“兄妹为之”；亦有以情意胜者，如：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”射“吾斯之未能信子说”，“使女择焉”射“决汝汉”，“先生不知何许人也”射“师欤有无名乎”，“如夫人”射“其称名也小，其取类也大”，“君从此逝，妾将安归”射“子之往也如之何”；有以对面着墨胜者，如：“戏叔”射“彼以...[书籍]

道光丁未孟夏，始遇乐亭振宇李先生于京师，然后知管郭杨曾之技，自有真者在，遂执弟子礼，从游久之，尽得其传，此后踪迹所至，覆验旧茔，虽数百年者，断之无不吻合，亦不敢轻以语人，恐犯造物之忌也。答：有形势之书，有理气之书，杨公《撼龙》《疑龙》二经，吴景鸾《望龙经》，廖金精...[书籍]

杨升庵曰：“太白为古今诗圣。”语据朱子，扌颠扑不破。而他日又谓“太白诗仙翁剑客语”，何其仙圣之杂糅也！此义不明，看太白诗焉能入解？故皮袭美谓其诗“言出天地外，思出鬼神表，非世间人语”。极力推尊，皆成幻妄。歼氏臞庵谓其诗“如刘安鸡犬，遗响白云，覈其归存，恍无定处”。推寻不入...[书籍]

又云：“中庭月色正清明，无数杨花过无影。”又诗句云：“浮萍破处见山影。”语并精妙，然则不止三影也。此公专好绘影，亦是一癖。又按柳径无人二句，子野词集作“柔柳摇摇，堕轻絮无影”。○魏伯子词魏伯子［际瑞］，本不以诗词名家，其词不衫不履，然颇有俊快之笔。蝶恋花云：“妾本城南...[书籍]

惜乎剑人往矣，未得周旋于珠玉敦之间，而为雄长也。光绪十有一年，岁次乙酉，孟冬中浣，吴郡王韬紫诠甫识于春申浦上淞隐庐。●卷一○周保绪词嘉庆末，余年童稚，始识阳湖周保绪先生于田若谷邑宰署中，蒙以奇童见称。时习经史及帖括文字，间亦作诗，未尝问津于倚声之学。中年抑郁无そ，乃学填...[书籍]

廿一史弹词注成都杨慎用修编着汉阳张三异禹木增定男仲璜别麓注伯琮鹤湄订叔珽鹄岩参孙坦含坤章坦麟画臣坦骢青御坦熊男祥同校廿一史弹词注旧序廿一史弹词注序明纪弹词序弹词注序弹词注凡例卷一第一段总说卷二第二段说三代卷三第三段上说秦汉卷三第三段下说秦汉卷四第四段说三分两晋卷五第五段说...[书籍]

门下省二条给事中杨珍奏状错以崔午为崔牛，断笞三十，征铜四斤，不伏。沉沉青锁，肃肃黄枢，望重鸾司，任光龙祚。掌壸负玺，步顿于是生光，左貂右蝉，揖让由其动价。杨珍门承积阀，荣重缙绅，趋左掖之严凝，奏上台之清切。出纳王命，职当喉舌之官，光阐帝猷，佐处腹心之地。恪勤之誉，...[书籍]

陆费墀金石例原序金石例者苍崖先生所述也凡碑碣之制始作之本铭志之式辞义之要莫不放古以为凖以其可法于天下后世故曰例而其所以为例者由先秦二汉暨唐宋诸大儒皆因文之类以为例至夫节目之详率祖韩愈氏大书特书不一书彪分昈列其亦放乎春秋之例也与甚矣先生有功于斯文也先生世居中州以文学鸣国初士之为文者...[书籍]

羊本色上是之下所司壬申户部尚书郭允厚言天津饷额米从浙江湖广山东南直而至豆从山东北直而至道府饷司又实董之诸臣终岁经营军中告匮臣考其故皆收运委官折乾入私槖甚阳济实用则无请命所司严禁之诏曰可趣总督尚书张凤翼赴山海关移顺天巡抚都御史王应豸于喜峰口命司礼监斥买魏忠贤田宅因以赐第请上曰勿以他...[书籍]

等谨案厯代建元考十卷国朝钟渊映撰渊映字广汉秀水人自来纪元诸书多详于正统惟国初吴肃公之改元考同及近时万光泰之纪元叙韵与渊映此书则并伪朝覇国以至草窃僭称皆一一具载其例以年号相同者列前次以年号分韵排编次列厯朝帝王及僭国始末并外藩亦间及之秩然有序虽载籍浩博搜采难周如蜀王衍宋太祖年号与辅公...[书籍]

昔夫子教人学诗则在兴观羣怨与事父事君之大而鸟兽草木之名其余绪也惟为余绪故后之学者往往略见大意直有学究性命之奥而于目前之物犹多承沿旧误不能辨正者或据此说以攻彼据彼说以攻此彼此聚讼虽极之连编累牍不能明者又有注家于鸟则曰鸟名于兽则曰兽名于草木则曰草木名不详其为何鸟何兽何草何木致令读者开...[书籍]

嗣是楚子乘两广，分左右，而雄长南郢。晋人五乘为三卫，而世辅西周，降自秦汉，咸以骑兵为便。故车制湮灭，世莫得详。汉卫青击胡，以武刚车自环为营，纵骑兵出击，单于遁走。李陵深入胡地，猝与虏遇，众寡不敌。陵以大车为营，引士于外，千弩俱发。虏乃解去。魏太祖北征柔然，骑十万，车十五万...[书籍]

惟明人杨升庵始以词话名书。康熙四十六年，御选历代诗馀，附词话十卷，自唐迄明，网不荟萃类列。并采录词人姓氏里秩，别汇为篇，可谓集词话之大成，备骚坛之盛事矣。近人词说，皆评白唐、宋旧词，所辑近词甚少。又皆详於话而略於词，载全阕者尤罕觏。余闲居无俚，就同人所谱新词，或已刊行，或...[书籍]

钦定四库全书史部九锦里耆旧传载记类提要臣等谨案锦里耆旧传四卷一名成都理乱记宋勾延庆撰延庆字昌裔自题称前荣州应灵县令其书乃纪王氏据蜀时事宋史艺文志文献通考皆作八卷陈振孙书録解题称开寳三年秘书丞刘蔚知荣州得此传请延庆修之起咸通九载迄干徳乙丑云云按今本止四卷起僖宗中和五年无懿宗咸通间事...[书籍]

将晓，忽睹一人，黑色而貌甚雄伟，手执大棒，鞠躬趋进，报曰：“军国内外平安。”俄而不见。由是殷以为嘉兆，其心始安，乃谓所亲曰：“吾之此行，未必不为福。”及至，众果欣跃而奉之。殷立，且使人间道上表，僖宗在蜀，闻之甚悦，据其表。遣使朱书御札，许自开国，立台置卿相，分天子之半仗焉...[书籍]