本草易读清汪讱庵公元1644-1911年[书籍]

钦定四库全书经部一儿易内仪以目録易类卷一乾坤屯蒙需讼师比小畜履卷二泰否同人大有谦豫随蛊临观卷三噬嗑贲剥复无妄大畜頥大过坎离卷四咸恒遯大壮晋明夷家人睽蹇解损益卷五夬姤萃升困井革鼎震艮渐归妹卷六丰旅巽兑涣节中孚小过既济未济【臣】等谨案儿易内仪以六卷儿易...[书籍]

书籍相关尚氏著《焦氏易诂》和《焦氏易林注》两部力作，特别是《焦氏易林注》可谓精彩绝伦，从而使先秦象数易学复明于世，其功甚伟！他在《焦氏易林注·例言》中说：“《易林》之辞，无一字不从象生。”尚氏认为焦氏除沿用《易·说卦传》所列...[书籍]

平沙玉尺辨伪总括歌会稽姜垚汝撰万卷地书总失真，平沙玉尺最堪嗔。二刘名姓凭伊冒，那有当年手泽存。开国伯温成佐命，尝将妙诀定乾坤。晚年一箧青囊秘，尽作天家石室珍。天宝不容人漏泄，曷忍隐祸中儿孙。片言只字无留影，肯借他人齿颊名。秉忠亦是元勋列，敢冒嫌疑着此经。世上江湖行乞者，祇...[书籍]

钦定四库全书经部七古微书五经总义类【附録】提要【臣】等谨按古微书三十六卷明孙防编防字子双华容人考刘向七畧不着纬书然民间私相?习则自秦以来有之非惟卢生所上见史记秦本纪即吕不韦十二月纪称某令失则某灾至伏生洪范五行?称某事失则某徴见皆谶纬之说也汉书儒林传孟喜得易家...[书籍]

《周易参同契》谓大易、黄老、炼丹炉火三道相通。魏伯阳借汉易学、黄老道描述金丹的理论，这使《参同契》在道教思想史上带有鲜明的时代特征。该书以华美的文笔、众多的譬喻，描写炼丹的思想。它认为万物的产生和变化，皆阴阳的交媾、精气舒发的结果。欲求得长生不死，必须顺从...[书籍]

易数钩隐图经名：易数钧隐图。原题三衢刘牧撰三卷。底本出处：《正统道藏》洞真部灵图类。校版本：文渊阁四库全书本经部易类（简称四库本）。目录序卷上易数钩隐图目录太极第一太极生两仪第二天五第三天地数十有五第四天一下生地六第五地二上生天七第六天三左生地八第...[书籍]

医学实在易清陈修园序医道难言也，而于错杂疑似之间，以一字括之，何其“易”甚，修园亦不欲示人以“易”。然临证立方之时，不曰《内经》，即曰仲景，闻者不解其何谓。一遇夫见痰治痰，见血治血辈，遂心喜而来从之。修园用是忧，忧其道之弗明，而因陋就简，以徇时好，是之谓害...[书籍]

卫生易简方明胡荧公元1368-1644年内容简介：《卫生易简方》，方书。十二卷（一作4卷）。明·胡濙撰。约刊于1410年。作者任礼部侍郎时出使四方，留心医学20余年中，广泛收集各地民间单方验方编成此书。书中分为诸风、诸寒、诸暑、诸湿等145类病证，共396方，主张方宜简易，多数...[书籍]

御制题帝王经世圗谱【有序】帝王经世之道具在六经法戒所垂取则不逺顾篇籍殽陈披览非一时可竟唐仲友乃撮举诸经要防列为图谱旁采传注附以总説分门别类条理秩然读之而其辞易通玩之而其义易见允为政治圭臬若夫择之精语之详提要钩深用力不纷而见功甚钜宜周必大题词比诸水之流东而车之指南也...[书籍]

钦定四库全书经部一周易像象述易类提要【臣】等谨案周易像象述十卷明吴桂森撰桂森字叔美无锡人尝从顾宪成髙攀龙讲学东林又从武进钱一本学易一本尝着像象管见诸书桂森本其意而推阐之以成是书名曰像象述明师承也经文用注疏之本惟删其卦首六画卷首列像象金鍼一篇标举大防...[书籍]

梅花心易秘法透露一、阴阳至理之论述。乾至静而坤至静。离破乾出故而寓动意而难动。坎破坤出，故寓静意而难静。离之所尚为动，坎之所崇为静(既理想境界)离动则光明发，坎静而有所藏。此二卦皆破阴阳之纯体，名中正之卦。阳生于上，阴生于下，故而万物反生，自阳而阴为万物之始终。任何...[书籍]

书中分为诸风、诸寒、诸暑、诸湿等145类病证，共396方，主张方宜简易，多数方剂药仅一、二味且多为易得之品。[书籍]

大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。象曰：天行健，君子以自强不息。初九：潜龙勿用。象曰：潜龙勿用，阳在下也。九二：见龙在田，利见大人。象曰：见龙在田，德施普也。九三：“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”象曰：...[书籍]

歌语为演课之秘诀，初学读者，每难索解，因分附于诸说之后，庶几互相印证，较易了然。月将谨遵《协纪辨方书》，交中气始可更换，如正月甲子日寅时雨水当用亥将，若在丑时前占课，仍是子将之类，姚少师广孝超神法，阳从生数，阴从成数之说，殊不足信。涉害课最难发用，当视所涉浅深，取...[书籍]