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儒言

儒言

《儒言》(宋)晁说之撰钦定四库全书子部一儒言一卷儒家类提要臣等谨案儒言一卷宋晁说之撰说之字以道巨野人少慕司马光之为人光晚号迂叟说之因自号曰景迂元丰五年进士苏轼以著述科荐之元符中以上书入邪等靖康初召为著作郎试中书舍人兼太子詹事建炎初擢徽猷阁待制髙宗恶...[书籍]

白石道人诗说

白石道人诗说

人所易言,我寡言之,人所难言,我易言之,自不俗。花必用柳对,是儿曹语。若其不切,亦病也。难说处一语而尽,易说处莫便放过;僻事实用,熟事虚用;说理要简切,说事要圆活,说景要微妙。多看自知,多作自好矣。小诗精深,短章蕴藉...[书籍]

陆氏易解

陆氏易解

提要臣等謹案陸氏易解一卷,明·姚士粦所輯。呉·陸績周易注也。呉志載,績所著有易釋玄,隋·經籍志有績周易注十五卷。經典釋文序錄作陸績周易述十三卷。[书籍]

易纬坤灵图

易纬坤灵图

此文本取材自制作电子书提要《易纬坤灵图》一卷,案《坤灵图》,孙瑴谓配《乾凿度》名篇。马氏《经籍考》著录一卷。今仅存论《乾》、《无妄》、《大畜》卦辞及史注所引“日月连璧”数语,则其阙佚者盖已夥矣。考《後汉书》注,《易》纬《坤灵图》第三,在《辨终备》、《是类谋》之上。...[书籍]

说文解字

说文解字

《说文解字》是中国古代第一部系统分析字形和考证字源的字书,简称《说文》,作者是东汉时期的许慎,他在建光元年(公元121年)完成了这部中国古代字书的奠基之作。该书原有十四篇,叙目一篇。正文以小篆为主,收入九千三百五十三字,还有古文、籀文等异体重文一千一百六十三字,解#$$...[书籍]

陸氏易解

陸氏易解

提要《陸氏易解》一卷,明·姚士粦所輯。呉·陸績周易注也。呉志載,績所著有《易釋玄》,《隋·經籍志》有績《周易注》十五卷。《經典釋文》序錄作陸績《周易述》十三卷。《会通》一卷。新舊唐書志所載卷數與《釋文》同。原本久佚,未詳孰是。此本為《鹽邑志...[书籍]

梅花易数

梅花易数

细目卷一象数易理篇之一周易卦数五行生克八宫所属五行卦气旺卦气衰十天干十二地支八卦象例占法玩法卦以八除爻以六除互卦起例年月日时起卦物数占例声音占例字占一字至十一字占丈尺占尺寸占为人占自己占占动物占静物象数易理篇之二物卦起例八卦万物属类八卦方位图观梅占牡丹占邻...[书籍]

医学实在易

医学实在易

医学实在易清陈修园序医道难言也,而于错杂疑似之间,以一字括之,何其“易”甚,修园亦不欲示人以“易”。然临证立方之时,不曰《内经》,即曰仲景,闻者不解其何谓。一遇夫见痰治痰,见血治血辈,遂心喜而来从之。修园用是忧,忧其道之弗明,而因陋就简,以徇时好,是之谓害...[书籍]

说唐全传

说唐全传

《说唐前传》(俗称《说唐》)、《说唐后传》(即《罗通扫北》与《薛仁贵征东》合称)、《说唐朝三传》(俗称《薛丁山征西》)这三部书,虽然不是出自一人这手,内容也基本各自独立,但故事情节、人物关系上,也还是有脉络相连。一般读者读这类书,多半是为了看看故事...[书籍]

说岳全传

说岳全传

《说岳全传》集中书叙南宋高宗、孝宗二世皇帝和岳飞与子岳雷等二代人,全书可分两大部分。自开卷岳飞出生汤阴县到第六十一回岳飞风波亭被害为前部,叙说河南相州汤阴岳氏族人岳和妻姚氏,年四十生一子,取名单字飞,表字鹏举。逾三日,黄河决堤,飞父命丧河浪,飞母坐花缸抱其随水漂至...[书籍]

说呼全传

说呼全传

《说呼全传》,又名《说呼》、《呼家将》、《呼家后代全传》、《金鞭记》,是一部中国古典通俗小说,全书共四十回。作者名已佚。目前保存版本为清代乾隆年间的金阊书业堂刊本。《说呼》以描写北宋名将呼延赞后人呼延得模一门英杰,于宋仁宗时代与国戚庞氏家族之间的抗...[书籍]

奇器图说

奇器图说

州府推官尝询西洋竒噐之法于玉函玉函因以其国所传文字口授征译为是书其术能以力小运大故名曰重又谓之力艺大防谓天地生物有数有度有重数为筭法度为测量重则即此力艺之学皆相资而成故先论重之夲体以明立法之所以然凢六十一条次论各色噐具之法凡九十二条次起重十一图引重四图转重二图取水九图转磨十五图解...[书籍]

易纬坤灵图

易纬坤灵图

易纬坤灵图邱序曰:天。经曰:乾,元亨利贞。爻曰:飞龙在天,利见大人。谓易为天。经者,圣人所制作。乾有四德,飞龙在天,此圣人以至德居天子位也。序,此之言说之也。故德配天地,天地不私公位,称之曰帝。古者圣人德如此也。不私公位,不传之子孙,禅于能者与天同,故以天...[书籍]

周易尚占

周易尚占

周易尚占莹蟾子李清庵著[[元]大德丁未年版]周易尚占序周易尚占者,卜筮之捷法也。其旨切,而近其辞。筮而当诚,有补于初进者,旨趣与市肆间卜筮之书大同小异。且如鬼谷辨爻占法,以上爻为至高,殊不知上为至远位之地。作是见者,非深造玄理者也?若此者众。或问曰:尚占有道乎...[书籍]

说文解字注

说文解字注

说文解字注段玉裁(说文黑色段注绿色)第一一部一yīp1上注解:惟初大极,道立于一,造分天地,化成万物。《汉书》曰:“元元本本。数始于一。”凡一之属皆从一。一之形,于六书为指事。凡云凡某之属皆从某者,自序所谓分别部居,不相杂厕也。尔雅、方言所以发明转注假借。仓颉、训纂、...[书籍]

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