《达生编》又称《达生篇》，是清代早期问世的一部价值颇高的产科专书，是书刊行于康熙五十四年(1715年)，问世以后的百余年间曾多次重刊，足见医界对本书的注重程度。[书籍]

世固则舆安，威定则策劲。臣顺则马良，民和则轮利。为国失此，必有覆车奔马折轮败载之患。安得不危！轮败策折，马奔舆覆，则载者亦倾矣（此三句从意林补）。异同之不可别，是非之不可定，白黑之不可分，清浊之不可理。久矣。诚听能闻於无声，视能见於无形，计能规於未兆，虑能防於未然。斯无他...[书籍]

一别秋风人隔世，锦书惆怅何之？泪凝鳏枕雁来迟。凄凉心事，望断碧云祠。记得画眉窗下立，粉香轻浣罗衣。落花消瘦草痕肥。翠分浅黛，一角远山低。痛绝当年京兆笔，柔情巳逐云飞。月中环佩是耶非？空余遗挂，掩幔却依稀。记得荆花开五树，东风忽殒双枝。谢庭残雪燕归迟。衰亲健在，犹赖汝维持。...[书籍]

以是众庶艰食，得以糊口焉。经曰：乾下艮上，大畜。天灾将至，预畜而待之，人免于饿，故曰元亨。按《乾元序制记》，内贤子孙，继世而立……云云，疑此处注文。下皆通，各载其性，故曰利贞。载之时，言得值也。言待尧养万物，将岁不饿长幼，情性人自各，得如此也。至德之萌，五星若连珠...[书籍]

外界条件与人体自身的内因之间存在着密切的辨证关系；医学上，人体的经络与血脉的畅通，自身循环的小世界与宇宙运转规律的辨证关系；养生学及宗教中倡导的天、地、人合一的最佳境界等，都验证着辨证唯物主义中讲的“外因是条件，内因是根本，外因通过内因而起作用”这...[书籍]

南宋名将韩世忠长子。生于宋高宗绍兴元年（1131），卒年不详。书成于1178年作者“知温州”任内。有多种版本行世。近代以来，欧美和日本等国也有流传，不少柑橘著作都加以介绍和引用，受到许多果树园艺学者的重视。《橘录》三卷，卷上、卷中叙述柑橘的分类、品种名称和性状，卷下阐说柑...[书籍]

《不真空论》讨论世界的存在问题，其主要论点是说一切人和事物都生灭无常，缘会则生，缘了则灭，所以都是虚幻的不真实的，所谓“不真空”即是说世界不真实故空。但事物的现象还是存在的，不过是假有而已。《物不迁论》讨论世界的运动问题，它认为事物...[书籍]

《不真空论》讨论世界的存在问题，其主要论点是说一切人和事物都生灭无常，缘会则生，缘了则灭，所以都是虚幻的不真实的，所谓“不真空”即是说世界不真实故空。但事物的现象还是存在的，不过是假有而已。《物不迁论》讨论世界的运动问题，它认为事物...[书籍]

説已备采其文此盖其先出别行之本敬着于録俾天下万世知圣学髙深度越千古仰观俯察协契庖牺一时珥笔之臣鞠螭坳侧聆圣训得余绪之万一已能综括古今为説经家所未曽有也乾隆四十五年七月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀钦定四库全书尚书地理今释大学士蒋廷锡撰圣...[书籍]

卷一，朝廷对于医者之医方卷二，世界对于医者之医方卷三，医者自医之医方[书籍]

后世王政多缺，而医师之置徒备虚文。廛市之氓，富羡之室，犹能自以其赀迎师，而荒村窭户否矣！扣首抑心，闵闵待毙，此一患也；草木禽鱼之物，五石之药，多聚于国都，而陬穷壤僻之所，即有高赀，亦不能致锱铢，此又一患也；时师，恒以反剂杀人，而茹悲吞螫，不敢讼言其非，此又一患也。予盖恻然...[书籍]

予尝构一焙，室高不逾寻，方不及丈，纵广正等，四围及顶绵纸密糊，无小罅隙，置三四火缸于中，安新竹筛于缸内，预洗新麻布一片以衬之。散所炒茶于筛上，阖户而焙，上面不可覆盖。盖茶叶尚润，一覆则气闷罨黄，须焙二三时，俟润气尽，然后覆以竹箕。焙极干，出缸待冷，人器收藏。后再焙，亦用此...[书籍]

予尝构一焙，室高不逾寻，方不及丈，纵广正等，四围及顶绵纸密糊，无小罅隙，置三四火缸于中，安新竹筛于缸内，预洗新麻布一片以衬之。散所炒茶于筛上，阖户而焙，上面不可覆盖。盖茶叶尚润，一覆则气闷罨黄，须焙二三时，俟润气尽，然后覆以竹箕。焙极干，出缸待冷，人器收藏。后再焙，亦用此...[书籍]

奇方类编清吴世昌奇方类编序戊戌春杪，予贸书于斋中，得晤东海徐成霞先生，遂得晋谒鹾使者鄂公，并晤竟陵王带存，钱塘梁帝培先生。咸不以予为鄙陋而忽之，然予亦不敢以市井习俗为诸前辈所共弃。初夏，江夏吴半千先生携有手录《奇方类编》一书。自头至足，男妇小儿，内外诸证，以及六畜昆虫，无...[书籍]

旧址过此，而西又千余里，今边界立有界碑。按舆表：黑龙江将军境，东至海五千里，西至喀尔喀界一千八百里，南至松花江八百里，北至俄罗斯界三千里。据卜魁言也。其言松花江，指白都纳之左，与诺尼交会处。俄罗斯自西北袤延至正北，为地甚广。今界碑在西北昂班...[书籍]