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中华民国·查传诗

中华民国·查传诗

查传诗,祖籍江西省婺源县浙源乡凤山村,金庸的长女,丈夫是赵国安。其职业是记者、编辑、电台总监,极少公开露面,在家相夫教子,一直过着平静的生活。记者、编辑、电台总监

上古·鹿仙女

上古·鹿仙女

是她母亲姑射(yè)神女于农历6月24日凌晨寅时所生(被称为中国的母亲节,是中国远古神话故事中最早记载母亲生日的那天),中国古代传说中的神话人物,“天姿灵秀,意气殊高洁”。关于鹿仙女的文字最早见于《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,绰约若处...

清代·孔传铎

孔传铎,字振路,曲阜人。袭封衍圣公。有《申椒》、《盟鸥》诸集。[人物]

宋代·戴复古

宋代·戴复古

戴复古(1167—?))南宋著名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。[人物]

唐代·沈传师

唐代·沈传师

沈传师(769-827),吴县(今江苏苏州)人。唐书法家。字子言。唐德宗贞元(785~805)末举进士,历太子校书郎、翰林学士、中书舍人、湖南观察使。宝历元年(825)入拜尚书右丞、吏部侍郎。工正、行、草,皆有楷法。朱长文《续书断》把它和欧阳询、虞世南、褚遂良、柳公权等并列为妙品...[人物]

上古·后土

上古·后土

后土,中国上古神话中的中央之神。道教神话中的“四御”/“六御”尊神之一。早期在《左传》《礼记》《淮南子》中,大致称后土为共工氏之子,为中央之神,性别尚未明确。在东汉时期,王逸注解《楚辞》时又称后土为幽都之王。在汉代以后逐渐确立为女神,《宋史·礼志七》中记载,北宋政和...

清代·胡传钊

胡传钊,字麓樵,善化人。历官新淦、新昌知县。有《鹿蕉山馆诗钞》。[人物]

清代·孔传莲

孔传莲,桐乡人。奉化训导毓瓒女,宜川县丞冯锦继室,御史浩母。[人物]

五代十国·钱传王瞿

五代十国·钱传王瞿

钱传王瞿(894-924):武肃王钱鏐第八子,母童妃。武肃王钱鏐第八子

上古·刘长历

上古·刘长历

远古刘氏六世祖刘长历是祁姓刘氏远古世系六世祖祁姓刘氏远古世系六世祖

上古·句龙

上古·句龙

句龙,神话人物,相传为共工子。《左传-昭公二十九年》:“共工氏有子曰句龙,为后土。”《国语-鲁语上》:“共工氏之霸九州也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。”参见后土、社神。神话人物

宋代·黄今是

黄今是,字时之,号终晦,莆田(今属福建)人。度宗咸淳初召为直讲官,以知制诰、太子正字致仕。宋亡,尽焚其著作,郁郁而卒。事见《闽诗录》丙集卷一五。今录诗四首。[人物]

上古·噎鸣

上古·噎鸣

噎鸣是古代中国神话人物名。出自《山海经·海内经》:共工生后土,后土生噎鸣。噎鸣生岁十有二。袁珂校注:《大荒西经》云:;黎(后土)下地是生噎,处于西极,以行日月星辰之行次。即此噎鸣,盖时间之神也。一说即为伯夷。古代中国神话人物名

上古·伯夷

上古·伯夷

伯夷,姜姓,一作伯异、栢夷,相传为尧时人物。炎帝神农氏的第十四世孙,共工的从孙。伯夷因辅佐大禹治水有功,被封于吕(今河南南阳县西),建立吕国,再次被赐以祖姓,以续接炎帝的香火。春秋时的齐国,其创立者是神农氏的后裔姜太公。由伯夷建立的吕国和姜太公建立的齐国,在灭亡后...

清代·郭传昌

郭传昌,字子冶,侯官人。光绪甲午进士,官工部主事,改博罗知县。有《惜斋诗集》。[人物]

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