《世说新语》是中国南朝时期(420-581年)产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆(403-444年)组织一批文人编写的,梁代刘峻作注。全书原八卷,刘峻注本分为十卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,全书共一...[书籍]
如果不明原理,好比没有指路明灯,对将来的深造会产生一定的阻碍影响。玄空风水中,以先天河图为阳(下文详述先天河图),代表着天时,亦可代表流行之气。而流行之气的亦如人生同样有生旺衰死之替换,而造成生旺衰死替换的缘由主要是根据天时的变化而产生的。我们可以这样理解河图的作...[书籍]
万物育焉。智仁勇三德立焉。父子君臣夫妇兄弟朋友之交。五达道行焉。凡为天下国家之九经备焉。以其关系于天下成败利钝治乱安危之重也。故谓之三重。此三观者。惟是一心。故曰所以行之一也。中庸之为书。蕅益大师之直指。具于是矣。或曰。进今之学者。而与之言中庸。无乃奥乎。蕅师直指。以佛释...[书籍]
济生集自序序发凡卷一保胎论广嗣论男女辨随孕随产论坠胎论小产失调枉死论胎教胎前饮食成胎造化章孕脉论孕后便览卷二保产辑要总论难产七因酷暑严冬节录临产达生要言临产调护法产后救护法三字宝临盆七候产后便览产后忌...[书籍]
后来其父因事获罪,产业被抄没,家道衰落。曹氏全家从南方北迁,中年后住在北京西北郊,家境清贫,过着“举家食粥”的日子。曹雪芹多才多艺,能诗善画,嗜酒健谈,性格傲岸。《红楼梦》写到80回时,因贫病交迫,加之爱子夭折,含恨而逝,使《红楼梦》成为未完稿的著作。《红楼梦》又名《石头...[书籍]
话说赵宋真宗皇帝,承太祖、太宗一统洪基,都于汴梁,将梁、唐、晋、汉、周之弊政悉洗而更新,文用毕士安、寇田主;武用杨宗宝、高琼、王显,海内太平无事。时有天书屡见,甘露时降,乃改景德四年为大中祥符元年,便天下共庆喜征。帝春秋口壮,后宫妃嫔尚靳储贰。一日,御端明殿对左丞...[书籍]
《世说新语》是我国南朝宋时期(420-581年)产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆(403-444年)组织一批文人编写的,梁代刘峻作注。全书原八卷,刘孝标注本分为十卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,全书...[书籍]
“昔穆公求士,西取由余於戎,东得百里奚於宛,迎蹇叔於宋,求丕豹、公孙支於晋,此五子者,不产於秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收...[书籍]
补遗则写至作者病故为止,成书于嘉庆年间。本书主要价值在于其所阐述的性灵说诗论。其涵义是从创作的主观条件出发,强调创作主体必须具备真情、个性、诗才三方面要素。性灵说的真情论主张:一、真情乃诗人创作的首要条件,所谓“诗人者,不失其赤子之心也”(卷三),“赤子之心”即性灵、真情。...[书籍]
四贤记目录第一出开演第二出义劝第三出灯宴第四出孝养第五出寓奸第六出迁擢第七出嘱托第八出分岐第九出构衅第十出媒议第十一出解绶第十二出允娶第十三出入宅第十四出致归第十五出招纳第十六出祈熊第十七出挑斗第十八出赐胤第十九出弄璋第二十出报命第二十一出训读第二十二出社会第二十三出出家第二十四...[书籍]
或有寒热而后投药,且经行之际与产后一般,调理失宜,其病不浅。若被惊则血气错乱,经水渐然不行,逆于上者则从口鼻中出,逆于身者则为血分成劳瘵之病。若因劳力太过,则生虚热,变为疼痛之根。又况妇人疾病,多因欲恋爱憎、嫉妒忧恚,抑郁不能自释,为病深固,所以治疗十倍于男子也。若病而重...[书籍]
用道所产生的法(刑)规范人的心念和行为,是天德养精神内治身国、外治社会的前提和必须的措施。没有符合道德品格的法律,不论是道法还是世间常法,都无法真实地行德于身国内和社会之中。世间的法治虽然要依照天德而制定,但是天德与人世间的法治这两者之间是父子关系(穆:古时宗庙制度,父居...[书籍]
现存道光四年(1824)刊本,有嘉庆三年(1798)序文,可推知它大约成书于乾隆、嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。1982年北京宝文堂新排印本402回,包括部分续书。小说的中心人物施仕纶,实即康熙年间施世纶,字文贤,清汉军镶黄旗人,曾任扬州、江宁知府、漕运总督等官,著有《南...[书籍]
何生酂定侯延,延生侍中彪,彪生公府掾章,章生皓,皓生仰,仰生太子太傅望之,望之生光禄大夫育,育生御史中丞绍,绍生光禄勋闳,闳生济阴太守阐,阐生吴郡太守冰,冰生中山相苞,苞生博士周,周生蛇丘长矫,矫生州从事逵,逵生孝廉休,休生广陵郡丞豹,豹生太中大夫裔,裔生淮阴令整...[书籍]
嘉庆道光年间,安徽太平县沈望桥根据自己多年的临床经验,写了《经验麻科》一书,当时仅以手抄本形式流传。由于该书经验确切,药效显著,得书者往往视同珍宝,秘不示人。[书籍]