《三侠五义》，作者清代石玉昆，是古典长篇侠义公案小说经典之作；是中国第一部具有真正意义的武侠小说，堪称中国武侠小说的开山鼻祖；是侠义派小说的代表之作。由于版本众多，流传极广，脍炙人口的故事对中国近代评书曲艺、武侠小说乃至文学艺术影响深远。一般“三侠”是指北侠欧阳春...[书籍]

檄行各镇协将犒赏军士（五三）檄调平阳镇游击协防分水关（五四）檄行绍协副将奖赏杀贼官兵（五四）照会平阳镇保固分水关（五五）照会温州镇防御海疆策应分水关（五六）谕调金协副将协守常山（五六）谕赏退贼官兵（五七）晓谕安民（五八）晓谕立法辨认截发良民（五九）召募金华猎户效用军前告示（六○）...[书籍]

计上下两篇，上篇论茶，分色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、罗茶、侯茶、〈〈亻覓〉，中“見改再”〉盏、点茶十目，主要论述茶汤品质和烹饮方法。下篇论器，分茶焙、茶笼、砧椎、茶铃、茶碾、茶罗、茶盏、茶匙、汤瓶九目。是继陆羽《茶经》之后最有影响的论茶专著。【原文】朝奉郎右正言同修起居...[书籍]

若有疾风，恐雷甚雨，虽夜必兴，不敢安处。童子之年，不衣裘帛，洁其衣裳，正其服色，冠垢则漱，衣垢则洗，亵衣与衾，不见其里。不服红紫，不饰绀緅，服之不衷，致灾之由。暑无裸裎，劳无裼袒，蓬头跣足，是曰放诞。口之于味，人有同嗜，左食右羹，先菜后胾。不可放饭，不可流歠，食不可咤，骨...[书籍]

女科切要清·吴道源公元1644-1911年《女科切要》一书是清乾隆三十八年吴本立撰。吴本立，字道源，海虞人。幼年殚精举业，亦究心岐黄。行医数十年，以临床方药应世。此书是一部妇产科专著，系著者平昔辑前哲要语，分门别类汇集而成。其内容较全面系统，所列胎产证治甚详，方全法备，简明切要。选...[书籍]

城中料寇当从耒、衡正道来，民走报寇至，怒其无公文，执将斩之。石马铺屯将尹培立，以潼关副将率陕西军千人仓卒拒战。陕军不惯稻食，所屯地无面，皆买之城中。军未朝食，相持一时许，皆溃散，培立死之，于是溃军或走城中。巡抚方巡城，乃遽还塞南门，然犹不知何军溃败，城外居民亦不知寇已至。...[书籍]

先生初游许文懿公门，潜心理学，得考亭之绪，故自叙其刻曰《格致余论》。夫医出之格致之余，则此物此知即修正诚之真脉所衍而流也。康节先生，以理衍数，虽数亦理；先生以理精医，虽医亦理，医而出于理，而安得不信，今而传后哉。邑历代故多豪杰君子，秦则颜乌，唐则骆中丞，宋则忠简公...[书籍]

太平惠民和剂局方初刊于宋·元丰年间太平惠民和剂局所公元1078年-1085年内容简介：《太平惠民和剂局方》为宋代太平惠民合剂局编写。全书10卷，附指南总论3卷。分伤风、伤寒、一切气、痰饮、诸虚等14门，载方788首。所收方剂均系民间常用的有效中药方剂，记述了其主治、配伍及具体修制法，是一部...[书籍]

先生历事三朝，其直声，在朝廷；其实惠，在黎庶；其清风，在宇内；其公论，在人心。先生盖钟扶舆之口气，而为熙朝之名臣矣乎！先生生于濒海之外、前有丘琼山先生以文章著海内，后有海刚峰先生以直声震朝野，后先继美，非圣朝作人弘化，讵能于濒海外得人，亦若斯盛乎？且所称谏者，不贵口而贵改...[书籍]

二十九日（己卯），山西道御史余缙疏言：『舟山宜守，小门宜防；请于小门安置炮位，严添防戍，以保全东南疆土」。下部速议行。二月二十八日（戊申），户部议覆：『江南总督郎廷佐疏言临江、临海百姓修理烽墩，奉法惟谨，应予豁免丁徭，略示优恤』。从之。－－以上见「大清圣祖仁皇帝实录」卷一...[书籍]

诸葛公所痛恨于桓灵者，不意于后主时又见之，良可慨已！惟史册浩繁，谁遑卒阅？至若编年纪事，各书不一而足，阅者更未免有汪洋之叹，反不若近代之通行《东西汉演义》暨《三国志演义》，则脍炙人口，俗之欢迎也。夫东西汉之叙事脱略，且多臆造，应为有识者所鄙夷。若罗氏所著之《三国志...[书籍]

它主张改革城门、城墙、城廓旧制,如收缩易受炮击的四方城角,拆除马面墙（城门两侧城墙上的突出部分）上的附楼，另“筑高厚墙”等。由原来的一城一壕代之以“重城重壕”的新城防体系，以增强城邑防御能力。并具体阐述了炮在守城中新的使用方法,即由配置城头变为暗设城里,由城上观察目标...[书籍]

本草备要清·公元1644-1911年汪昂内容简介本书为清·汪昂撰于1683年，增订于1694年。书名“本草备要”，意即所载药物学内容既完备又扼要。该书据汪昂增订原本整理。全书精选常用中药479味，分列8部(草、木、果、谷菜、金石水土、禽兽、鳞介虫鱼、人)。各药内容简要实用，用大字重点突出药物功效...[书籍]

余昧之子曰僚立，为诸樊之子公子光所弑，在位十三年。僚好炙鱼，非专诸炙不食。诸樊之子光潜以百金，令专诸进鱼上僚，置匕首于炙鱼中剌僚死。子光篡立，是为阖闾。王又令刺客要离袖剑，杀吴公子庆忌，即王僚子也。季子历三年回，闻僚被杀，乃匍匐往其坟号哭。...[书籍]

公诸同好。俾习医者置之案头。便于检阅。即不习医者亦置一编。备为触寒冒雨之需。却病摄生之助。斯功正未可量。又岂仅在医局施诊而已哉。予于陈君有浓望焉。因缀数语于简端。光绪十九年中秋后五日山右灵石李镜涵书自序余质愚鲁。明知学医非有记性悟性。断不能洞悉精微随机应变以疗人疾。无如嗜...[书籍]