶艺人...[百科]

晋朝·张祚称王

晋朝·张祚称王

建兴四十一年(353年),张祚的弟弟前凉桓王张重华去世,张重华年仅十岁的儿子张耀灵继位。张祚为人狡诈,善于内外奉承,当初与张重华的宠臣赵长、尉缉等结为异姓兄弟。赵长等假称张重华的遗命,任张祚为持节、督中外诸军、抚军将军,辅佐国政。赵长等议论因张耀灵年幼,当时祸难不停,应立年长...

汉朝·暗渡陈仓

汉朝·暗渡陈仓

本计的特定是,将真实的意图隐藏在不令人生疑的行动的背后,将奇特的、非一般的、非正规的、非习惯的行动隐藏在普通的、一般的、正规的、习惯的行动背后,迂回进攻,出奇制胜。“明修栈道”表示公开的行动,“暗渡陈仓”表示隐藏的真实意图。

明朝·明朝

明代对外交往活跃,郑和先后七次率大型船队下西洋,行迹遍及非洲东海岸,促进了中国与亚非各国的经济、文化交流,具有重大历史意义。1644年,李自成率起义军攻入北京,崇祯帝自杀,明朝灭亡。

五代十国·赫连勃勃称王

五代十国·赫连勃勃称王

赫连勃勃,原名刘勃勃,十六国时期胡夏国(又称赫连夏)建立者。其父刘卫辰曾被前秦天王苻坚任为西单于,督摄河西诸部族。407年,刘勃勃杀没弈干,并吞其部众,自立为天王,大单于,国号夏,年号龙升,定都统万城(今陕西榆林靖边北)。

锤

锤

古称“椎”,中国武术器械之一,有长柄单锤、短柄双锤及链子锤等。锤形似瓜,故亦称“立瓜”、“卧瓜”,也有四方八棱等形,古代持锤者称为“金瓜武士”。短柄双锤,非常沉重,舞练需要较大的力量。在战斗中用锤硬砸、硬架、很有威力。用法有涮、曳、挂、砸、擂、冲、云、盖等。[百科]

唐朝·日僧圆珍回国

他认为天、人各有自己的特殊规律,自然界万物循以强胜弱的法则,而人类社会则以“是非”观念作为维护社会秩序的准则。其三,刘禹锡认为在社会关系上只要做到“法大行”,就能达到“人胜天”。祖上是匈奴人,北魏时改称汉姓,居住洛阳。自称汉中山靖王刘胜的后代。后因参与王叔文革新集团,失败...

三国·钟会、邓艾内讧

对此,司马昭却怀疑邓艾要谋反,而此时的钟会非常忌妒邓艾,加之钟会独掌军权,于是与蜀降将姜维密谋反魏。为了达到这个目的,钟会一方面模仿邓艾和司马昭的笔迹,删改两人的信件,使邓艾、司马昭相互猜疑,另一方面与监军卫瓘诬告邓艾要反魏。钟会死后,邓艾部下追回囚车,迎邓艾回成都。但卫...

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