又曰：“惠迪吉，从逆凶，惟影响。”此列圣所垂之明训也。微氓如家瓒，生既不辰，命复多舛，盖自先祖母五十余年，抚孤植节，一线单传，以迄于今。吾父衰龄望八，吾母见背，两弟继殁，俱无嗣息。瓒所生儿女六人，亦皆以痘殇，孤危至此，无日不返躬自责也。惟此疡医世业，谨守家传，凡见诸苦恼，...[书籍]

钦定四库全书经部三诗缉目録诗类卷一【周南】关雎【后妃之德】葛覃【后妃之本】卷耳【后妃之志】樛木【后妃逮下】螽斯【后妃子孙众多】桃夭【后妃之所致】兎?【后妃之化】芣苢【后妃之羙】汉广【德广所及】汝坟【道化行】麟之趾【关雎之应】卷二【召南】鹊巢【夫人之徳】采蘩【夫人不失职】草虫...[书籍]

九家旧晋书辑本目录臧荣绪晋书辑说臧荣绪晋书卷一高祖宣帝太祖文帝世祖武帝孝惠帝孝怀帝元帝肃宗明帝孝宗穆帝废帝海西公安帝臧荣绪晋书卷二天文志天裂天光天鸣虹彗星天狗枉矢白气赤气地理志礼志乐志职官志舆服志臧荣绪晋书卷三五行志童谣雨毛地生毛羽虫之□□雨血雨肉雪雹冬雷无云而雷黑雾风暴...[书籍]

文王用其不倦，武发修其质素，周公用其节序，三圣首乾德，各就乾元利贞每遗，夕惕若厉，惧后戒。言三圣俱首乾德，而所有同异，厚当为亨。文王自朝至於日昃。不遑暇食，是乾乾不倦。武王承而行之，不敢有加，是乾之质素。周公制礼作乐，光文武之业，是乾之节厚。六，长人以善，...[书籍]

浙闽总制文檄序钦命总督浙闽刘瑞图公初奉特简举朝称庆因公抚楚督蜀威惠并行我皇上嘉公勋伐故有是命公莅任时海氛未靖指授方畧来归者接踵后专阃于浙浙人士益相庆于途是时滨海者忧游魂附山者畏伏莽且迁徙失业水旱频仍公曰民贫矣不可以不飬为之蠲租赋折漕粮通邻籴禁放债赈饥民惠贫士恤狱囚...[书籍]

五诰解﹝宋﹞杨简撰五诰解卷一康诰惟三月哉生魄周公初基作新大邑于东国洛四方民大和会侯甸男采卫百工播民和见士于周大司马九畿之籍方千里曰国畿其外方五百里曰侯畿又其外方五百里曰甸畿又其外方五百里曰男畿又其外方五百里曰采畿又其外方五百里曰卫畿又其外方五百里曰蛮畿又外曰夷畿又...[书籍]

钦定四库全书经部五春秋比事目录春秋类第一卷周天王聘鲁者八来求者三来锡命者三公及大夫朝如者八诸侯勤王者五王臣与诸侯盟会侵伐者十周战伐败救者四王臣奔他国者三【侵伐者十有一】王室乱者四叔带之乱子朝之乱儋括之乱子札之乱总论王臣见经者三十一第二卷二伯齐桓公【小白】防十五诸侯...[书籍]

《普济方》是明代周定王朱木肃等编撰的一部大型中医著作。原书168卷，后经清初《四库全书》收编后改为426卷，其中针灸内容有十六卷(卷409～424)。因它前有《千金》、《圣惠》同类医著，后有《大成》等针灸专著，又属汇集性医著，所以其针灸内容多年来一直不为人们所重视。实际上，《普...[书籍]

辽以惕隐官之。诸部犹以旧俗，不肯用条教。昭祖耀武至于青岭、白山，顺者抚之，不从者讨伐之，入于苏滨、耶懒之地，所至克捷，还经仆燕水。仆燕，汉语恶疮也。昭祖恶其地名，虽已困惫，不肯止。行至姑里甸，得疾。迨夜，寝于村舍。有盗至，遂中夜启行，至逼剌纪村止焉。是夕，卒。载柩而行，遇...[书籍]

古今医籍中不可多得之作，惜未审萧先生何许人也有知者，应惠函相告，俾表扬以志勿谖。《医脉摘要》序李君宇仁精于医，生平以搜罗医籍，为药且精于鉴别。偶见元明旧刻及前贤秘本，必重价购得之，虽质典，亦所不惜。自颜其斋曰"味异"，足见其所好之深也。予与李君有同嗜，朝夕过从，相与纵谈医学...[书籍]

遼以惕隱官之。諸部猶以舊俗，不肯用條教。昭祖耀武至于青嶺、白山，順者撫之，不從者討伐之，入于蘇濵、耶懶之地，所至克捷。還經僕鷰水。「僕鷰」，漢語惡瘡也。昭祖惡其地名，雖已困憊，不肯止。行至姑里甸，得疾。迨夜，寢于村舍。有盜至，遂中夜啟行，至逼剌紀村止焉。是夕，卒。載柩而行...[书籍]

当效柳下惠之坐怀不乱。韩魏公之助金还券。庶阴功其不浅。吾所望于文人学士者。百倍于庸夫俗子矣。常以天理二字刻刻存心。自能惺惺翼翼。戒慎恐惧。斯朝斯夕之纠绳。有倍严于十目十手之指视者。苟一念有亏于心术。即一念有伤于天理。而因果报应之说。转在其后焉者矣。故曰君子怀刑。刑岂长跪对...[书籍]

者必吝故曰见龙在田君徳也君徳者圣人之得乾者也故曰乾以君之徳者得也业者动也必忠必信则其进不由顺圣人之情则修不迁贰立言乎其不迁也居言乎其不贰也夫圣人之修又何以加于不迁不贰乎几者动之微义者大君之宜上天之载无声无臭至矣知而至之者人也昭明有融髙朗令终终矣知而终之者人也习至之之道者其唯坤顺乎...[书籍]

乃召周公而問焉，曰：「天下之圖事者，皆以殷為天子、周為諸侯，以諸侯攻天子，勝之有道乎？」周公對曰：「殷信天子，周信諸侯，則無勝之道矣！何可攻乎！」武王忿然曰：「女言有說乎？」周公對曰：「臣聞之：攻禮者為賊，攻義者為殘，失其民制為匹夫。王攻其...[书籍]

乃召周公而问焉，曰：「天下之图事者，皆以殷为天子、周为诸侯，以诸侯攻天子，胜之有道乎？」周公对曰：「殷信天子，周信诸侯，则无胜之道矣！何可攻乎！」武王忿然曰：「女言有说乎？」周公对曰：「臣闻之：攻礼者为贼，攻义者为残，失其民制为匹夫。王攻其...[书籍]