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盐铁论

盐铁论

《盐铁论》是根据著名的“盐铁会议”记录撰写的重要史书,作者是西汉的桓宽,桓宽字次公,在汉宣帝时举为郎,后任庐江太守丞。昭帝始元六年(公元前81年),下诏将各郡国推举的贤良文学人士聚集京城,调查民间疾苦。这次聚会上,贤良文学们提出,盐铁官府垄断专营和“平准均输”等经济政策是造...[书籍]

婴儿论

婴儿论

婴儿论清·周士祢公元1644-1911年儿科著作。1卷。清周士称撰于乾隆四十三年(1778年)。书中载述以下内容,即辨初生脉证并治以及寒热、发惊、疮疹、疳病、上焦病、中焦病、下焦病脉证并治。卷末附护养等论述。作者论病仿仲景意旨,并以证治为主,结合预防、护理...[书籍]

书法论

书法论

引言我国自来法书与名画并称,千百年来,人无异议,法书是艺术的一种,已有定评,本文不更论列。本文所论述的只有三端:一.笔法,二.笔势,三.笔意。一向无论是书家的法书,或者是一般群众所写的字,都是使用毛笔的。中国的字,不单是有他的实用性一方面,而且还有它艺术性一...[书籍]

中庸章句集注

中庸章句集注

本书是宋代哲学家、思想家朱熹对《中庸章句》的注释,它是朱熹用力最勤的著作。附:《四书集注》是朱熹的代表著作之一,也是四书上升为儒家经典的地位以后,诸多注解中最有权威和影响最大的一种。朱熹,字元晦,一字仲晦,原籍徽州婺源今江西婺源县,从他父辈起,居住福建南剑今福建南...[书籍]

血证论

血证论

卷一为总论,分述阴阳水火气血、男女异同、脏腑病机、脉证生死、用药宜忌、本书补救论;卷二论述血上干证治,诸如吐、呕、咯、唾、咳血等血证14条;卷三为血外渗证治,有诸如汗血、血箭、血痣等7条;卷四为血下泄证治,有诸如便血、便脓、尿血等6条;卷五为血中瘀血#$...[书籍]

产后十八论

产后十八论

《产后十八论》序余素不知医,且不信医。每见世之庸医,偏执浅见,任意妄治,悖理误人者,指不胜屈。故自谓:嗜欲饮食稍为慎节,便可寡病。持此意几三十年。岁丁酉,子媳孕,余望孙甚切,而媳素弱多疾,临产愈甚,举家惶惶,莫知所为。延医十数,聚论纷然,无济干事,真呼吸死生也。适...[书籍]

禹贡论

禹贡论

钦定四库全书经部二禹贡论书类提要【臣】等谨案禹贡论五卷后论一卷山川地理图二卷宋程大昌撰大昌有易原已着録宋史艺文志载大昌禹贡论五卷后论一卷又禹贡论图五卷陈振孙书録解题则谓论五十二篇后论八篇图三十一王应麟玉海则谓淳熙四年...[书籍]

温疫论

温疫论

书中详论温疫病因、初起、传变诸症及治法等内容。是在《伤寒论》成书1400年之后医学史上又一部具有划时代意义的有关外感病的论著。[书籍]

瘟疫论

瘟疫论

《瘟疫论》,又称《温疫论》,是中国第一部系统研究急性传染病的医学书籍。作者为明朝末期的医学家吴有性。[书籍]

中华古今注

中华古今注

马缟知礼院时,不曾论定,今遽上疏驳令式,罪人也。”马缟,不知其世家,少举明经,又举宏词。事梁为太常少卿,以知礼见称于世。唐庄宗时,累迁中书舍人、刑部侍郎、权判太常卿。明宗入立,继唐太祖、庄宗而不立亲庙。缟言:“汉诸侯王入继统者,必别立亲庙,光武皇帝立四庙于南阳,请...[书籍]

论孟精义

论孟精义

钦定四库全书经部八论孟精义四书类提要【臣】等谨案论孟精义三十四巻宋朱子撰初朱子于隆兴元年辑诸家説论语者为要义其本不?后九年为乾道壬辰因复取二程张子及范祖禹吕希哲吕大临谢良佐防酢杨时侯仲良尹焞周孚先等十二家之説荟稡条疏名之曰论孟精义而自为之序时朱子年四...[书籍]

颐园论画

颐园论画

颐园论画(清)松年撰自宓牺一画开关,世人方知文字之所祖。苍颉造字,本因音韵而肇文,所以有象形会意之分。象形者画之鼻祖,先有字而后有画,皆从造字肇端,其来远矣古矣。然而书亦画也,画即书也。上古民风醇厚,不事华美,姑取神似,未肖全形。观汉人武梁祠所画人物,草草而成,不...[书籍]

御纂周易折中

御纂周易折中

御纂周易折中易学之广大悉备,秦汉而后无复得其精微矣!至有宋以来,周邵程张阐发其奥,唯朱子兼象数天理,违众而定之,五百余年无复同异。宋元明至于我朝,因先儒已开之微旨,或有议论已见,渐至启后人之疑。联自弱龄留心经义,五十余年未尝少辍,但知诸书大全之驳杂,奈非专经之纯熟...[书籍]

吴中金石新编

吴中金石新编

钦定四库全书史部十四吴中金石新编目录类二【金石之属】提要【臣】等谨案呉中金石新编八卷明陈暐撰暐字耀卿河南人宏治中官苏州通判与呉县知县邝璠举人浦应祥祝允明等采郡中石刻彚而录之自校校官宇仓驿水利桥梁以及祠庙寺观诸碑碣分类编辑区为七目凡一百余篇皆具载全文...[书籍]

论语商

论语商

钦定四库全书经部八论语商四书类提要【臣】等谨案论语商二卷明周宗建撰宗建字季侯呉江人万厯癸丑进士官至监察御史巡按湖广为魏忠贤所害崇祯初追赠太仆寺卿諡忠毅事迹具明史本传此其官武康知县时与诸生讲论所彚成也宗建刚方正直为一代名臣而其学则沿当时流派乃颇近于禅如云人心...[书籍]

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