咏春拳有外门拍手和内门拍手的用法.专门用来消解对手直线或斜线攻来的拳。初习咏春者应先习练外门拍手的用法,然后过渡到内门拍手的训练。一、外门拍手化拳外门拍手应对连环冲拳的训练方法如下:(1)两人皆以二字钳羊马的正身前进马姿势站立,一人以日字冲拳手型迅速进马(指向前进一步),左拳冲对...
〔注〕动作图解虚实线说明:实线—表示右手,右脚下一个动作的路线;虚线-—表示左手、左脚下一个动作的路线。1.步型不变,右拳臂边外旋边屈肘,经左向右肩上方弧形挑格。2.上动不停,身体右后转成右弓步。同时右拳向前伸出,高与肩平。
与夫居缙绅。隐草野者。虽有一节一法之可观。非百代可行之活法。皆所不取也。予岂好辨哉。欲使学人观此数圣贤。而知所向慕而已。或有人焉。徒知广览泛诵。自以为多学。而用无益者。岂其知本欤。或问丹溪朱彦修先生曰。医之为事。切脉察病用药。先生必以读儒书者能之何也。曰。非四书无以穷理尽...[书籍]
○序天地间奇花异卉,不霄万计,或以色胜,或以香胜,是皆造物者萃阴阳之精英,成世界之锦绣,以供骚人韵士之品题,红粉青衫之赏玩耳,独兰之一种清芬秀逸,挺然拔俗,自来文人学士,以及缙绅大贾,靡弗爱玩,每届春初,贩佣蚁集,藉以谋生,而绝壑深林,掇取殆尽,街南巷北,累百盈千,风雅之...[书籍]
黄帝受命有云瑞,故以云纪事,百官师长皆以云为名号,缙云氏盖其一官也。”“炎帝氏以火纪,故为火师而火名。”注云:“炎帝神农氏,姜姓之祖也。亦有火瑞,以火纪事名百官也。”“共工氏以水纪,故为水师而水名。”注云:“共工以诸侯霸有九州者,在神农前,大皞后,亦受水瑞,以水名官也。”...[书籍]
余受而读之,青浦何公书田之所着也,公名在缙绅间昭昭藉甚,今读其书,乃益悦然于神明之妙。中分为三卷,举凡病情、脉理、治法、药品,悉以韵语括之,而附方于后,驱遗《灵枢》,启发《金匮》,即论文笔,已有风水相遭之奇,而况乎有极大者固寓乎其中哉!神灵在手,造化因心,不刊之作也。今先...[书籍]
花松窓夜话花随土宜五色随五气黄者得中和有深黄浅黄之异亦随土地间气而变也然独盛于南方故海舶所携种甚伙又有一花而数色一瓣而二三色相间者交趾使人尝言其国有珍珠粟花光莹如水晶结实如珍珠仇池笔记徐州通判李珣有子七岁素不善诗忽咏落花云流水难穷目斜阳易断肠谁同砑光帽一曲舞山香父惊问之荅曰西王母...[书籍]
又云:弒我帝后,刑〔我〕缙绅;戮我士民,掠我财物。二祖、列宗之怨恫,天寿凄风;元勋懿戚之诛锄,鬼门泣日。又云:周命未改,汉德可思。诚志所孚,顺能克逆;义兵所向,一以当千。试看赤县之归心,仍是朱家之正统。自成闻之大惊,自率兵六万东行,以御三桂;挟太子、二王、吴襄自随,伪将刘...[书籍]
丙戌会元郑文兴,吉安题名录作朱缙,状元林环。己丑会元陈璲,是永乐七年试毕,上幸北京,至九年辛卯廷试,状元萧时中,见王直撰钱文肃神道碑。壬辰会元林志,而状元亦拟之。太宗曰马铎气象广大,林志学问渊源,当以铎为首志次之,故马铎为状元。乙未会元洪英,状元陈循,戊戌后皆有录可考。而...[书籍]
序孔子有言吾欲托之空文不如载之行事之深切着明夫言固易易夸诈曼衍用相标尚第聆之亦且纚纚然其有序洋洋乎而莫得其涯涘顾治世之术弗贵焉彼特知有言耳其非人人心中之所欲而己之纡回笃慎反复商榷以出之者也学治识端者元和徐君受之手辑其知镇平上蔡时所治之官文书也世益以浇漓去古久远所谓近世官文书者自有...[书籍]
此间秀甲巴渝,岳岳者缙云,汤汤者嘉陵,潺潺者温塘,此书之版藏于斯,裒然居籍之首,若明珠之在骊颔,腾其光辉,摄人心目,况又得贤主人为之护持而宣扬之,先生其当释久閟之憾于九京哉!中华民国三十三年八月三十一日顾颉刚序于北碚北泉公园之木屋自序姚际恒诸经中诗之为教独大,而释诗者较诸...[书籍]
寓闽诸缙绅为梓其传。予取而览焉。其言测天地之高深。明国家之典故。研穷义理。辩证古今。掇诗文而拾其遗。捃事物而章其赜。以至奇怪[书籍]
稍见知于当世王公大人及缙绅先生。未几。授真卫守军输钱谷。暇问疾求诊者累累填塞卫舍。余之道信于人与弗信于人。观其来者可知其处者也。然余用是益滋惧矣。毋论水火寒热之貌似而实非。强弱攻补之毫厘而千里。即如寒热平温之四性。一物也。而根梢异用。一苗也。而生熟殊施。一制也而数用。数制...[书籍]
责成谓居安不可忘危仍伏钺乐于讲武风行电迅乾转坤旋机权独运于中威福不移乎下群材效用屡芟当道之豺狼睿算无遗一洗残民之虺毒奸雄詟服夷夏震惊咸怀德而畏威遂定功而保大汤无吝过巍乎日月之光华舜善同人允矣地天之交泰方隆大业遽弃群臣仰神器之有归慨鼎湖之已远恭惟皇帝陛下齐庄中正仁敬孝慈承天地百神之...[书籍]
盛事述叙不佞生晩当累洽之季而又家世从缨绂后窃有志慕说古公卿将相之盛屈指西京以还若功臣之族鲜通籍者计独有外戚王马梁窦之属虽鼎贵不足道而丞相彻侯父子相继仅绛条韦平两三氏而已东京尚行谊薄华腴玄纁羔鴈施自黄耉辟书征轮徧于白屋而闗西之杨汝南之袁乃亦有四世为三公者西晋之习流为江左蔓而北魏门荫...[书籍]