或曰：「陈烈亦尝师安定。」未知所据。述《古灵四先生学案》。（第五卷）。庆历之际，学统四起。齐、鲁则有士建中、剑颜夹辅泰山而兴。浙东则有明州杨、杜五子，永嘉之儒志、经行二子，浙西则有杭之吴存仁，皆与安定湖学相应。闽中又有章望之、黄晞，亦古灵一辈人也。关中之申、侯二子，实开横...[书籍]

畏南山之雨，忽践秦庭；让东海之滨，遂餐周粟。下亭漂泊，高桥羁旅；楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用。追为此赋，聊以记言；不无危苦之辞，惟以悲哀为主。日暮途远，人间何世？将军一去，大树飘零；壮士不还，寒风萧瑟。荆璧睨柱，受连城而见欺；载书横阶，捧珠盘而不定。钟仪君子，入就南冠之...[书籍]

陶公胸次冲淡和平，而忠愤激烈，时发其间，得无交战之累乎？洪庆善之论屈子，有曰：“屈原之忧，忧国也；其乐，乐天也。”吾于陶公亦云。汤公因释《述酒》诗，遂及诸篇，直以暴其心曲，故不泛论，甚简而精。愚读之，偶有所见，附著于后。《赠长沙公族祖》云：“同源分流，人易世疏。慨然寤叹，...[书籍]

他本来是一位血性男子，受了母亲这场最后热烈激刺的教训，越发把全生涯的方向决定了。《亭林余集》里有一篇《王硕人行状》，读之便可知亭林受母亲影响之程度。他初时只把母亲浅殡，立意要等北京恢复，崇祯帝奉安后，才举行葬礼。过了两年，觉得这种希望很渺茫，勉强把母先葬，然而这一段隐痛，...[书籍]

景玄窃好斯艺，寻其踪迹，不见者不录，见者必书，推之至心，不愧拙目。以张怀瓘《画品》断神、妙、能三品，定其等格上中下，又分为三。其格外有不拘常法，又有逸品，以表其优劣也。夫画者以人物居先，禽兽次之，山水次之，楼殿屋木次之。何者？前朝陆探微屋木居第一，皆以人物禽兽，移生动质，...[书籍]

然而九土英华，五陵豪杰，纵横攘臂，络绎服膺，竟蒙倏忽之心，争牵浑沌之窍，眠瓮者嗤为朴陋，搦管者目曰迂儒。于是以上士中人之风，拂尽于樽爵矣。既而六音靡靡，九酝泠泠，傲云山为外人，愿罍杓为剩物。含犀露玉之党，悬缨拖紫之群，联襟而媚新声，接舞而趋艳曲。虽有清真雅士，肮葬高人，亦...[书籍]

忽见市上小儿数十为群，拍手作歌，其声如一。宣王乃停辇而听之。歌曰：月将升，日将没。檿弧箕箙，几亡周国。宣王甚恶其语。使御者传令，尽拘众小儿来问。群儿当时惊散，止拿得长幼二人，跪于辇下。宣王问曰：“此语何人所造？”幼儿战惧不言；那年长的答曰：“非出吾等所造。三日前，有红衣小...[书籍]

自武王至平王凡十三世，自平王至威烈王又十八世，自威烈王至赧王又五世。張守節曰：因太王居周原，國號曰周。地理志云：右扶風美陽縣岐山西北中水鄉，周太王所邑。括地志云：故周城一名美陽城，在雍州武功縣西北二十五里。紀，理也，統理衆事而繫之年月。溫公繫年用春秋之法，因史、漢...[书籍]

节韵幼仪清汪志伊●目录检束身心之仪睡眠入事父兄出事师长通行之仪学堂肄业之仪●检束身心之仪○学幼仪名教有礼门，必从幼仪入。嬉戏童子性，易放而难束。束之莫如仪，惟勤学且习。学习苟不周，无所措手足。知能本天良，爱敬终恐失。今采仪为诗，规矩入声律。歌来见闻资，行则威仪肃。○盥漱晨...[书籍]

温体仁等雷平蝇蚋诸録以节义炳著者彚载于前余亦分传并列胪叙事迹颇详其中硕士端人固所不乏而依草附木者实繁有徒其流品混淆非但难语于宋之道学诸儒亦未可拟于汉之党锢而树帜分朋干挠时政其患卒隠中于国家足知党论一开贻害必有不可胜言者此书仿龚颐正元佑党籍传之例各加纪述于诸人之姓名履贯无不...[书籍]

练儿梁髙祖武帝讳衍字叔达小字练儿姓萧氏汉相国何之后【梁本纪】六通梁太宗简文帝讳纲字世缵小字六通武帝第三子【梁本纪】七符梁世祖孝元帝讳绎字世诚小字七符武帝第七子【梁本纪】法真梁敬帝讳方智字慧相小字法真元帝第九子【梁本纪】法生陈髙祖武帝讳霸先字兴国小字法生姓陈氏汉太丘长寔之后也【陈本...[书籍]

中风牙关紧闭，无法下药，必先以水浸乌梅肉令软，将青布包箸头蘸擦之，得涎流，牙便开。上牙属胃，下牙属大肠，煎熬爆炙，蕴热于肠胃，牙必受病耳。时以石膏五钱、元明粉三钱，胆矾钱半，共末，每晨盥漱后，用牙刷蘸擦，可使齿力坚强。老年人牙落，食物必吐其渣，可免停滞。《...[书籍]

中风牙关紧闭，无法下药，必先以水浸乌梅肉令软，将青布包箸头蘸擦之，得涎流，牙便开。上牙属胃，下牙属大肠，煎熬爆炙，蕴热于肠胃，牙必受病耳。时以石膏五钱、元明粉三钱，胆矾钱半，共末，每晨盥漱后，用牙刷蘸擦，可使齿力坚强。老年人牙落，食物必吐其渣，可免停滞。《...[书籍]

游戏之事，而其难若是，学者顾可忽乎哉！解铃还是系铃人，故能猜谜者必能制谜，不能猜谜者，必亦不能制谜，制与猜实无难易之可言也。谜有十忌：忌呆，忌脱，忌廓，忌混，忌艰涩，忌割裂，忌直遂，忌杂凑，忌神气不全，忌意义未尽。能免此者，便是佳谜。谜之为道，本文人游戏之...[书籍]

过于武则火性烈烈则茶为水制。皆不足于中和。非茶家要旨也。汤辨。汤有三大辨十五小辨。一曰形辨二曰声辨三曰气辨。形为内辨声为外辨气为捷辨。如虾眼蟹眼鱼目珠。皆为萌汤直至涌沸如腾波鼓浪。水气全消方是纯熟。如初声转声振声骤声。皆为萌汤。直至无声方是纯熟。如气浮一缕二缕三四...[书籍]