正门五间,上面铜瓦泥鳅脊,门栏窗槅,俱细雕时新花样。并无朱粉涂饰,一色水磨砖墙,下铺白石台阶,凿成西番花样。左右雪白粉墙,其下虎皮石,随意乱砌,自成纹理。进门一带翠幢挡住,望去白石崚嶒,或如鬼怪,如猛兽,丛横拱立,其上苔藓斑驳,藤萝掩映,中间微露羊肠小径,从此径迤...[书籍]
小尔雅(汉)孔鲋着广诂一渊懿邃颐深也封巨莫莽艾祁大也颁赋铺敷布也盖戴焘蒙冒覆也钟崇府最积灌聚朴丛也阅搜履庀具也攻为话相旬宰营匠治也蠲祓禋屑洁也勿蔑微曼末没无也隆巢岸峻高也逼尼附切局邻傅戚近也邵媚旨伐美也贤裒繁优饶伙多也几蔡模臬法也[蔡取蓍龟义亦法也]爰换变贸交更易也生造奏...[书籍]
演三字经清刘曾騄修身上章第一人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。养不教,父之过,教不全,师之惰。子不学,非所宜,幼不学,老何为?弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。八岁时,入小学,读诗书,习礼乐。礼主敬,乐主和,日薰...[书籍]
廉锷非关上帝才,百年淬厉电光开。先生宦后雄谈减,悄向龙泉祝一回。8。太行一脉走蝹蜿,莽莽畿西虎气蹲。送我摇鞭竟东去,此山不语看中原。(别西山)9。翠微山在柘潭侧,此山有情惨难别。薜荔风号义士魂,燕支土蚀佳人骨。(别翠微山)10。进退雍容史上难,忽收古泪出长安。...[书籍]
东茶颂东茶颂承海道人命作艹衣沙门意恂后皇嘉树配橘德受命不迁生南国密叶鬪霰贯冬靑素花濯霜发秋荣姑射仙子粉肌洁阎浮檀金芳心结茶树如瓜炉叶如栀子花如白蔷薇心黄如金当秋开花淸香隐然云沆瀣漱淸碧玉条朝霞含润翠禽舌白云荆州玉泉寺靑溪诸山有茗艹罗生枝叶如碧玉玉泉眞公常采飮天仙人鬼俱爱重知尔为物...[书籍]
《六十种曲节侠记》(明)许三阶着(明)毛晋辑节侠记(明)许三阶着绣刻演剧十本第六套白兔杀狗昙花龙膏飞丸东郭节侠双珠四贤牡丹绣刻节侠记定本●节侠记目录第一出开宗第二出忧国第三出闺忆第四出忠忤第五出虏侠第六出直谏第七出勘责第八出闻谪第九出送别第十出壻谒第十一出计谄第十二出成婚...[书籍]
四喜(宋郊)绣刻春芜记定本●春芜记目录第一出家门第二出访友第三出感叹第四出宴赏第五出瞥见第六出说剑第七出探遗第八出闺语第九出庆寿第十出言谢第十一出构衅第十二出邂逅第十三出定计第十四出宸游第十五出阻遇第十六出候约第十七出诉怨第十八出报仇第十九出悲秋第二十出訉病第二十一出忤奸第二十二...[书籍]
李文正公进《永昌陵挽歌辞》云:“奠玉五回朝上帝,御楼三度纳降王。”当时群臣皆进,而公诗最为首出。所谓三降王者,广南刘鋹、西蜀孟昶及江南李后主是也。若五朝上帝则误矣。太祖建隆尽四年,明年初郊,改元乾德。至六年再郊,改元开宝。开宝五年又郊,而不改元。九年已平江南,四月...[书籍]
若夫泥纸上之空言,极舞裙之逸乐,非惟违道,适以伐性,予则不敢,复用镇印,绍熙四年五月,少府监铸,时未有?,故兼河堰云。九月九日,邗城张某记。陆务观自制近体乐府,叙云:“倚声起于唐之季世。”后见周文忠题谭该乐府云:“世谓乐府起于汉魏,盖由惠帝有乐府令,武帝立乐府,采诗夜诵也。...[书籍]
荻洲鸥地,抱病来此,败甑颓铛,时煎恶草,以送曰隙则摊书涤砚,未足以消耗闲心。偶拈数条,以为寂历之助,题曰《秋园杂佩》。道者曰:此子无福,少却松间一曰瞌睡也。余笑而岕之。戊子秋八月定生识于亳村之雪岑厂。●庙后茶阳羡茶数种,岕为最。岕数种,庙后为最。庙后方不能亩,外郡...[书籍]
纯正蒙求(元)胡炳文撰●纯正蒙求卷上蒙学宜择严师,故以师儒之教为先。师虽严,父母溺爱不可也,故父母之教次之。教在父师,学在己,故勤学又次之。然学莫大于明伦,故列五者之伦,而于父子加详焉!师儒之教朱子蒙训,吕氏斋规。宋子朱子,名熹,字仲晦,谥徽国文公。尝作训蒙五篇,名《童蒙...[书籍]
晓来枝上绵蛮,似把芳心、深意低诉。无据。乍出暖烟来,又趁游蜂去。恣狂踪迹,两两相呼,终朝雾吟风舞。当上苑柳农时,别馆花深处,此际海燕偏饶,都把韶光与。玉女摇仙佩(佳人)飞琼伴侣,偶别珠宫,未返神仙行缀。取次梳妆,寻常言语,有得几多姝丽。拟把名花比。恐旁人笑我,谈何...[书籍]
二十二年,今上在青宫,进封燕赵国王。慕后贤淑,聘纳为妃。后婉顺善承上意,复能歌诗。而弹筝琵琶尤为当时第一,由是爱幸,遂倾后宫。及上即位,以清宁元年十二月戊子,册为皇后。后方出阁升坐,扇开帘卷,忽有白练一段,自空吹至后褥位前,上有“三十六”三字。后问...[书籍]
题署一金山之胜,在俯临扬子江,从水次送睇楼观,皆作飞动之势。山有明月亭,伊墨卿知府秉绶署联云:“月明如昼;江流有声。”用成语雄桀惊人。山又有皇帝行官,或署联云:“江澄万顷净如练;峰峙一拳高入云。”视伊作较逊,然不害为秀语也。又,潘伟如题江天一览亭联云:“天镜照晴空...[书籍]
科头跣足扶桑去,一枕何分上下床。”的确是轮船中所作,的确是轮船中官舱或房舱旅客所经历之情景。昔东坡诗“客行万里半天下,僧卧一庵初白头”,山谷以为是“日头”之误,谓“岂有以白对天之理”。东坡谓:“黄九要强作日头,不奈他何。”夫以山谷之工诗,犹不免偶失之迂,则俗子固无足责。又...[书籍]