钦定四库全书御制重刻二十一史序七录之目首列经史四库因之史者辅经以垂训者也尚书春秋内外传尚矣司马迁创为纪表书传之体以成史记班固以下因之累朝载笔之人类皆嫺掌故贯旧闻旁罗博采以成信史后之述事考文者咸取徴焉朕既命校刋十三经注疏定本复念史为经翼监本亦日渐残阙并勅校讐以广刋布...[书籍]

簪缨未继，怜痴同纨袴之儿；文字无灵，卖赋作金台之序。风怀所寄，月旦斯评。言择其尤，廿四花之品格；遍书合部，一千佛之名经。盖远之仿画舫录之遗规，而近以继燕兰谱之坠绪也。噫！世非无目者，请观曲部班头；我亦个中人，自笑名场傀儡。帝城花样自序昔神女魏夫人，隶春工，凡天下草...[书籍]

等谨案三家宫词三巻明毛晋编晋有毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要已着録三家者一为唐王建一为蜀花蘂夫人一为宋王珪各七言絶句一百首建集别着録其宫词百首旧刻杂入王昌龄长信秋词一首刘禹锡魏宫词二首白居易后宫词一首张籍宫词二首杜牧秋夕作一首出宫人一首晋并考旧本厘正花蘂夫人蜀孟昶妃费氏也宋熙寜五年王安国...[书籍]

变艮作穴官位同。少微起祖降枢巽。亦主富贵永兴隆。六秀变出紫薇局。砂水应位官无穷。六秀行度间庚震。三吉受穴文武崇。阳衡起祖降三吉。震庚受穴应武同。亥山一丈可致富。巽水一勺能救贫。辛山十丈富相亲。难养过房异姓人。震庚砂水秀潮位。持节边疆统卒戎。少微转巽还少微。...[书籍]

马上扠手祗揖。说着大官后扣头。易图谋邻舍猫儿。小儿手中物。卑官古画。上元夜出军水口。取债人物业。难奈何恃宠婢。有钱恶妻。咬人马。破活鲇鱼。被里狗蚤。解隐形贼。不识羞下第后人入期集院。新女婿浑身着新衣。被妓女不采后，强门前过。假低价物作贵价。赌输夸口。不请唤来掇坐。...[书籍]

张会过言出口，驷马无追，王秀转泄于人，三章莫舍。若潜谋讨袭，理实不容，漏彼诸蕃，情更难恕。非密既非大事，法许准法勿论，待得指归，方可裁决。通事舍人崔暹奏事口误，御史弹付法，大理断笞三十，征铜四斤。暹款奏事虽误，不失事意，不伏征铜。崔暹风神爽俊，词彩抑扬，雅调疏通，清音朗彻...[书籍]

因地连各境，事无统属，特命尔前去巡抚江西南安、赣州，福建汀州、漳州，广东南雄、韶州、惠州、潮州各府，及湖广彬州地方；安抚军民，修理城池，禁革奸弊，一应地方贼情，军马钱粮事宜，小则径自区画，大则奏请定夺。为照前项地方，延袤广远，未能遍历其间；绥抚之方，随时殊制；攻守之策，因...[书籍]

钦定四库全书经部二尚书埤传书类提要【臣】等谨案尚书埤传十七卷国朝朱鹤龄撰鹤龄字长孺别号愚庵呉江人前明诸生是书前有考异一巻辨经文同异后有逸篇伪书及书説余一卷大抵以孔?文如是之类或亦间有疎漏要其诠释义理而不废考订训詀斟酌于汉学宋学之间较书肆讲义则固逺胜焉乾隆四十...[书籍]

昼编次雍正八年至十三年上谕校正续刻补为全书以乾隆六年告成原本皆以每月别为起讫不标卷数今恭依旧次厘为一百五十九卷原本亦未题书名今恭绎谕防由内阁宣示者居多谨题曰上谕内阁以别于上谕八旗诸编焉伏考国家旧制始置内三院后乃改置内阁以出纳纶音恭逢列圣膺图乾纲独握自増用奏折以后皆髙居紫极亲御丹毫...[书籍]

《六经》之文，班班具存。自秦迄隋，其体递变，而文无异名。自唐以来，始有古文之目，而目六朝之文为骈俪。而为其学者，亦自以为与古文殊路。既歧奇与偶为二，而于偶之中，又歧六朝与唐与宋为三。夫苟第较其字句，猎其影响而已，则岂徒二焉三焉而已，以为万有不同可也...[书籍]

予觀老杜《潭州詩》云「岸花飛送客，檣燕語留人」，與前篇同意。喪亂之際，人無樂善喜士之心，至于一將一迎，曾不若岸花檣燕也。詩主優柔感諷，不在逞豪放而致怒張也。「怒張」一作「詬怒」。老杜最善評詩，觀其愛李白深矣，至稱白則曰：「李侯有佳句，往往似陰鏗。」又曰：「清新庾開府，俊逸...[书籍]

其名见于艺文志诸家书目所载并同惟唐防要称王涯撰盖以涯曽作序而讹郑樵通志又称李林寳撰则因李吉甫命寳作是书当日二名连书传冩脱去吉甫字遂并为一人观樵姓氏畧中讥寳作姓纂而不知林姓所自出则艺文畧中本作林寳可知也焦竑国史经籍志亦因之作李林寳悮之甚矣其论得姓受氏之初多原本于世本风俗通其...[书籍]

钦定四库全书子部九钦定钱録谱録类一【器物之属】提要【臣】等谨案钦定钱録十六卷乾隆十五年奉勅撰卷一至卷十三详列歴代之泉布自伏羲氏迄明崇祯以编年为次第十四卷列外域诸品第十五十六卷以吉语异钱厌胜诸品殿焉考钱谱始见于隋志不云谁作其书今不?唐封演以下诸家所録今亦不?其?者以宋洪遵泉志为...[书籍]

史記集解序裴駰〔一〕班固有言曰：〔二〕「司馬遷〔三〕據左氏、國語，〔四〕采世本、戰國策，〔五〕述楚漢春秋，〔六〕接其後事，訖于天漢。〔七〕其言秦漢詳矣。至於采經摭傳，〔八〕分散數家之事，甚多疏略，或有抵捂。〔九〕亦其所涉獵者廣博，貫穿經傳，馳騁古今上下數千載閒，斯已勤矣。...[书籍]

及太史公記六國，歷楚、漢，訖麟止，不與聖人同是非，頗謬於經。故人時有問雄者，常用法應之，譔以為十三卷，象論語，號曰法言。」是此書作，意在於糾繩諸子，故更立名號，明非諸子之儔，則舊題法言上有揚子者，後人妄加也。詩大題下，孔穎達正義云：「詩者，一部之大名；國風者，十五國之總稱...[书籍]