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初刻拍案惊奇

初刻拍案惊奇

常与《二刻拍案惊奇》并称二拍,加上冯梦龙的“三言”,则为“三言二拍”,在中国文学史上有较重要的影响。[书籍]

严陵集

严陵集

东平人逌之子也自着曰广川葢欲附仲舒裔耳绍兴间知严州因辑严州诗文自谢灵运沈约以下迄于南宋之初前五巻皆诗第六巻诗后附赋二篇七巻至九巻则皆碑铭题记等杂文棻自序谓尝与僚属修是州图经搜求碑版稽考载籍所得逸文甚多又得郡人喻彦先家所藏书与教授沈愫广求备录而成是集中如司马光独乐园钓鱼庵诗本作于洛...[书籍]

岕茶汇抄

岕茶汇抄

《岕茶汇抄》大半取材于冯可宾《岕茶笺》,还钞于许次纾《茶疏》和熊明遇《罗岕茶记》。刊本有昭代丛书本,张潮撰序和跋;有冒氏小品四种本,光绪乙酉(1885)刊;有冒氏丛书本,光绪己亥(1899)刊。冒襄(1611-1693),字辟疆,号巢民,又号朴巢,江苏如皋人。冒襄幼有俊才,负时誉。史可法荐...[书籍]

喻世明言

喻世明言

《喻世明言》,明冯梦龙篡辑,宋元明话本小说选集,兴《警世通言》、《醒世恒言》合称"三言".本书是"三言"中的第一种.《喻世明言》初版本名为《古今小说》,全称《全像古今小说》.后重印改名为《喻世明言》。为兴〈三言〉其他作品书名相配。全书四十卷,每卷一篇,共四...[书籍]

史通

史通

本书承蒙著名学者冯天瑜先生惠赐“前言”,谨此谢忱。校点者1992年12月[书籍]

今世说

今世说

避地苏门,累征不起,从游日众,所居渐成邑聚]徐敬庵少负至性,父死豫章,蒲伏数千里求遗骸。闲关险阻,猛虎在前,初不色动。感父见梦,得死处,卒负骨以归。[徐名旭龄,字元文,浙江钱塘人。读书刻责,毅然以古人自待。登乙未进士,历官大中丞]胡励斋父患脾疾,日夜侍汤药,衣不解带,目不交睫...[书籍]

宋朝事实

宋朝事实

仕历藩镇从事、御史中丞。正月二十五日崩,葬康陵。建隆元年,追尊惠元皇帝。大中祥符五年,加上惠元睿明皇帝。乐舞大宁之舞。上辛祈谷,孟冬祭神州地祇,升侑。后桑氏,建隆元年,追谥惠明。翰林学士礼部侍郎窦俨议:容仪恭美曰明。子翼祖。翼祖讳敬、竟、镜、獍、璥、曔。仕历营、蓟、涿三州...[书籍]

蒿庵论词

蒿庵论词

《蒿庵论词》清·冯煦撰一词至南唐,二主作于上,正中和于下,诣微造极,得未曾有。宋初诸家,靡不祖述二主,宪章正中;譬之欧、虞、褚、薛之书,皆出逸少。晏同叔去五代未远,馨烈所扇,得之最先,故左宫右徵,和婉而明丽,为北宋倚声家初祖。刘攽《中山诗话》谓"元献喜冯延巳歌词,其...[书籍]

天倪阁词

天倪阁词

天倪阁词序同治辛未迄光绪庚辰,十年中京师诸老辈提倡风雅,□(左石右求)□(左石,右为犯的右半部)老人吴县殷少宗伯尤一时宗匠,其时以词称者,冯梦华、熊鞠孙、江韵涛、姚贻孙、何诗孙,而玉津居士以深斛律吕,为公所激赏,故居士所为词大都经□(左石右求)□(左石,右为犯的右半部)山...[书籍]

骈雅

骈雅

糁爽丰彤虺□对蔚蓲蘛敷蕍丰芙忿苇荧郁蔓茗蠄爥冯戎郁鞅櫢檽茂盛也缤骈伙够磊珂驞駍沸卉众多也徯醯冉鎌竨□覱防嶤刖摇刖碪□屹业业翘翘危险也?逢逢骍骍和适也帽凭邯淡丰宁冯冯盛满也巍砐硪险戏林岑嶵嶃岩嵒龉巉嵒各落嶚刺危峻也纷溶箾参橚爽橚矗橚槮孑蜺仑菌竦特也阎...[书籍]

序跋集萃

序跋集萃

阳春集序陈世修南唐相国冯公延巳,乃余外舍祖也。公与李江南有布衣旧,因以渊谟大计,弼成宏业。江南有国,以其勋贤,遂登台辅。与弟文昌左相延鲁,俱竭虑于国,庸功日著,时称二冯焉。公以金陵盛时,内外无事,朋僚亲旧,或当燕集,多运藻思,为乐府新词,俾歌者倚丝竹而歌之,所以娱...[书籍]

平水韵部

平水韵部

上平一东东同铜桐筒童僮瞳中衷忠虫终戎崇嵩弓躬宫融雄熊穹穷冯风枫丰充隆空公功工攻蒙笼聋珑洪红鸿虹丛翁聪通蓬烘潼胧砻峒螽梦讧冻忡酆恫总侗窿懵庞种盅芎倥艨绒葱匆骢上平二冬冬农宗钟龙舂松冲容蓉庸封胸雍浓重从逢缝踪茸峰锋烽蛩慵恭供淙侬松凶墉镛佣溶邛共憧喁邕壅纵龚枞脓淞匈汹禺...[书籍]

明儒学案

明儒学案

在黄宗羲之前,宋代朱熹作《伊洛渊源录》,明代刘元卿作《诸儒学案》、冯从吾作《元儒考略》、周汝登作《圣学宗传》,明末清初孙奇逢作《理学宗传》,虽有学术史的萌芽,但只反映学派源流,撰写学者人物传记,不能反映各家各派的学术宗旨,仍然属于纪传体史书的范畴。《明儒学...[书籍]

敝帚斋馀谈(节录)

敝帚斋馀谈(节录)

予向寓京师,隆冬遇扫雪军士从内出,拾得宫婢敝履相视,始信其说不诬。近日刻《杂事秘辛》,纪后汉选阅梁冀妹事,因中有“约束如禁中”一语,遂以为始于东汉。不知此书本杨用修伪撰,托名王忠文得之土酋家者。杨不过一时游戏,后人信书太真,遂为所惑云。春画春画之起,当始于汉广川王画男女交...[书籍]

连山易

连山易

历城马国翰竹吾甫。《连山》1、剥上七曰:数穷至剥而终吝。——黄佐《六艺流别》引有曰字、吝字,罗泌《路史》引有而字。象曰:至剥而终,亦不知变也。——黄佐《六艺流别》引有曰字及上句,罗泌《路史》引有亦字。2、复初七曰:龙潜于神,复以存身,渊兮无畛,操兮无垠。——罗泌《路史》引无...[书籍]

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