细柳餐风。好约李王孙携他家乐。郊外一游。正是红笺色夺风流座。白纻词倾翰墨场。道犹未了。王孙早到。〔小生李王孙上〕【前腔】年光瞥换。草色靑袍乱。问春在几家庭院。〔生接合介〕游镳早办。好趁韶华半。愿岁岁花前相见。〔见礼介生〕年光遍原隰。〔小生〕春色满汀洲。〔生〕飞轩结良驷。〔...[书籍]

饥餐胡虏肉。方称吾心。渴飮月支血。始遂吾意。正是遇难独当天下事。功成却进手中筹。今日且喜天气晴明。对此春光。不免请夫人小姐。一同赏玩。多少是好。院子何在。〔末上〕翠竹珠帘映画堂。氤氲风动玉炉香。满园桃李争春笑。唯有东君得主张。老爷有何钧旨。〔生〕传话后堂。请夫人小姐出来赏...[书籍]

考核旧闻故欧阳赵洪诸家惟主于搜求古刻是编以汉唐旧迹多见诸书独取明初诸碑体例虽不免少隘然其所録如济农永农仓诸记则备陈积贮之经许浦湖川塘诸记亦具列防濬之要皆取其有闗郡中利弊者而于颂徳之文谀墓之作并削而不登其用意颇为谨严且多有志乗文集所未载独赖此以获传者亦颇足为守土者考镜之资以是作舆记...[书籍]

佳談如暗塵之視錦，生而知之發憤學，而悟者忘餐，此乃妙中增妙，新中更新，金書錦字本領為先，盡說安危，務以平穩為本分，間布白上下、齊平均，其體制大小尤難，大字促之貴小，小字寬之貴大，自然寬狹，得所不失，其宜橫則正如孤舟之橫江渚，豎則直若春筍之抽寒谷。說點章第四夫著點皆磊磊似大...[书籍]

○恰姆桑大餐馆每以雪茄奉客，例不索资，名之曰恰姆桑。恰姆桑者，译言非分也，则其烟之恶劣可知矣。预向不识此烟，某君偶怀一支见示，戏作赞曰：“硬似铁，黑如漆。非寿头之所抽，即曲辫之所吸。”某君鼓掌而去。○坐马车自拉缰有填百字令调坐马车自拉缰者曰：“泥城桥外，有翩年少，拉缰来往...[书籍]

朝餐膏粱，暮厌粗粝，人之常情也，所以不敢当赐。”安中精专，延平融释。宋黄履，字安中，精专读书。早晨经书，每诵五百遍，饭后史书，可诵百遍，夜诵子书三百遍。每诵书，危坐不动，句句分明。[书籍]

其书原本，先民时有窃取，后出诸子又或餐挹其中，传相蹈袭。今辄刺取各书，略明归出，欲以证释同异。《史记孟荀列传》言楚有尸子，《集解》引刘向《别录》云：“楚有尸子，疑谓其在蜀。今按《尸子》书，晋人也，名佼，秦相卫鞅客也。卫鞅商君谋事画计，立法理民，未尝不与佼规也。商君被刑，佼...[书籍]

妾数日间行忘止，食忘餐，心在那生身上。今日清明节令，满门家眷都去上坟。妾托病不去，欲引梅香往后花园中亲与那生相见，别有话说。暗想情是人间何物也呵！（唱）【仙吕】【八声甘州】伤春病染，郁闷沉沉，鬼病恹恹。相思即渐，碧窗唾渍稠粘。几缕柔丝空系情，满院杨花不卷帘。髩軃楚云松，懒...[书籍]

色魔惊遁餐尸盲聋。身兮若云裳而羽衣。鞭白鸾于蟾宫。其六椀也。方寸日月万类籧篨。神兮若驱巢许而仆夷齐。揖上帝于玄虚。何七椀之未半郁淸风之生。襟望阊阖兮。孔迩隔蓬莱之箫森。阅笔若斯之味极长且妙。而论功之不可阙也。当其凉生玉堂。夜阑书榻欲破万卷。顷刻不辍。童生唇腐。韩子齿豁。靡...[书籍]

今付此不多叔懐答自足何用此花永阳王陈伯智热甚汝习读为劳吾疾劣遣不具伯智疏寒严比气力何似仆疾劣甚情想遇今信防此不多陈伯智疏法帖释文巻一钦定四库全书法帖释文卷二宋刘次庄撰汉张芝知汝殊愁且得还为佳也冠军蹔畅释当不得极踪可恨吾病来不辨行动潜不可耳终年纒比当治何理耶且方有诸分张不知比去复得...[书籍]

佳谈如暗尘之视锦，生而知之发愤学，而悟者忘餐，此乃妙中增妙，新中更新，金书锦字本领为先，尽说安危，务以平稳为本分，间布白上下、齐平均，其体制大小尤难，大字促之贵小，小字宽之贵大，自然宽狭，得所不失，其宜横则正如孤舟之横江渚，竖则直若春笋之抽寒谷。说点章第四夫着点皆磊磊似大...[书籍]

挺然而秀鬰然而茂森然而列者北園之茶也泠然而清鏘然而聲涓然而流者南澗之水也塊然而立晬然而溫鏗然而鳴者東山之石也癯然而酸兀然而傲擴然而狂者渠也以東山之石擊灼然之火以南澗之水烹北園之茶自非吃茶漢則當握拳布袖莫敢伸也本是林下一家生活傲物玩世之事豈白丁可共語哉予法舉白眼而望青天汲清泉而烹活...[书籍]

色魔惊遁餐尸盲聋。身兮若云裳而羽衣。鞭白鸾于蟾宫。其六椀也。方寸日月万类籧篨。神兮若驱巢许而仆夷齐。揖上帝于玄虚。何七椀之未半郁淸风之生。襟望阊阖兮。孔迩隔蓬莱之箫森。阅笔若斯之味极长且妙。而论功之不可阙也。当其凉生玉堂。夜阑书榻欲破万卷。顷刻不辍。童生唇腐。韩子齿豁。靡...[书籍]

为云海餐霞服日之士，共乐斯事也。虽然会茶而立器具，不过延客款话而已。栖神物外，不伍于世流，不污于时俗。或会于泉石之间，工处于松竹之下，或对皓月清风，或坐明窗静牖，乃与客清谈款话，探虚玄而参造化，清心神而出尘表。命一童子设香案携茶炉于前，一童子出茶具，以飘汲清泉注于瓶而炊之...[书籍]

魏李预每羡古人餐玉之法，乃往蓝田，果得美玉璞七十枚，为屑服饵，而不戒酒色。偶疾笃，谓妻子曰：“服玉必屏居山林，排弃嗜欲，当大有神效。而吾酒色不绝，自致于死，非药过也。”要之长生之法，能清心戒欲，虽不服玉，亦可矣。今法用瓠一二枚，去皮毛，截作二寸方片，烂蒸以食之。不烦烧炼之...[书籍]