黄帝素问宣明论方刘完素重刻刘守真先生宣明论方序按本传，刘完素，字守真，河间人。尝遇异人陈先生，以酒饮守真，大醉。及寤，洞达医术，若有授之者，乃撰《运气要旨论》、《精要宣明论》。虑庸医或出妄说，又着《素问玄机原病式》，特举二百八十八字，注二万余言。然好用凉剂...[书籍]

自仲景已前，无文可见，莫得而知，据今世所存之书，则《素问》之名，起汉世也。所以名《素问》之义，全元起有说云：素者，本也。问者，黄帝问岐伯也。方陈性情之源，五行之本，故日《素问》。[书籍]

《本事诗》一卷，孟棨著。孟棨(生卒年不详)，字初中。《新唐书·艺文志》著录于丁部总集类，《郡斋读书志》著录于集类总集类，《四库全书总目》收于集部诗文评类。《本事诗》多记唐人诗之本事，同时保存一些唐代诗人轶事。其论诗从“情动于中而形于言”之说，认为诗乃缘情而作...[书籍]

《素问入式运气论奥》成书于宋哲宗元符二年，是运气初学者入门的阶梯，更是深研者解惑、开启运气之门的一把钥匙，对解决运气学玄、奥、秘的问题颇有裨益。[书籍]

夫医本全生术耳。今习是术者，全生适足以伤生。盖欲人之生者，是其心。速人之死者，是其术。无他，医庸故也。天下多一明医，而所全者众，少一庸医，而所全者更众[书籍]

钦定四库全书经部六孝经定本孝经类提要【臣】等谨案孝经定本一卷元吴澄撰澄有易纂言己着録此书以今文孝经为本仍从朱子刋误之例分列经传其经则合今文六章为一章其传则依今文为十二章而改易其次序朱子所删一百七十二字【案朱子刋误凡删二百二十三字中有句删其字者此惟载所删之句...[书籍]

抒懷佳作，諷刺雅言，雖著於群書[「雖」原脫，據《津逮秘書》本補。]，雖盈廚溢閣，其間觸事興詠，尤所鍾情。不有發揮，孰明厥義？因采爲《本事詩》，凡七題，猶四始也。情感、事感、高逸、怨憤、徵異、徵咎、嘲戲，各以其類聚之。亦有獨掇其要，不全篇者，咸爲小序以引之，貽諸好事。...[书籍]

钦定四库全书经部十诗本音小学类三【韵书之属】提要臣等谨案诗本音十卷国朝顾炎武撰音学五书之一也其书主陈第诗无叶韵之説即本经所用之音互相参考证以他书明古音原作是读非由迁就故曰本音每诗皆全列经文而注其音于句下与今韵合者注曰广韵某部与今韵异者即注曰古音某大...[书籍]

陆玑所著的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，对《诗经》所记载的动植物研究最有成就和影响。这是一部专门针对《诗经》中提到的动植物进行注解的著作，因此有人称它是"中国第一部有关动植物的专著"。全书共记载草本植物80种，木本植物34种、鸟类23种、兽类9种、鱼类1...[书籍]

属性：黄帝问曰升降不前气交有变即成暴郁余已知之如何预救生灵可得却乎[书籍]

普济本事方南宋许叔微普济本事方序医之道大矣。可以养生，可以全身，可以尽年，可以利天下与来世，是非浅识者所能为也。苟精此道者，通神明，夺造化，擅回生起死之功。则精神之运，必有默相于冥冥之中者，岂瘼，迨及后世。周有和缓，秦有扁鹊，汉有仓公，魏有华佗，宋有徐文伯，唐有孙...[书籍]

《素问》中隐奥之言，可以直而申之。可以修养五内，资益群生。有罚强补弱之门，有祛邪全正之法。故圣人云：‘天生天杀，道之理也’。能究其《玄珠》之义，见之天生，可以延生，见之天杀，可以逃杀。”[书籍]

噩梦俟解思问录经义王夫之着噩梦序教有本，治有宗，立国有纲，知人有道，运天下于一心而行其典礼，其极致不易言也。所可言者，因时之极敝而补之，非其至者也。如衡低而移其权，又虑其昂；虽然，亦有其平者。卑之勿甚高论，度其可行，无大损于上而可以益下，无过求于精微而特去流俗苟且...[书籍]

天地之道，生一气而判清浊，而清者轻而上升为天，浊者重而下降为地。天为阳，地为阴，乃为二仪。[书籍]

黄帝问於岐伯曰：余子万民，养百姓，而收其租税。余哀其不给，而属有疾病。余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会。令可传於后世，必明为之法。令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪。异其章#1别其表里，为之终始。令各有形，先立针经。愿闻其情。[书籍]