其书由炎汉之後,盛传於世,为之注者,则有赵岐、陆善经;为之音者,则有张镒、丁公著。自陆善经已降,其所训说,虽小有异同,而共宗赵氏。惟是音释二家,撰录俱未精当,张氏则徒分章句,漏落颇多;丁氏则稍识指归,伪谬时有。若非再加刊正,讵可通行?臣?前奉敕与同判国子监王旭、国子...[书籍]
等谨案绘事微言二卷眀唐志契撰志契字敷五江都诸生与弟志尹并能画而志契尤以山水擅名是编乃其所著画谱姜绍书以为颇得六法之藴者也所录画家名论自南齐谢赫而下至眀李日华诸人皆芟除芜冗择取精华沿袭未考者如梁元帝画松石格不知为赝本王维山水论一篇见于王氏画苑此则以为洪谷子荆浩作而又误题为画山水赋林...[书籍]
三鱼堂剩言清陆陇其卷一计二十条卷二计三十九条卷三计三十二条卷四计二十七条卷五计四十五条卷六计四十二条卷七计二十六条卷八计三十二条卷九计三十七条卷十计一十六条卷十一计二十条卷十二计三十三条三鱼堂剩言十二卷国朝陆陇其撰本名日抄皆平时札记之文未分门目其甥金山陈济排次成编...[书籍]
等谨案法帖释文十巻宋刘次庄撰次庄字中叟长沙人崇宁中尝官御史曹士冕法帖谱系云临江戏鱼堂帖元祐间刘次庄以家藏淳化阁帖十巻摹刻堂上除去巻尾篆题而増释文曽敏行独醒集志曰刘殿院次庄自幼喜书尝寓于新淦所居民屋牖墙壁题写殆徧临江郡库有法帖十巻释以小楷他法帖之所无也观二书所记则次庄之作法帖释文...[书籍]
先是制、河二大府锐意兴作,议挑关孟两滩,开王营减坝,又议改上游海口。公深悉情弊,上书力陈其不可,以去就争,事遂寝,全活甚众。寻迁江苏布政使。为政务持大体,不以科条扰民。擢广西巡抚。道光辛丑,再调江苏。值英人犯江浙,莅任数日,即赴上海防堵,练兵简械,力持镇静,敌知避去,后遂...[书籍]
放翁钟情前室”记陆游与唐琬的婚姻悲剧,“台妓严蕊”记道学家朱熹的卑劣与陈亮的荒诞,“王魁传”叙王俊明事迹以指斥民间王魁传说为无稽之谈。诸如此类,书中不少。《齐东野语》也有部分小说或故事,如“洪端明入冥”想象奇特、情节奇巧;“吴季谦改秩”记某盗杀人夺妻之事,对后世小...[书籍]
御题袁燮絜斋家塾书钞议论持醇正兴亡鉴古今致危惟戒逸胜怠莫如钦惜未聨全璧幸仍拣碎金流斯失法度先已获予心【袁燮解书大禹谟儆戒无虞罔失法度节言人君岂能无安逸欢乐之时茍不至于过则亦不害其为法度流而不返便是失法度云云余昔游廵所至一览即过不肯因此稍稽庶政是以尹继善有驰驿游山之...[书籍]
钦定四库全书经部四夏小正戴氏传礼类三【附録】提要【臣】等谨按夏小正戴氏传四卷宋傅崧卿撰崧卿字子骏山隂人官至给事中夏小正本大戴礼记之一篇隋书经籍志始于大戴礼记外别出夏小正一卷注云戴徳撰崧卿序谓隋重赏以求逸书进书遂多以邀赏帛故离析篇目而为此有司受此又不加辨而作志者亦不复考是于理亦或然...[书籍]
养生类要明吴正伦序春岩吴子着养生类要百余条刻成雨田子读之叹曰仁哉吴子之心也是可以言医矣大凡医家者流得一验方则藏之笥箧惟恐病者知有妨于售又惟恐同术者知有妨于专售甚至以咀为末易黄为玄曰庶几人之莫识也吁是果医云乎哉吴子徽名家也少读书有志为经生以病弗果闻湖人陆肤野医最着往执弟子礼...[书籍]
等谨案古经解钩沉三十卷国朝余萧客撰萧客字仲林长洲人是编采録唐以前诸儒训诂首为叙録一卷次周易一卷尚书三卷毛诗一卷周礼一卷仪礼二卷礼记四卷左传七卷公羊传一卷糓梁传一卷孝经一卷论语一卷孟子二卷尔雅三卷共三十卷而叙録周易左传均各分子卷实则三十三卷也自宋学大行唐以前训诂之传率遭掊撃其书亦日...[书籍]
凿传鄙他相佩剑翼经嘉此匪操戈诸公列国事悉具抑伯尊王义不讹发奥依然准平正折衷要是弗偏颇邵张珍弆今归纪【此书于宋绍兴间阳羡邵辑任髙邮时镂版郡斋檇李张顔又因其移书以周麟之跋语附益卷末识而弆之今为翰林纪昀所藏仅有钞本耳】汲古深心有足多钦定四库全书经部五春秋经解春秋类提要【臣】等谨案春秋经...[书籍]
予生季世之下,不能操觚以选,论当代贤人君子之德业,而窃志其所与游及耳目所闻见者,叙而录之,自比于稗官小说,题曰《稗史集传》,以俟夫后世欧阳子择焉。或有位于朝法,当入国史者,此不著。至正十年秋八月廿日福溪徐显克昭谨序○王艮王艮字止善,绍兴诸暨人也,少而颖特,如老成人。早...[书籍]
贼令股屯踞郴州,收永、桂、郴、衡之斋匪游民,其众遂多。贼遣伪西王率左营二军三千余人来扑长沙。过永兴,知县温德宣死之。先是安仁有斋匪李书办严拿不获,至是导贼于十三日破安仁,知县走避。十九日抵攸,知县郭世间先数日走,贼至,城空无人焉。署醴陵拔贡知县栗国善亦闻风早避至省,贼至醴...[书籍]
等谨案古文集成七十八巻旧本题庐陵王霆震亨福编不着时代观其标识名字魏征犹作魏证而宋人奏议于朝廷国家诸字皆空一格葢南宋书肆本也巻端题新刊诸儒评防字原本于吕祖谦之古文闗键真徳秀之文章正宗楼昉之迂斋古文标注一圈一防无不具载其殆理宗时所刊乎集以十干为纪而自甲至癸皆称曰前某集则有后集而佚之矣...[书籍]
等谨案余师録宋王正徳撰正徳宋史无传其爵里皆未详此书前有自序称绍熈四年则光宗时人也其书辑前代论文之语自北齐下迄乎宋虽习见者较多而当时遗籍今不尽传者亦往往而在宋人论文多区分门户务为溢羙溢恶之辞是録采集众説不参论断而去取之间颇为不茍尤足尚也征引时有小悮盖传冩之讹序称疲于酧答録此以代口述...[书籍]