《山洋指迷原本》(明)周景一著序一地理指迷原本得行于世,岂偶然哉,如明初周景一先生,为州山吴氏卜葬多奇穴,更贻以指迷书,厥后吴氏人文蔚起成巨族,其书遂见重于人,传抄几遍江浙,第自明迄今,相沿年遂抄录愈繁,舛讹益甚,此原本固不可不刊行也,姑苏俞君归口同邑吴子卿瞻嗜青囊$#...[书籍]
此书原名《幼学须知》,又名《成语考》(署明景泰年间进士邱浚编)。清代则有邹圣脉(字梧冈)为之増补、注释,取名《幼学故事琼林》。《幼学求源》在旧时的乡塾中颇为流行,究其原因:(一)内容上材料丰富,知识面广,诸如天文地理、人情世故、婚姻家庭、生老病死、衣食住行、制作技艺、鸟兽...[书籍]
而务博者又必抉其奥,古来著述者皆然,而是书尤著。我自十余龄读之,恤然而骇者数矣。盖其贯穿经史,网罗百家,旁摭二氏,衍一义,订一言,靡不融会载籍而出之,乃数百年来从无识者。即自诩能读矣。止窥其构思之异敏,运笔之灵幻。若其炉锤古今,征材浩演,语有成处,字无虚构,余腹笥...[书籍]
有娃方凭一双鬟青衣立,妖姿要妙,绝代未有。生忽见之,不觉停骖久之,徘徊不能去。乃诈坠鞭于地,候其従者,敕取之,累眄于娃,娃回眸凝睇,情甚相慕,竟不敢措辞而去。生自尔意若有失,乃密徵其友游长安之熟者以讯之。友曰:“此狭邪女李氏宅也。”曰:“娃可求乎?”对曰:“李氏颇赡,前与...[书籍]
或寥寥数语而不漏。一字一句。皆古圣贤之心法。从时。即从古也。爰为参订圈点。颜曰公余医录。怂恿授梓。公之海内云。小引辛酉岁余能南宫试。蒙恩试令三辅。适夏间大水。奉檄勘灾恒山。以劳遘疾。得寒厥证。几死。病间。自定汤服二服愈。时恒山东北。大为温疟患。误于药者比比。余悯之遂于公余...[书籍]
红粒炊{左禾右山}饭,青苔煮菜汤。甲兵才偃息,城市转荒凉。最苦樵苏贵,曾微药饵良。频仍赊酒饮,卒急卖书偿。败絮熏还曝,粗絺洗更浆。炎蒸虽惭迫,寒冷尚宜防。沦茗徵瓮盏,包梨集纸囊。头昏修菊枕,肤汗拭藤床。困倦成衰懦,疏慵欠激昂。{外广内殷乙换二}空需马藁,碓净缺鸡糠。思...[书籍]
语曰:穷《春秋》,演《河图》,不如载茗一车。诚重之矣。如谓此君面目严冷,而且以为水厄,且以为乳妖,则请效綦毋先生无作此事。冰莲道人夏树芳识。小序范希文云:万象森罗中,安知无茶星。余以茶星名馆,每与客茗战,自谓独饮得茶神,两三人得茶趣,七八人乃施茶耳。新泉活火,老坡窥见此中...[书籍]
号青城山人。通晓儒学,亦精于医。尝摘录《内经》之微旨,深研王叔和脉理的奥义,并以五行为说理工具,体一元而予以通变,著成《太素张神仙脉诀玄微纲领宗统》及《太素脉》。近代名医裘吉生将其收入《珍本医书集成》,行于世。更名《订正太素脉秘诀》。所谓太素脉,是一种通过人体脉搏...[书籍]
或文理深奥。或议论纷纭。合览诸编。则备增其美。分观一集。只各尽所长。知医者察脉辨症。固应广为搜罗。不知者卷帙浩繁。奚暇寻其条理。求其至简至约平易近陈子叨教益。其平时乐善不倦。胞与为怀。公余时兼参医理。考究精微。一日以所着经验奇本一书。内科则有临危救活之良方。外证又有丸散膏...[书籍]
对面青山,招之不至,说与浮云休苦遮。山深处,见炊烟又起,知有人家。☆沁园春(廖总干席上)暑风清微,梅腮渐红,麦须未黄。恨牡丹多病,医治费巧,酴醿易老,点缀无方。客里光阴,愁中意绪,想美人兮山水长。销凝处,有龙丝坠简,来唤持觞。华堂。剩贮春光。粲一行珠玑时样妆。更燕留轻态,...[书籍]
至宋徽宗、金章宗,皆爱捶丸,盛以锦囊,击以彩棒,碾玉缀顶,饰金缘边,深求古人之遗制,而益致其精也。且夫“饱食终日,无所用心,不有博奕者乎,为之犹贤乎已”。而圣人称之。方今天下隆平,边陲宁谧,将帅宴安于橐弓服矢之际,士卒嬉游于放牛归马之余,苟非弹石习闲,何以临机而制敌也?至...[书籍]
乃以其间论次昭代之文章,蒐讨朝家之史乘,州次部居,发凡起例,头白汗青,庶几有日。庚寅阳月,融风为灾,插架盈箱,荡为煨烬。此集先付杀青,幸免于秦火汉灰之馀。于乎悕矣!追□始事,宛如积劫。奇文共赏,疑义相析,哲人其萎,流风迢然。惜孟阳之草创斯集,而不获丹铅甲乙,奋笔以...[书籍]
相冢、青囊等书。马端临文献通考载入五狐首等书。凡数十种。皆形家言也。朱子山陵议状亦谓。当召术士择吉。士以奉衣冠之藏。而蔡西山、吴草庐诸儒。皆精究其理。而订正之。其事久。为格物致知老所不讳矣。夫世之营地老。其道有二。仁人孝子。知养生不足以当大事。惟送死可以当大事。凡...[书籍]
囊驼何连连,穹帐亦累累。阴山烽火灭,剑水羽书稀。却笑霍嫖姚,区区徒尔为。西郊候中军,平沙悬落晖。驿马从西来,双节夹路驰。喜鹊捧金印,蛟龙盘画旗。如公未四十,富贵能及时。直上排青云,傍看疾若飞。前年斩楼兰,去岁平月支。天子日殊宠,朝廷方见推。何幸一书生,忽蒙国士知。...[书籍]
天奥西北郁化精也地奥黄泉隐魄荣也人奥思虑含至精也【太?经】天有七星地有七表天有四维地有四渎【河图括地象】天有精地有形天有八纪地有五岳【素问】天以六六为节地以九九制防【上】天道以九制地理以八制人道以六制【管子】天左舒而起牵牛地右辟而起毕?【尸子】黄帝书曰天在地...[书籍]