诗经通论清姚际恒序卷前卷一卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷十卷十一卷十二卷十三卷十四卷十五卷十六卷十七卷十八诗经通论序顾颉刚古人习熟于口耳者惟诗，无往而不引，无事而不歌。以其托物抒情，宛转掩抑，辞义不若他经之彰者，故经师所为恒多索隐行怪之论。汉人...[书籍]

经典释文唐国子博士兼太子中允赠齐州刺史吴县开国男陆德明撰经典释文序夫书音之作，作者多矣。前儒撰着，光乎篇籍，其来既久，诚无间然。但降圣已还，不免偏尚，质文详略，互有不同。汉魏迄今，遗文可见，或专出已意，或祖述旧音，各师成心，制作如面。加以楚夏声异，南北语殊，是非信...[书籍]

经学启蒙[南宋]陈淳天地性，人为贵。无不善，万物备。仁义实，礼智端。圣与我，心同然。性相近，道不远。君子儒，必自反。学为己，明人伦。君臣义，父子亲，夫妇别，男女正，长幻序，朋友信。日孜孜，敏以求。愤忘食，乐忘忧。讷于言，敏于行。言忠信，行笃敬。思毋邪，居处恭。执事敬...[书籍]

钦定四库全书经部六孝经大义序孝经类孔门之学惟曽氏得其宗曽氏之书有二曰大学曰孝经经传章句颇亦相似学以大学为本行以孝经为先自天子至庶人一也尧典一篇大学孝经之准也自克明峻徳以至亲睦九族极而百姓之昭明万邦之于变大学之序也孝之...[书籍]

海岛算经[三国]刘徽〔一〕今有望海岛，立两表齐，高三丈，前后相去千步，令后表与前表相直。从前表却行一百二十三步，人目着地取望岛峰，与表末参合。从后表却行百二十七步，人目着地取望岛峰，亦与表末参合。问岛高及去表各几何？答曰：岛高四里五十五步；去表一百二里一百五...[书籍]

望诊遵经清汪宏叙予先君石城翁。讳坤坚。字义彰。读书之暇。尝谓予曰。医之为道。至精至微。明辨而行之。则可以济众。冒昧而施之。适足以杀人。尔学医有年矣。抑亦知其要否。予起而对曰。昔轩辕氏定本草。作内经。卢扁雷桐。莫不遵其规矩。汉晋唐宋。鲜能出其范围。今读其遗文。会其旨...[书籍]

经效产宝书名经效产宝作者昝殷朝代唐分类妇科经效产宝卷上妊娠安胎方论第一〔凡十一道〕妊娠食诸物忌方论第二〔凡五道〕益气滑胎令易产方论第三〔凡一道〕妊娠恶阻吐不食方论第四〔凡四道〕胎动不安方论第五〔凡十八道〕妊娠漏胞下血方论第六〔凡五道〕妊娠心腹腰痛方论第七〔...[书籍]

卷上为“手足阴阳流注篇”，统论经脉循行的规律；卷中为“十四经脉气所发篇”，依据十二经脉和任督二脉的流注次序分别论述各经经穴歌诀相应脏腑机能、经穴部位和经脉主病等。以上二篇实为滑氏将元·忽必泰列所撰《金兰循经》...[书籍]

八十一难经西汉扁鹊从一难至二十二难论经脉一难一难曰：十二经皆有动脉，独取寸口，以决五脏六腑死生吉凶之法，何谓也？然：寸口者，脉之大会，手太阴之脉动也。人一呼，脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息，脉行六寸。人一日一夜，凡一万三千五百息，脉行五十度，周于身。漏水...[书籍]

《经方实验录》每则病案均依经方为经、实验为纬、理论为纹，经方主要讨论配伍与医疗作用，实验详细介绍治疗过程及其相关的病案，理论则结合经典来补充、完善临证时的治疗原则。[书籍]

钦定四库全书史部十四石经考目録类二【金石之属】提要【臣】等谨案石经考二卷国朝万斯同撰斯同有庙制图考已著录石经沿革异同唐宋以来论者龃龉不一昆山顾炎武始辑诸家之説为石经考实有剙始之功斯同是编悉采炎武之说又益以吴任臣席益范成大吾衍董逌诸家之论并及炎武所作...[书籍]

序黄帝将上天，次召其三子而告之曰：吾昔受此《龙首经》于玄女，经章传义十有二绪（言六壬十二经也），盖吾所口授不传者（谓龙首记三十六用也），吾今日告汝，汝固能行之乎，内以自辅，外修黔首（黔首者，民也）。术与贤者，若不能行则埋之名山三泉之下。慎无妄泄使不神，吾将...[书籍]

天玉经－外篇唐杨筠松卦号玄空理最幽，乾坤艮巽问踪由。坎了震兑分天地，五行更在位中求。第一《天宝经》最妙，第二要看《龙子经》。第三一经名《玄女》，第四《宝照经》为名。干丙乙与子寅辰，六位排来俱属金。艮庚丁卯巳丑，六位属水由人数。以上数者尽属阳...[书籍]

钦定四库全书子部六张邱建算经天文算法类二【算书之属】提要【臣】等谨案张邱建算经三卷原本不题撰人时代今据邱建自序署曰清河而序中引及夏侯阳孙子之术则当为隋初人也隋志载此书二卷唐志一卷甄鸾注而别有李淳风注张邱建算经三卷郑樵通志艺文畧张邱建算经二卷又三卷李...[书籍]

医学三字经清陈修园小引童子入学，塾师先授以《三字经》，欲其便诵也，识途也。学医之始，未定先授何书，如大海茫茫，错认半字罗经，便入牛鬼蛇神之域，余所以有《三字经》之刻也。前曾托名叶天士，取时俗所推崇者，以投时好。然书中之奥旨，悉本圣经，经...[书籍]