咸丰间避兵,自塘栖迁双溪,再迁同里,忧伤病卒。所著尚有《读书杂识》。[人物]
出身寒门,有才气,能诗。曾与傅咸以诗赠答,在世约当与咸同时。家世素,不能自拔,故情见乎辞。《答傅咸》一诗,今尚存《文选》中。[人物]
帝尝至其院,韦妃从,会绶方寝,学士郑絪欲驰告之,帝不许,时大寒,以妃蜀襭袍覆之而去。晚感心疾,罢还第。官终左散骑常侍。[人物]
钱陈群早年家贫寒,父亲外出谋生,后早逝。母亲陈书,号南楼老人,善绘画,靠纺织和卖画养家,督促钱陈群兄弟苦读。后钱陈群请同里郑生作画《夜纺授经图》,绘出母亲寒夜纺织、课子读书情景,并题诗于上,写出当年饥寒交迫、母亲含辛茹苦抚育兄弟三人的辛酸。乾隆南巡时,钱陈...[人物]
释普闻,能诗,《说郛》中存有《诗论》一卷。今录诗三首。[人物]
时论学浩用笔,能入绢素之骨。晚好用破笔,脱尽窠臼,画格一变。有《南山论画》。[人物]
所著有史论百篇,《辨国语》四十篇。子旦。旦,字次中,嘉祐进士。熙宁中,由著作佐郎,历监察御史里行,甫五月,以论李定事罢。久之,乃起签书淮南判官。元祐初,复拜殿中侍御史,甫莅职,即疏论:蔡确、章惇既去,其余党常怀丑正恶直之心,愿留宸虑,以折邪谋”。又论$#...[人物]
王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家...[人物]
能诗,喜嘲谑论辩。高宗显庆中,敕与僧慧立、义褒论辩,连环不绝。五年,敕与洛阳僧静泰论辩,传荣四度无答,帝令给事王君德责之,令还梓州。有《道德真经注》。[人物]
历知制诰、翰林学士,尝疏论宰相陈执中奸邪。神宗时知开封府,精识过人,辨论立断,豪恶敛迹。官终枢密直学士。卒年五十五。[人物]
尝上书论时政甚切,召对忤旨,令在太学读书三十年,方许任用。因与学官不合,受诬论死。[人物]
以师道自任,立教条,革陋习,德望文章,名闻天下,与时勉同为士林所重。卒,谥文定。敬宗著有澹然集五卷,《四库总目》行于世。[人物]
游次公,字子明,号西池,又号寒岩,建安(今福建建瓯)人,著名理学家游酢侄孙,礼部侍郎游操之子。乾道末,为范成大幕僚,多有唱和,又曾为安仁令。淳熙十四年(1187)以奉议郎通判汀州。著有《倡酬诗卷》,存词五首。[人物]
虽富甲乡邑,而俭朴如寒峻。卒年五十九。[人物]
又论述战车火器好处,被提升为兵部右侍郎,转户部侍郎,次年又迁吏部右侍郎。李贤博采古代君王治政经验,编为《鉴古录》,给代宗作为施政参考。天顺元年(1457年),英宗复辟后,迁贤为翰林学士,入内阁,升吏部尚书。在于谦蒙冤被杀之后,李贤一直力主为于谦冤案平反。先后参与罢黜徐有贞,诛...[人物]