斗马是居住在融水苗族自治县的苗、瑶族传统文体活动。相传，这项活动源于一项婚姻裁决。斗马是骏马之间力与勇的较量。每次两匹公马上场相搏相斗，败者下场，最后的胜者为冠军。马主也俨然象一名勇士，据说，500年前最能盈得姑娘爱情的是斗马能手。[百科]

主要流行于贵州、广西、湖南的侗族居住地区。侗家寨都有鼓楼，每逢节日和劳动之余，全寨的男女老少都会尽情的欢乐，弹起琵琶，传歌、对歌。侗族歌手在唱琵琶歌时，也常常用它伴奏，自弹自唱。[百科]

松堪是地名，为毗邻我国云南省的缅甸境内一个景颇族聚居村寨，也是乐器的起源地。景颇语也称筚绒或拉绒。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州陇川、盈江等地。[百科]

五绝是指金庸武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中五位武功登峰造极的绝世强者，即指东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段智兴、北丐洪七公、中神通王重阳五人，重阳技高一筹被推为天下第一。

涿（zhuō）鹿之战，是说距今约5000余年前，黄帝部族联合炎帝部族，跟来自南方的蚩尤部族在今河北省张家口市涿鹿县一带所进行的一场大战。战争的目的，是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。涿鹿之战对于古代华夏族由野蛮时代向文明时代的转变产生过重大的影响。

皋陶作刑指的就是在虞舜时期，将黄帝以来（即父系社会建立以来）的原始刑法做了一次较为系统的修订，并在原来“象刑”的基础上，制订了劓、刵、椓、黥、大辟等几种刑罚，为以后的奴隶制五刑奠定了基础。此外，还以流刑作为五刑的“宥刑”，鞭刑作为官刑，扑作为教刑，金作为赎刑。

尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领，尧去世后，尧把部落联盟首领位置让于舜，推舜为帝。这种让位，历史上称为“禅让”。唐尧传位给虞舜，同时传了允执厥中四个字；虞舜传位给大禹，同时传了尧舜十六字心传（简称中华心法），成为五千年治国的国家哲学。

弦轴用黄杨木或黄檀木制作，圆锥形，轴长14厘米～16厘米，轴柄部位刻有直条瓣纹，装置方向与琴筒平行。琴杆中、下部为圆形柱状体，上拴丝弦或细绳为千斤，下端穿入琴筒中。膜面中央偏上置木制桥形琴马。张四条肠衣弦，琴弦下端系在露于筒外的尾柱上。琴弓短而粗，弓杆用细竹制作，两端...[百科]

太史慈字子义，东莱黄人也（今山东龙口东黄城集）。“猿臂善射，弦不虚发”是《三国志》中对其的评价，然而太史慈在史书中却是作为一个文官出场的。

此战，秦军共斩首魏军十三万，俘虏三名魏将，魏将芒卯败逃，赵国将领贾偃亦被秦军击败，秦军将赵军俘虏两万人沉入黄河中。秦军乘胜攻取了魏国的卷县（今河南省原阳县旧原武西北）、蔡阳（今湖北省枣阳市西南）和长社（今河南省长葛市东）和赵国的观津（今河北省武邑县东），魏国被迫献南阳（太...

魏晋以后，上巳节改为三月三日，娱乐活动成为节日的主要内容，如踏青、游春、划龙舟、打秋千等，斋戒沐浴、除灾祛邪已退居其次，求育仪式近乎消失。唐朝把上巳节规定为全年三大节日之一，十分盛行。宋代上巳节也是人们水边实饮、郊外游春的节日。直至近代，有很多地方还过这个节日。[百科]

哈节主要流行于广西的京族居住地区。哈节的日期各地不同，万尾、巫头二岛为农历六月初十，山心岛为农历八月初十，海边的一些村落则在正月二十五日。虽日期各异，但节日的形式与内容基本相同。哈节是京族最隆重的节日，也称“唱哈节”。“哈”是京语译音，含有“歌”的意思。各地京族哈节日期不...[百科]

土断是东晋废除侨置郡县、将侨郡的流民编入所居住的郡县户籍的办法。东晋曾在其管辖地区内用北方沦陷的地区名设立郡县(即侨置郡县)，安置北方南渡的流民，以示不忘恢复故土。当时侨置郡县并无实际辖区。不征租税徭役。那些南渡的士族在侨郡一带广造田园，大肆隐藏户口，十分影响朝廷财政收入。

“唐三杨”有嘉名，文学活动频繁，与韦应物、白居易、柳宗元等文人多有交往。

在明代，“首辅”是对内阁大学士(少数以翰林学士入直内阁)中位居第一者的尊称，与内阁”次辅“、”群辅“相对，一说大致产生于明英宗天顺年间，始自李贤;另有从明仁宗时大学士初兼师保之官的杨士奇起算、从明成祖创建内阁时起算、从明世宗在位期间起算等说法。