安史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝将领安禄山与史思明向唐朝发动，同唐朝争夺统治权的内战，是唐由盛而衰的转折点，也造成唐代藩镇割据。由于发起反唐者乃是安禄山与史思明二人为主，故事件被冠以安史之名。又由于其爆发于唐玄宗天宝年间，也称天宝之乱...

欧阳修则继承并发展了韩愈的古文理论，领导了北宋诗文革新运动。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。

词语解释信息为孟子的母亲为了使孩子拥有一个真正好的教育环境，煞费苦心，曾两迁三地，现在有时用来指父母用心良苦，竭尽全力培养孩子。

历史悠久比较稀有，七弦琴比较广泛，五弦琴具有民族特点，发音柔和，音色圆润，音量不大。可用于独奏或为民歌、民间舞蹈伴奏。[百科]

它以其文统的源远流长，文论的博大精深，著述的丰厚清正，风靡全国，享誉海外，在中国古代文学史上占有显赫地位，是中华民族传统文化中的一座丰碑。

汉程网儿童国学启蒙经典读物，包含三字经、百家姓、千字文、弟子规、论语、朱子家训、唐诗、宋词、幼学琼林、增广贤文，并提供原文版、拼音版、译文版和在线mp3朗读版[百科]

汉武帝元光元年（前134），汉武帝下诏征求治国方略，董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系，深得汉武帝的赞赏，系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道...[百科]

中华三祖，指的是约5000年前的炎帝、黄帝与蚩尤，1992年，历史学家任昌华先生首次提出了“三祖文化”，并第一次将蚩尤作为中华民族的人文始祖和黄帝、炎帝并排在一起，打破了传统上的胜者王、败者寇之说，确立了中华民族同祖同源的观点，明确了始祖文化是爱国主义的精髓和民族团结的基石。

这个节目把传统顶碗技巧置于惊险的抛接技巧中，形成了刚柔相济、动静相宜的鲜明特点。[百科]

而梁冀也跨上了这个权力的最高点，当上大将军，自然得力于以他父亲为首的诸梁氏。这次质帝死，李固吸收以往的教训，决定力争一番。但是李固等人所赞成的，恰是梁冀与太后所不中意的。立刘志，实际上是立梁家王朝；立刘蒜，梁氏家族命运不可捉摸。所以，曹腾这一番话，促使他下决心立刘志为帝。

朝中的议论多以为蜀中地形险阻，路途又远，桓温兵力不大，难以取胜。但是桓温和李权遭遇，三战三胜，汉兵溃散，逃回成都。最终成汉被灭，蜀事还有余波，好几个蜀将起兵反晋，被桓温、袁乔等打败。到公元永和五年(349年)才完全平定。

白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术会议。自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。但是由于当时各家儒学学派传承不同，对于儒家经典的版本、内容多有争议。虽然汉宣帝时...

多为女子独舞，用手鼓伴奏，舞者能随鼓点的变化舞出不同的姿态。表情丰富细腻，动作柔软灵活。主要表现生产和生活过程中的欢快情绪。[百科]

韩愈诗歌在表现手法上最突出的特点，便是“以文为诗”。以文为诗和涉险猎奇构成了韩愈诗歌宏伟奇崛的艺术风格。

商代人采用内加热的熔炼技术，把金属块和燃料一并投入坩埚或竖炉中点火加工。商代中晚期，中国发明了铜、锡、铝三元合金；东周时期则产生了著名六齐合金规律。中国使用最早的青铜器铸造是石范铸造，大约出现在夏代。它使用次数较多，但不易加工，且不耐高温，故进入商代中期后，很快便被陶范所...