至曹娥碑之“黄绢幼妇，外孙齑臼”，则俨然四字绝好灯猜也。古人滥觞于前，今人炙輠于后，剥蕉抽茧，十色五光，是则灯猜虽小道，非锦心绣口，固未许率尔操觚也。然前人率视此为雕虫末技，虽有作者，而东鳞西爪，仅散见于小说杂志中，向无专集刊行，诚为憾事。余前数年与训初、大楚诸友议欲蒐罗...[书籍]

古儒者如窦俨、王仁裕皆寀音以知世变古者，诗与乐合，后世诗与乐分，古人缘诗而作乐，后人倚调以填词，宫商之理未有以异也。是故词者所以济诗之穷而上承乐府之变也。居士之言如此，所为词无不协律，无生硬晦涩之音，天倪阁者，居士在都，与炳半聋论词所居龙树院之西簃也。光绪辛巳秋，年愚弟李...[书籍]

读之神爽，俨若吸风露而羽化清凉矣。书成属予忝订，付之剞劂。夫鸿渐之《经》也以唐，道辅之《品》也以宋，骧溟之《说》、幼舆之《补》也以明。三代异治，茶政亦差，譬寅丑殊建，乌得无文。噫，君子之立言也，寓事而论其理，后人法之，是谓不朽，岂可以一物而小之哉。岁乙卯，天都逸叟胡之衍题...[书籍]

读之神爽，俨若吸风露而羽化清凉矣。书成属予忝订，付之剞劂。夫鸿渐之《经》也以唐，道辅之《品》也以宋，骧溟之《说》、幼舆之《补》也以明。三代异治，茶政亦差，譬寅丑殊建，乌得无文。噫，君子之立言也，寓事而论其理，后人法之，是谓不朽，岂可以一物而小之哉。岁乙卯，天都逸叟胡之衍题...[书籍]

况古人升斗权衡，三代至汉，较之今日，仅十之三，每剂分三服，一服亦不过七八钱，与两零而已，较之时方之重者，乃更轻。今以古今之马子折算，又为之浅浅解释，俾知经方，道本中庸，人与知能，为第五劝。先入为主，人之通患也。桂枝汤小柴胡汤，无论伤寒杂病，阳经阴经，凡营卫不和者，得桂枝而...[书籍]

伤寒六经所感形证合用汗下吐和解等汤丸仲景活人云岐子保命集载之详者此不复重录数书中所无者并诸方对证加减今载于后金匮黄建中汤治虚劳里急诸不足宜此方主之黄桂枝生姜(切各二两)芍药(六两)炙甘草(二两)胶饴(一升)大枣(十二个劈)上七味咀以水七升先煮六味取三升去滓纳胶饴令消温服一升日三若呕者加桂姜...[书籍]

孝宗皇帝孟享回，就观灯买市，帘前排列内侍官帙行，堆垛见钱，宣押市食，歌叫支赐钱物，或有得金银钱者。是时尚有京师流寓经纪人，市店遭遇者，如李婆婆羹、南瓦子张家圆子。若遇车驾行幸，春秋社会等，连檐并壁，幕次排列。此外如执政府墙下空地（旧名南仓前）诸色路岐人，在...[书籍]

济癫很是感激，许诺三天之内募化三千贯钱，修缮福山寿海藏经殿。济癫到陈太尉家募化，陈太尉不答应，济癫把化缘簿子丢在陈太尉家。当夜太后梦见一个罗汉来化缘，答应捐钱三千贯。第二天召见陈太尉，太尉说起济癫化缘的事情，太后就捐了三千贯脂粉钱。太后亲自到净慈寺降香，见...[书籍]

剧情是：楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆...[书籍]

事莫嫌鄙，利莫嫌轻，日得百钱，尽足资生。本事不济，休说运气，运气未来，急练本事。和气致祥，厚德载福，乖戾刻薄，理穷势蹙。荆棘满怀，与人不谐，孤则必穷，穷乃益乖。杀人三千，自损八百，恃符捉鬼，终为鬼得。人人有口，人人有耳，递入递出，顷刻千里。话莫多说，不说也罢，既有话头，便...[书籍]

另外，钱仲联有《读昌谷诗札记》和《李长吉诗永贞诗史发微》，考订诗的本事有新见。1984年出版的钱仲联《李贺年谱会笺》，是兼年谱与诗注性质的新著，解诗与旧注多有不同。李贺生平，有李商隐《李贺小传》、新、旧《唐书》本传、《宣室志》、《幽闲鼓吹》、《摭言》,还有朱自清的《李贺...[书籍]

六味地黄（丸钱仲阳因仲景肾气丸，减去桂、附，以治小儿，今通治大小证。）[书籍]

各半两）上咀，每服四钱，水一盏半，姜五片，煎至七分，去滓，温服，不拘时候。五脏门肝胆虚实论治柴胡散治肝气实热，头痛目眩，眼目赤痛，胸中烦闷，梦寐惊恐，肢节不利。柴胡（去芦）地骨皮（去木）玄参羚羊角（镑）甘菊花（去枝梗）赤芍药黄芩（各一两）甘草（炙，半两）上咀，每服四钱...[书籍]

欲要修行并布施，又无钱钞半毫分。心中想起般般苦，手内无钱难去修。世上有钱不布施，今生蹉跎枉为人。百计千般无甚好，只有修行念佛高。杏花发念道心开，好事无钱难去裁。每日厨中来烧火，柴上有谷作灰堆。幸得天地生五谷，逐粒结谷养凡人。捏盘手中剥出米，一粒一声...[书籍]

到了康熙二十五年，桐乡人钱枋因为它不便查阅，就依据朱彝尊的旧钞本，分类编排为三十卷，四十八门，另有《补遗》四卷。三十卷或以官，或以人，或以事，或以物，或以地域等，分类编排，用木活字刊刻发行。后来，又根据钱枋的体例，把它编成四卷，附在书后。整本书经过后人一再加工，再...[书籍]