初十日（丁巳），谕军机大臣等：『本日〔署闽浙总督〕魁伦、〔署两广总督〕朱珪、〔浙江巡抚〕吉庆等奏「拿获洋盗审明办理」各折，所办俱属认真。但未获各犯，该督、抚等皆称远窜外洋。盗匪逃窜之后，势不能久留洋面；其淡水及食米等物，均须上岸取用。将弁等仍当于岛屿处所巡缉擒拿，断不可任...[书籍]

双勾帖，百纳琴。长史贴，右军书。康成碑，款士奴。祢衡鼓，子晋笙。涣大号，巽重申。皇矣德，大哉言。丹邱子，黄石公。武乡侯，羊叔子。人何在，事已非，天一握，日三竿。三空室，四大床。白云舍，红雨村。王孙草，帝女花。忘忧草，解语花。人面竹，象蹄花。平安竹，长寿花。神女珮，羽人衣。...[书籍]

钦定四库全书经部九律吕新论乐类提要【臣】等谨案律吕新论二卷国朝江永撰永有周礼疑义诸书皆别着録是编其论乐之书也上卷首论蔡氏律书次论五声次论黄钟之宫次论黄钟之长次论黄钟之积次论十一律次论三分损益次论二变声次论变律下卷首论琴次论四清声次论旋宫次论乐调次论造律次论气次论律吕余论...[书籍]

陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀钦定四库全书真迹日録卷一明张丑撰书画舫成鉴家谓其粗可观览多以名品卷轴见示就正因信手笔其一二命曰真迹日録随见随书不复差次时代如欲附俪前编俟后日更详定云米庵主人张丑志项氏蔵松雪翁委顺庵图卷鲜于伯机自号委顺庵求仆作图仆遂戏为图之或者乃谓本无此竟图安从...[书籍]

谕及礼部进图式工部议物料诸防三卷载工部请给物料防及礼工部等议南北郊至武学武成殿鼎彛名目四卷载太庙至内府宫殿鼎?名目五卷载?赐两京衙门至天下名山胜迹鼎彛名目工部铸冶告成及补铸二防并褒浆勅一道六七八卷通为详释鼎彛名义凡某所某器仿某某式皆防其事实尺寸制度一一具载之宣炉在明世已多伪...[书籍]

躬耕田里，夫妻相待如宾，休止则正巾端坐琴书自娱，睹其貌者肃如也。荆州牧刘表，数延请，不能屈。乃自往候之，谓公曰：“夫保全一身，孰若保全天下乎？”公笑曰：“鸿鹄巢于高林之上，暮而得所栖；龟鼋穴于深泉之下，夕而得所宿。夫趋舍行止，亦人之巢穴也。但各得其栖宿而已，天下非所保也。...[书籍]

乘之与二率自乘再乘之数等今以黄正为首率应倍为二率无倍为三率南倍为四率则黄正自乘又以南倍乘之开立方即得二率为应钟倍律之率也其实载堉之意欲使仲吕返生黄钟故以黄正为首率黄倍为末率依十二律长短之次列十三率则应钟为二率南吕为四率防宾为七率也其乘除开平方立方等术皆连比例相求之理而特以方圆勾股...[书籍]

同時留心殊風絕俗，並珍視海東文獻，編著有「臺海采風圖考」、「番社采風圖考」及「海東選蒐圖」各一種並「使署閒情」四卷。本書計四十八目，依次為歸化、社師、開圳、耕田、插秧、刈禾、瞭望、收倉、春米、織布、製酒、築基、乘屋、送花、口琴、議昏、沐兒、乳兒、穿耳、箍腹、文身、...[书籍]

六十种曲西厢记明崔时佩、李景云西厢记（明）崔时佩、李景云着绣刻演剧十本第二套南西厢幽闺明珠玉簪红拂还魂紫钗邯郸南柯北西厢实获斋藏板绣刻南西厢记定本西厢记目录第一出家门正传第二出金兰判袂第三出萧寺停丧第四出上国发轫第五出佛殿奇逢第六出禅关假馆第七出对谑琴红第八出烧香月夜第九...[书籍]

武林藏书录（清）丁申著一、自序【丁申】海盐马氏玉堂《论书目绝句》若干首中，有《历代编年藏书纪要》，云：“编年作史古来有，书目编年昔所无。更羡兰陵传八则，指南后学示迷途。”然《纪要》未之见也。郡县志经籍一门，乃载各家撰之书，非各家所藏之目。光绪乙酉七夕暴书日竹舟丁申识二、卷...[书籍]

为秘书省正字时所进自第一卷至九十五卷引三礼诗书春秋周易孝经论语孟子之言各为之训义其第九十六卷则専论律吕本义乐器乐章及五礼之用乐者为乐图论引据浩博辨纶亦极精审视其兄祥道礼书殆相伯仲第礼书所载袛详于三代器数是书则又推及律吕本原及后世雅俗诸部故陈振孙书録解题谓乐书博则博矣未能免...[书籍]

乾隆五十一年四月初六日奉上谕恭录圣祖谕防一道载入古今储贰金鉴钦此康熙五十二年二月庚戌谕领侍卫内大臣大学士九卿等赵申乔陈奏皇太子为国本应行册立朕自幼读书凡事留意纎悉无遗况建储大事朕岂忘怀伹闗系重大有未可轻立者昔立允礽为皇太子时索额图怀私倡议凡皇太子服御诸物俱...[书籍]

谕令停止筵宴及觐贺与外交上之茶会，以为忧时勤政之表示。于是吾人欲纪其盛以伸庆祝之忱者，忽减少若干材料。然躬逢庆典，不能不搜罗各种事实，以为胪欢之助焉。各国君主及总统之寿辰，多亲自出外举行阅兵礼。其初亦拟援例举行，阅兵地点拟在天安门外。其司令官将于段祺瑞、王士珍、雷震春三人...[书籍]

不然，与家堂香火何异？虽旧亦俗也。然花形自有大小，如牡丹、芍药、莲花，形质既大，不在此限。尝闻古铜器入土年久，受土气深，用以养花，花色鲜明如枝头，开速而谢迟，就瓶结实，陶器亦然。故知瓶之宝古者，非独以玩。然寒微之士，无从致此，但得宣、成等窑磁瓶各一二枚，亦可谓乞儿...[书籍]

挽近世风不古，士夫号为贤达，往往矜情饰貌，不惜疲敝其筋骨，囚垢其冠裾，穷极矫揉，以鸣高立异，震骇庸俗耳目，非深求之幽独隐微之地，固确见为艰苦卓绝之操。非有{难火}{尸辛}铸鼎之特识，鲜不受其欺罔而神明奉之者，则夫彼仆，安知其非揣摩风气，而托为朴钝以觊售也。则当考其后之事修撰者...[书籍]