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清朝·清朝统一战争

清朝·清朝统一战争

有清一代,国家统一大业的完成,使清王朝幅员辽阔,成为亚洲头等强国,也是世界强国之一,并且奠定了近代中国的版图,留给今人一份宝贵遗产。应该说,清代的国家统一,既是历史的必然趋势,又与清统治者特别是康雍乾三帝顺应这一趋势,坚决与分裂势力做斗争,实行有利于统一大业的方针和政策相...

汉朝·金缕玉衣

汉朝·金缕玉衣

玉衣是穿戴者身份等级的象征,皇帝及部分近臣的玉衣以金线缕结,称为"金缕玉衣",其他贵族则使用银线、铜线编造,称为"银缕玉衣"、"铜缕玉衣"。

秦朝·刘邦起义

秦朝·刘邦起义

秦二世见起义军打到都城附近,十分惊慌,急忙派遣少府章邯率领几十万在骊山修墓的刑徒,迎击起义军。同时,又从边塞调军队30万人,与起义军对抗。周文农民军虽然英勇作战,但因孤军深入,缺乏作战经验,在遭到秦军突然袭击时,打了败仗,被迫退出函谷关,驻扎曹阳(河南灵宝东),等待增援。

晋朝·魏晋墓葬壁画

近年在酒泉、嘉峪关等地的墓葬中,出土了不少反映魏晋时期汉人生活的壁画。这些辟画,既有表现中原舆服制度的声面,亦有不少生活务农的情景,可见当地汉人的生活与中原地区已无大差异。

筒钦

筒钦

藏语“筒钦”为大号的意思。蒙古族称“毕利”,汉称大号筒、长角号、小铜角等。它是喇嘛教乐队中十分重要的低音乐器。这种乐器在藏族地区至少有七百多年历史,它是于16世纪后半叶随喇嘛教一起首先传入内蒙古的。[百科]

木叶

木叶

木叶“中”木"就是树的意思,木叶即为树叶,在古典诗歌中特指落叶。有暗示意义,可让人联想到秋天的落叶,给人以落寞之感,营造凄清的艺术格调。[百科]

宋朝·公元1189~1279年的南宋

然而,南宋政权由于当权者昏庸无道、不思进取,大臣专权,对金朝一味屈膝求和,尖锐的民族矛盾与阶级矛盾激起了汹涌的人民起义,南宋政权在内忧外患之中摇摇欲坠。随着蒙古帝国的崛起,南宋政权最终于1279年淹没在蒙古铁骑的滚滚铁流之中。

唐朝·元稹撰《莺莺传》

《莺莺传》,原题《传奇》,《太平广记》收录时改为《莺莺传》,沿用至今。其内容主要写张生与崔莺莺相恋并私订终身,后又将她遗弃的悲剧故事。元稹年轻时期亦曾有过类似张生那样一段经历,故后人多以为张生的原型为元稹本人。崔莺莺的原型则说法各异,无定论。直至现今,《西厢记》已成为中国...

宋朝·立元祐党籍碑

徽宗亲自书录这些人的姓名,刻碑立于文德殿门东壁;蔡京的手书则刻石立于全国各州县,以颁布天下。直到大观二年才逐渐将元祐党人出籍,生者复原职,死者追复生前官职。但终徽宗一朝,元祐党人皆不获重用。

唐朝·元和中兴

唐朝·元和中兴

唐宪宗是个奋发有为的皇帝,他即位后,“读列圣实录,见贞观、开元故事,竦慕不能释卷”,他把“太宗之创业”、“玄宗之治理”,都当作效法的榜样。为了纠正朝廷权力日益削弱、藩镇权力膨胀的局面,他提高宰相的权威,平定藩镇的叛乱,致使“中外咸理,纪律再张”,出现了“唐室中兴”的盛况。

三国·曹芳继位,魏政权动摇

本年二月,曹爽采用谋士丁谧的计策,上表推举司马懿为太傅,削弱其实权,虽仍保留他的都督中外诸军事、录尚书事等职务,但仅为空名,实际上司马懿已被架空。而司马懿则假装年老体病,表面上退隐家中,不干预朝政,实际上却在暗中部署,伺机消灭曹爽集团。由此,魏国权力核心层出现裂痕,冲突正...

河南曲剧

河南曲剧

由于曲调易学,用本嗓演唱,表演接近生活,传播极快。[百科]

利罗

利罗

管长22厘米、尾端内径0.6厘米,在上端近竹节处,将管壁一侧削薄,用锋利小刀刻出一枚长方形竹制簧片,簧的根部与竹节相连,簧舌朝下。管身上开有四或五个圆形按音孔。经过改革,已出现八孔(前七后一)利罗。[百科]

宋朝·永嘉学派

宋朝·永嘉学派

于北宋庆历年间王开祖、丁昌期等人开创学术思想,到南宋,郑伯熊、薛季宣、陈傅良等形成学派,叶适则集前辈学术理念之大成。在哲学思想上,认为充盈宇宙者是“物”,而道存在于事物本身(物之所在,道则在焉);提倡功利之学,反对虚谈性命。永嘉学派曾与理学派、心学派鼎足而立。

唐朝·河朔三镇

唐朝·河朔三镇

河朔三镇,又称河北三镇,是指唐朝末年藩镇割据时位于河朔地区的三个藩镇势力,是范阳节度使、成德节度使、魏博节度使三个节度使的合称,范阳(又称幽州或卢龙,今日河北省北部,北京、保定及长城附近一带)、成德(幽州以南和山西接壤的地区,今日河北省中部)、魏博(后改称天雄,渤海湾至黄河以北...

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