〔二一〕資用乏，〔二二〕與同舍生韓子合錢買驢，令從者僦，以給諸公費。〔二三〕大義略舉，因學世事。朝政每下，必先聞知，具為同舍解說。高才好學，〔二四〕然亦喜遊俠，鬥雞走馬，具知閭里姦邪，吏治得失。時會朝請，舍長安尚冠里，南陽大人往來長安，為之邸，闇稽疑議。為季父故舂陵侯詣大...[书籍]

至于鬼神夢卜，雜置其間，蓋效范忠文《東齋紀事》體；談諧嘲謔，亦錄而弗棄，蓋效蘇文忠公《志林》體」（作者自序），口授其子吳昱編成。今有《四庫全書》、《知不足齋叢書》、《墨海金壺》、《珠叢別錄》、《學海類編》、《粵雅堂叢書初編》、《槐廬叢書四編》、《誦芬室叢刊初編》、...[书籍]

敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極。賢者狎而敬之，畏而愛之；愛而知其惡，憎而知其善。積而能散，安安而能遷。臨財毋茍得，臨難毋茍免。很毋求勝，分毋求多。疑事毋質，直而勿有。若夫，坐如尸，立如齊。禮從宜，使從俗。夫禮者所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也。...[书籍]

以為也上仁為之□□以為也上義為之而有以為也上禮□□□□□□□□攘臂而乃之故失＝道＝矣而后德失德而后仁失仁而后義□義而□□□□□□□□□□而亂之首也□□□道之華也而愚之首也是以大丈夫居亓厚而不居亓泊居亓實不居亓華故去皮取此昔之得一者天得一以清地得□以宁神得一以?浴得一以盈侯□...[书籍]

本書既稱「雜記」，自無系統；書上目錄，亦係今加。篇目計分「節令」、「風俗」……「臺灣海防廳沿革」、「租稅」以至「保甲」、「團練」等二十五題，內間有原缺題而今擬補者。至此書出於誰人手筆、成於何時？已無紀錄可尋。由於書中原有「清國」（指清廷）、「帝國（指日本）字樣（今...[书籍]

封疆善守，則在我者實矣；形勢能全，則在我者逸矣。夫以實擊虛，以逸待勞，則攻必破，戰必克矣。取捨取捨者，棋之大計。轉戰之後，孤棋隔絕，取捨不明，患將及矣。蓋施行決勝謂之取，棄予取勢謂之捨。若內足以豫奇謀，外足以隆形勢。縱之則莫禦，守之則莫攻，如是之棋，雖多可取而保之...[书籍]

此編今附錄於第三一種「臺案彙錄甲集」卷末，可資參閱。[书籍]

至其「文鈔」一卷原有文五篇，選其「勸和論」、「北郭園記」、「汪韻舟閩游詩草序」三文作為「附錄一」；並另選「墓誌銘」等作為「附錄二」。[书籍]

至其「文鈔」一卷原有文五篇，選其「勸和論」、「北郭園記」、「汪韻舟閩游詩草序」三文作為「附錄一」；並另選「墓誌銘」等作為「附錄二」。[书籍]

何從前以醫名家者俱略焉，而僅于傷寒見諸金鏡耶？余自弱冠，敬承家學，殫心醫理，間嘗從金鏡三十六舌，逐一體驗，其法殊多未合，疑而質諸先君子。先君子曰∶東莊不有雲乎，金鏡三十六舌，當參其意而勿泥其法，更有三十六舌之所未及者，須以意通之。[书籍]

《公孫龍子注》（一卷），據冼玉清《廣東釋道著述考》云：《番禺縣志藝文志》有著錄，爲汪兆鏞抄本。據汪云：當時『門人傳抄，多有出入』（《公孫龍子注跋》）。則汪本只是其中之一。後來，汪兆鏞（微尚齋）在陳澧先生孫子陳仲獻處得見陳先生手稿，於是按原稿迻錄，於乙丑年（一九二四...[书籍]

《書錄解題》、郡齋《讀書志》俱載李格非撰，惟毛晉《津逮祕書》題曰“華州李廌”。考邵博《聞見後録》第十七巻内，全載此書，不遺一字，實標“格非”之名，同時之人不應有誤。知“毛晉之誤題”審矣。王士禎《居易録》記是書前有“紹興中，張琰徳和序，首曰『山東李文叔』”云云。此本...[书籍]

兵戎不起，不可以從我始。無變天之道，無絕地之理，無亂人之紀。孟春行夏令，則風雨不時，草木早槁，國乃有恐。行秋令，則民大疫，疾風暴雨數至，藜莠蓬蒿並興。行冬令，則水潦為敗，霜雪大摯，首種不入。本生二曰──始生之者，天也；養成之者，人也。能養天之所生而勿攖之謂天子。天子之動也...[书籍]

姑摭共大概，條爲十餘類，日《北苑別錄》雲。禦園九窠十二隴按《建安志》茶隴註云：九窠十二隴即山之凹凸處，凹為窠、凸為隴。麥窠按宋子安《試茶録》作麥園，言其土壤沃並宜麰麥也，與此作麥窠異。壤園龍遊窠小苦竹苦竹裏雞藪窠按宋子安《試茶録》小苦竹園又西至大園，絶尾踈竹蓊翳，多飛雉，...[书籍]

「戴案紀略」分三卷：上、中兩卷倣編年「綱目」之例，自起事以至平定，因年係月、因月係日記述；下卷則純屬附錄性質，將有關文案「錄而附之」而已。「施案紀略」一卷，亦屬編年體裁。「自序」有云：『惟九緞明係圍城三日，罪同叛逆；欲大書特書「反」字，何以成信史！又係清丈激成事端...[书籍]