雪路飞涛帆影白。山入五谿愁碧。我是旧南征客。夕阳江上吹笛。丑奴儿.船牕坐雨,兼闻雁声影儿守著灯儿坐,风太无聊。雨太无聊。欺负侬家是此宵。相逢吴楚孤篷路,人也魂销。雁也魂销。愁水愁山一样遥。河满子.闻雁太液何时雪尽,洞庭此日波荒。水碧沙明苔两岸,湖天古怨微茫。枫叶蓼花多处,勾...[书籍]
钦定四库全书经部八孟子杂记四书类提要(臣)等谨案孟子杂记四卷明陈士元撰士元有易象钩解别着録自宋熙宁以前孟子仅列于儒家史记以孟子荀卿合传寥寥十数语于所厯邹滕任薛鲁宋之事略不一书至朱子纲目始于适魏至齐大书特书明圣贤之去就为不轻而体属编年不能详一人之始末明薛应旗撰四书人...[书籍]
乾道五年(1169)冬,随薛季宣寄寓江苏常州读书,从此继承和发扬薛季宣的事功学说,成为永嘉学派中一位承先启后的学者。乾道六年(1170),他入太学读书,与学者吕祖谦,张栻结交,相与论学质疑。乾道八年,进士甲科及第,授迪功郎。泰州州学教授,但他未赴任,仍在家乡教书。淳熙三年...[书籍]
钦定四库全书经部十重修广韵小学类三【韵书之属】提要臣等谨案重修广韵五卷宋陈彭年邱雍等奉勅撰初隋陆法言以吕静等六家韵书各有乖互因与刘臻顔之推魏渊卢思道李若萧该辛徳源薛道衡八人撰为切韵五卷书成于仁夀元年唐仪鳯二年长孙讷言为之注后郭知元关亮薛峋王仁煦祝尚邱递有增加天宝十...[书籍]
伯升豁儿多黑申卒,子屯必乃薛禅嗣。屯必乃薛禅生九子,皆有智勇,部众益强。卒,第六子合不勒罕嗣。海都次子察剌孩领忽生子曰想昆必勒格。“想昆”即契丹之“详衮”,译义办事官也。想昆必勒格生子曰俺巴孩,后嗣合不[书籍]
闻薛绍彭尝戏米曰:“公效羊欣,而评者以婢比欣,公岂俗所谓重台者耶?”本朝承五季之后,无复字画可称。至太宗皇帝始搜罗法书,备尽求访。当时以李建中字形瘦健,姑得时誉,犹恨绝无秀异。至熙丰以后,蔡襄、李时雍体制方入格律,欲度骅骝,终以骎骎不为绝赏。继苏、黄、米、薛,笔势澜...[书籍]
孙常熟人康熙癸未进士官至大学士諡文肃是编乃其官内阁学士时所作首题圣训盖儤直内廷之日仰承指授敬缮成帙者也其中订定诸儒之説者如尧典宅嵎夷则据后汉书定为朝鲜正薛季宣于钦之误宅西则据黄度尚书説不限以一地正徐广史记注之误?降妫汭则据孔安国传陆徳明释文之説正水经注妫汭二水之误舜典恒山则...[书籍]
齐侯使其弟年来聘齐侯非不爱其弟也迷于其义迷于其义故以爱为害矣戎伐凡伯于楚丘伐者以上讨乎下者也执者以正治乎不正者也凡伯虽不能死而戎安得而伐之而执之也哉故深逃其名而夺之义此春秋所以道名分也孔子曰惟器与名不可以假人此之谓也虚名犹不以借人况其实乎宋公卫侯遇于垂轻财重礼自为正之具也人之争也...[书籍]
至《薛氏医案》本已为薛氏所乱,不足引证云。光绪十七年辛卯长夏内阁中书周学海谨记卷上?脉证治法小儿脉法脉乱不治,气不和弦急,伤食沉缓,虚惊促急,风浮,冷沉细。变蒸小儿在母腹中,乃生骨气,五脏六腑,成而未全。自生之后,即长骨脉,五脏六腑之神智也。变者,易也。(巢论云:上...[书籍]
——《乐圃琴史校》卷六琴诀《琴诀》唐薛易简薛易简以琴待诏翰林,盖在天宝中也。尝著《琴诀》七篇,辞赋近俚,义有可采,今掇其大概著焉,曰:“琴之为乐,可以观风教,可以摄心魄,可以辨喜怒,可以悦情思,可以静神虑,可以壮胆勇,可以绝尘俗,可以格鬼神,此琴之善者也。鼓琴之士...[书籍]
钦定四库全书子部天学防通天文算法类【推步之属】提要【臣】等谨案天学防通一卷国朝薛凤祚撰凤祚有两河清彚已著录是书本穆尼閤天步真原而作所言皆推算交食之法按推算交食凡有两例一用积月积日以取应用诸行度数由平三角弧三角等法逐次比例而得食分时刻方位者一用立成表按年月日时度数逐次检取加...[书籍]
南京太医院院判薛公新甫见之曰:此书予求之久矣,今幸见之先生所,请梓焉以广其传,仍撰次己所见闻为一卷附于后。薛公亦吴人,以医显,生平着述甚富,藏之尚方,副在家集,能行其学人也。此书之传绝,且百余年,至新甫而复行,后之人日蒙利焉,新甫可谓同敕山之用心矣。敕山姓倪氏,名...[书籍]
康熙丙辰中春朔日吴门年家弟尤侗拜撰薛序余稔程云来先生名久矣。前年自西陵移来,比屋而居,益悉其学术之渊博。读《金匮玉函》注曰:是探河于宿海,寻山于昆丘岷者也。又读即得方曰:是引九曲之流于沟浍亩亩,使禾黍资茂而蠡勺可挹者也,以泽天下沛如矣。既又以《医暇卮言》二卷,索序于余。寻...[书籍]
钦定四库全书史部三春秋左传事类始末目録纪亊本末类隐公元年郑伯克段三年周郑交恶宋穆立殇州吁弑桓五年如棠观鱼郑败燕师始用六佾六年陈及郑平八年祊易许田郑公子忽逆妇妫羽父请族九年郑伯以王命讨宋郑人大败戎师十一年滕侯薛侯争长郑庄入许息侯伐郑羽父弑隐桓公二年曲沃灭晋六年楚子伐随昭厉之...[书籍]
等谨案古乐府十巻元左克明编克明自称豫章人其始末未详自序题至正丙戌则顺帝时也是书录古乐府词分为八类曰古歌謡曰鼓吹曲曰横吹曲曰相和曲曰清商曲曰舞曲曰琴曲曰襍曲自序谓冠以古歌謡词者贵其发乎自然终以襍曲者着其渐流于新声又谓风化日移繁音日滋惧乎此声之不作也故不自量度推本三代而上下止陈隋截然...[书籍]