卷上为针灸源流、手法和认症三部分，重点介绍了针灸的方法及要穴的应用，符合中医辨证论治的基本法则。卷下记述十四经穴及奇穴。[书籍]

遭秦灭学，旋废其业。汉兴，《大风》、《秋风》之作，振起於上，於是小山《招隐》之词，《惜誓》、《九谏》、《九怀》、《九叹》之什，群然并作，王逸审定其旨，并列《骚》学。而司马相如、扬雄又沿其流，作《子虚》、《上林》、《羽猎》、《长杨》诸赋；东都班固、张...[书籍]

罗盘由三大部分组成：一、天池：也叫海底，亦就是指南针。罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中央。圆盒底面印中央有一个尖头的顶针，磁针的底面中央有一凹孔，磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。天池的底面上（海底）绘...[书籍]

宋学渊源记清江藩序尝观元代之尊孔子曰先孔子而圣者非孔子无以明后孔子而圣者非孔子无以法至哉言乎不唯有明讲学者所弗能及即宋儒极力推崇连篇累牍亦未有若是之精确者也盖天之生物气具则命立性赋则理存而人秉天地之中以生故为万物之灵有斯世则有斯人有斯人则有斯性自开辟以至今日自羲农...[书籍]

《老学究语》（清）李西沤撰●四言有礼则安，无礼则危，齐家以礼，万福之基。上下之分，内外之限，最宜谨严，不可稍乱。家长严正，卑幼恭顺，善气凝薰，元吉大庆。不怕饥寒，怕无家教，惟有教儿，最关紧要。有儿不教，不如无儿，教不以正，何以教为？善爱儿者，不偏于爱，偏于爱者，儿...[书籍]

钦定四库全书经部一丙子学易编易类提要【臣】等谨案丙子学易编一卷宋李心傅撰心传字防之号秀岩隆州人寳庆二年以布衣召补从政郎差充秘阁校勘歴官至工部侍郎兼秘书监事迹具宋史儒林传心传邃于史学有建炎以来系年要録建炎以来朝野杂记二书为史家所重而经术亦颇究心髙斯得耻堂存稿...[书籍]

医学课儿策清高上池自序岁癸卯，鼎汾年届五十，从事医学人近二十年，每临症喜穷究其所以然之故，求之不得，质之古人，以寻其极致之理，俾惬于心而后安。于是次儿斗机年长，欲与切磋斯道，用策学条对例，随问随答，以得教学相长之益，名之曰《医学课儿策》。将...[书籍]

解厄学北宋晏殊藏锋卷一厄者，人之本也。锋者，厄之厉也。厄欲减，才莫显。上求贤，毕其功而志易。下求荣，成其事而意满。不知戒惕，上下难容也。仁者不逐其名，仁贵焉。明者不恋其位，明弃焉。勇者不争其锋，勇敛焉。生之惟艰，何足道哉？隐智卷二用智者利，弄智者弊。暗用无敌，彰显无功。不...[书籍]

朱履贞，清嘉庆年间（1796一1820）书法家.字闲泉,号闲云,浙江秀水人,生卒年不详.赵魏《书学捷要·序》曰：“闲云以布衣而工书法,尝纂《书学捷要》一篇,殚思古法,发挥意旨,于孙过庭《书谱》尤精研确核,辨析徽茫,发前贤秘奥,为后学津梁."书学捷要[节录]书有六要...[书籍]

大智知止，小智惟谋，智有穷而道无穷哉。谋人者成于智，亦丧于智也。谋身者恃其智，亦舍其智也。智有所缺，深存其敌，慎之少祸焉。智不及而谋大者毁，智无竭而谋远者逆。智者言智，愚者言愚，以愚饰智，以智力制智，智也。用势卷二势无常也，仁者勿恃。势伏凶也，仁者勿衿。势莫加君子...[书籍]

学射录蠡县李塨稿卷一予自幼习射，力既薄脆，学复贪多，遂半废不克有成。然以射为六艺之一，虽奔走四方，依依不能忘，凡遇能射人无不问，遇射书无不览也。郭子坚任桐乡，曾开雕射法一帙，予为序之，而辞义未尽之善。迄今欲教我后进，不能了解于心手间，正在踌躇，无从质问。一日，忽有...[书籍]

家塾教学法清·唐彪辑著父师善诱法上卷（一）父兄教子弟之法唐彪曰：父兄教子弟，非仅六七岁时延塾师训诲便于工作谓可以谢己责也，必多方陶淑（诱导之意）。于幼稚时，即教以幼仪；稍长，择明师与之斟酌，尽善课程，某书为正课，某书为兼课，某书读毕某书继之（言书文在其中）。通体定其正兼、...[书籍]

医学读书记清尤怡徐序文中子云：医者，意也；药者，瀹也。谓先通其意，而后用药物以疏瀹之也。善哉言乎理在是矣，而意之通实难。泥一成之见，而欲强人之病以就吾说，其患在固执；好作聪明，而不穷究乎古人之成书，是犹兵家之废阵图，法吏之废律令也，其患在不学。由前之说，在不能用意...[书籍]

平沙玉尺辨伪总括歌会稽姜垚汝撰万卷地书总失真，平沙玉尺最堪嗔。二刘名姓凭伊冒，那有当年手泽存。开国伯温成佐命，尝将妙诀定乾坤。晚年一箧青囊秘，尽作天家石室珍。天宝不容人漏泄，曷忍隐祸中儿孙。片言只字无留影，肯借他人齿颊名。秉忠亦是元勋列，敢冒嫌疑着此经。世上江湖行乞者，祇...[书籍]

蕅益大师年谱弘一大师撰依大师自撰八不道人传。及成时续传录写。复检宗论中诸文增改。并参考别行诸疏序跋补订焉。己未。居钱塘。初稿。辛酉。掩室永嘉。改纂。乙亥。住温陵月台再治。老病缠绵。精力颓弊。未能详密校理。殊自恧也。年谱诸文。虽有撮略。或加润饰。但悉有所据。...[书籍]