算犹有、凭高望眼。更那堪、芳草连天,飞梅弄晚。☆鱼游春水离愁禁不去。好梦别来无觅处。风翻征袂,触目年芳如许。软红尘里鸣鞭镫,拾翠丛中句伴侣。都负岁时,暗关情绪。昨夜山阴杜宇。似把归期惊倦旅。遥知楼倚东风,凝颦暗数。宝香拂拂遗鸳锦,心事悠悠寻燕语。芳草暮寒,乱花微雨。☆倦寻...[书籍]
冷眼觑时情。俯首微微笑。路僻惟通鸟。山深无过人。自家荆佽飞的便是。那一个在外面。〔见介生〕一别经年。徒劳梦寐。〔外〕何期蓬荜。敢望高车。宋兄请坐。〔坐介生〕荆兄。你我昔与唐景二兄从游屈大夫。又不觉十有余年。今屈师自沈汨罗。他两人致位通显。你我尙然流落不偶。如何是好...[书籍]
每冥痛沉思姬之一生,与偕姬九年光景,一齐涌心塞眼。虽有吞鸟梦花之心手,莫能追述。区区泪笔,枯涩黯削,不能自传其爱,何有于饰。矧姬之事,余始终本末,不缘狎昵。余年已四十,须眉如戟。十五年前,眉公先生谓余:“视锦半臂碧纱笼,”一笑瞠若。岂至今复效轻薄子漫谱情艳,以欺地下?傥信...[书籍]
钦定四库全书集部八元艺圃集总集类提要【臣】等谨案元艺圃集四巻明李蓘编此集续宋诗而选所录凡一百八人诗六百二十五首自序称地僻少书籍无以尽括一代之所长今观所录有虞集范梈揭傒斯而无杨载即一代名人号为四家者已阙其一是漏畧诚所不免又刘辰翁乃宋人王庭筠髙克恭元好问乃金人僧来复乃明人一例...[书籍]
德合吉干、相逢观于远近。甲寅辛丑、定因官事刑凶。癸末庚申、必为盗贼亡没。火逢盛土、见庚而生自途中。戊己惧卯,寅休囚而生大疾。丙丁亥子、投于江水波涛。巳午庚辛、男女病多心血。甲申乙酉、小儿风多病肝经。辛卯庚寅、尤忌大人劳骨病。门中有土,土金而腰脚须沉。申巳双加、遇刑则臂肢有...[书籍]
恭闻梁皇帝主动腾国界集此宝卷因何以缘请讲其由为乃正宫郗氏孽重如山因堕异类感蒙志公禅师乃师是弥勒世尊于第七世中迦叶佛降临于娑婆世界在五台山顶上修为第一火君参禅悟道转为禅师方知过去未来将此忏法亦能超度亡魂追蔫宗祖和冤释结除患延生或礼或诵必要处心恭敬上格天庭下达冥司是何因缘皆因正宫郗氏...[书籍]
迂拘者每多固执,融贯者为能洞观。要知眷怀西方,会心别具;寄情南国,相思本同。离离豆蔻之花,灼灼樱桃之树。芙蓉色丽,见者魂销;芍药香浓,闻之心醉。而况棠嫣杏韵,海上风华;竹脆桐清,吴中材美。在昔已盛,于今尤繁。冠玉郎君,莲花比面;铸金弟子,杨柳为腰。仿佛天仙化人,强半霓裳旧...[书籍]
逮后观舌心法。广至一百三十有七。何后世证变之多若此。宁知伤寒自表传里。舌苔必由白滑而变他色。不似伏邪瘟疫等热毒。自内达外之一病便见黄黑诸苔也。观仲景论中。一见舌白、苔滑。即言难治。安有失治而致变者乎。所以仲景止言白苔。已见一斑。不烦琐屑。后人无先圣治未病之能。势不...[书籍]
如此一顷,虽得气从口出,呼吸眼开,仍引按不住。须臾,以少桂汤及粥清灌,令喉润,渐渐能咽乃止。更令两人以芦管吹其两耳,无不活者。自旦至暮,虽冷亦可救;自暮至旦,阴气盛为难救尔。又法以一人两手掩其口鼻,勿令透气,一人用手摩其颈痕,两时气急,则活。救溺水死一宿者尚活用皂...[书籍]
风飘露冷时。破阵子湖上西风斜日,荷花落尽红英。金菊满丛珠颗细,海燕辞巢翅羽轻。年年岁岁情。美酒一杯新熟,高歌数阕堪听。不向尊前同一醉,可奈光阴似水声。迢迢去未停。浣溪沙阆苑瑶台风露秋。整鬟凝思捧觥筹。欲归临别强迟留。月好谩成孤枕梦,酒阑空得两眉愁。此时情绪悔风流。浣溪沙三...[书籍]
文字笔砚,常严肃整齐;四要读书字字响亮,心到、眼到、手到,写字要一笔一画,严整分明;五于杂细事宜,皆要谨慎。宋东莱先生吕祖谦,字伯恭,谥成公。《斋规》首章云:“凡与此集者,以孝悌、忠信为主,其不顺于父母、不友于兄弟、不睦于宗族、不诚于朋友、言行相反、文过饰非者,不在此位。...[书籍]
曾国藩相术口诀:邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神;主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。冰鉴第一神骨语云:"脱谷为糠,其髓斯存",神之渭也。"山骞不崩,唯百为镇",骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开...[书籍]
冷面草符昭远不喜茶,曰:“此物面目严冷,了无和美之态,可谓冷面草也。”晚甘侯孙樵《送茶与焦刑部书》云:“晚甘侯十五人遣侍斋阁。此徒皆请雷而摘,拜水而和。盖建阳丹山碧水之乡,月涧云龛之侣,慎勿贱用之。”生成盏馔茶而幻出物像于汤面者,茶匠通神之艺也。沙门福全生...[书籍]
然而,作者在创作小说时出于憎愤的情绪而“怒眦先裂”,以致不能酣畅淋漓地进行客观冷静的描[书籍]
以观成败。察其散抟。(音团)以知远近。视色上下。以知病处。积神于心。以知往令。卷一望色二尸臭。(肉绝。)舌卷及囊缩。(肝绝。)口不合。(脾绝。)肌肿唇反。(胃绝。)发直齿枯。(骨绝。)遗尿。(肾绝。)毛焦。(肺绝。)面黑直视。目瞑不见。(阴绝。)目眶陷。目系倾。汗出如珠。...[书籍]