考之夏侯阳《算经》引田曹、仓曹亦如本书，而《隋书》中所引与史传往往多合。盖古书传本不一，校订之儒各有据证，无妨参差互见也。唐之选举，算学孙子、五曹共限一岁习肄，於後来诸算术中特为近古，第不知孙子何许人。朱彝尊《曝书亭集。五曹算经跋》云，相传其法出於孙武，然孙子别有《算经》...[书籍]

汪廷讷着绣刻演剧十本第五套锦笺蕉帕紫箫水浒玉玦灌园种玉双烈狮吼义侠绣刻种玉记定本●种玉记目录第一出开宗第二出赠玉第三出园逅第四出梦俊第五出绦探第六出笺允第七出奇术第八出赴约第九出露遣第十出怆别第十一出宠拜第十二出虏骄第十三出拂券第十四出隙中第十五出促晤第十六出往边第十七出妃怨第十...[书籍]

上谕乾隆十二年七月初九日内阁钞出乾隆十二年七月初九日奉上谕我满洲禀性笃敬立念肫诚恭祀天佛与神厥礼均重惟姓氏各殊礼皆随俗凡祭神祭天背镫诸祭虽微有不同而大端不甚相远若我爱新觉罗姓之祭神则自大内以至王公之家皆以祝辞为重但昔时司祝之人俱生于本处幼习国语凡祭神祭天背镫献神报祭求福及以面猪祭...[书籍]

十国春秋自序古作史有二体曰编年曰纪传而纪传实创始于司马迁自史记暨前后汉书以迄辽金元史凡二十一部藏诸内府布之学省都邑亦云盛矣然古史于正统为特详至偏霸人物事实恒略而不备晋书仅列刘石慕容等于载记魏崔彦鸾譔十六国春秋以补之今虽残阙非全书而视晋史已稍稍加详若欧阳五代史附十国世家于末...[书籍]

緣起職名三通館總裁纂修兼總校纂修兼校對官滿纂修官提調官收掌官武英殿修書處總理總裁提調校對監造總目凡例卷一食貨一田制一民田卷二食貨二田制二官莊卷三食貨三田制三駐防莊田官田【祭田學田馬廠牧廠附】祭田學田附...[书籍]

等谨案泰西水法六卷明万厯壬子西洋熊三拔撰是书皆记取水蓄水之法一卷曰龙尾车用挈江河之水二卷曰玉衡车附以専筩车曰恒水车附以双升车用挈井泉之水三卷曰水库记用蓄雨雪之水四卷曰水法附余皆寻泉作井之法而附以疗病之水五卷曰水法或问备言水性六卷则诸器之图式也西洋之学以测量步算为第一而竒器次之竒器...[书籍]

钦定四库全书史部十五渉史随笔史评类提要【臣】等谨案涉史随笔一卷宋葛洪撰洪字容甫自号蟠室老人婺州东阳人淳熙十一年进士嘉定间官至参知政事观文殿学士卒諡端简事迹具宋史本传是书前有自序大畧谓防官洎布衣求进谒于庙堂者自匄进乞怜外往往讫无他説是直相与为欺而已洪不敢为欺比以忧居取歴代史温绎间有...[书籍]

臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀金石林时地考原序千秋典据所赖者金石古人面目所见者书翰书翰非金石不传典据非金石不逺是以鼎彝碑碣谷变陵迁时移世易彼之存于天下犹古人之复生于今日也余生实晚所见无何每得残碑片言只字等之天球河图今也僻处一隅未及游览上都循歴齐鲁燕秦搜剔梵宇琳宫王侯陵寝...[书籍]

五田文二李克四乐羊子二李兑二吴广三薛公二李牧二蔺相如二虞卿二扈辄二孟获二田光二孟贲二夏育二苏代二屈荡二周章二李园二朱英四赵良三张禄二张仪二蔡泽二李信五秦嘉二徐福二王次仲二张良二王陵二周勃四韩信二彭越二丁寛二贡禹二赵佗二刘仲三周成三王喜三吕嘉二张説三王遂四王谭二宋昌...[书籍]

元·周致中●卷上○扶桑国在日本之东南，大汉国之正东。无城郭，民作板屋以居。风俗与太古无异。人无机心，麋鹿与之相亲，人食其乳则寿罕疾，得太阳所出生炁之所薰炙故也。然其东极清，阳光能使万物受其气者，草木尚荣而不悴，况其人乎！○长生国其国在穿胸国之东，秦人曾至其国。其人长大而色...[书籍]

食为民天，有食斯有民；水为谷母，治田先治水。观于今日，水利塞，稻田少，民受其饥，而始知圣人尽力沟洫之法之善也。世之盛衰在吏治，治之隆污在人才。观于今日，科目不得人，而始知圣人乡举里选之法之善也。郅治必先亲睦，百行莫先孝弟。观于今日，期功陌路，富贵贫贱不相恤，而始知...[书籍]

钦定四库全书经部三诗故诗类提要【臣】等谨按诗故十卷明朱谋防撰谋防字郁仪宁献王七世孙以中尉摄石城王府事事迹具明史诸王传中是书悉以小序首句为主畧同苏辙诗传之例而防用旧説攷证之大防宗法汉学故与朱子集传往往异同其以故为名意葢有取也中间偶立异説如以小星为?陆费墀钦定四库全书诗故卷一明...[书籍]

陆费墀滇考序学而不眀于治乱之故无贵乎其学也仕而不察于治乱之由无贵乎其仕也頋学在端其本源而仕必镜乎往事知往所以治即知今所以致治矣知往所以乱即知今所以弥乱矣滇固昔所称易乱而难治者也我国家劳百万师以取之特留藩旗设行台大臣以理之内而三使司外而分四道十镇一十八郡以交制之其不鄙弃逺人欲与同享...[书籍]

自井田废坏，民无所养，幼者无小学之教，长者无大学之师，有国者设科取士。其始也，投名自荐，其终也，糊名考校。礼义亷耻絶灭尽矣。学校之养士，非养之也，贼夫人之子也。父母之教子，非教之也，是驱而入争夺倾险之域也。读诸史以知历代兴衰，究观皇帝王霸与秦汉以来为国者规模措置之...[书籍]

读书馆课之余，凡田家纤绪之务无不习其事，而能言其理。諄諄以耕读二字教后人者，于《初学备忘》、《训子语》中载之备矣。而田里树畜之法，则取《沈氏农书》为本，更致详于末务，所谓“廊庙山林俱有事”也。或者目为长沮、桀溺之流，岂知先生者哉？！后学陈克鉴谨识。上卷，沈氏农书逐...[书籍]