有《从戎日记》、《遂志斋集》。[人物]
有《观古堂集》、《遁斋集》、《禦冷斋诗集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。[人物]
著有燕侨斋偶存稿。邑志传文苑。[人物]
然聊复自娱,人不可得而见。尝为杨达画芙蓉匹鸟,约略浓淡,生态逼真。按佩文斋书画谱列入宋,无声诗史列入明,历代画史汇传从之,今依玉台画史引文列入唐。事见《琅缳记》[人物]
从其曲中可看出他曾飘零异乡,落拓不遇,穷愁困厄,因壮志难酬而怀着满腔悲愤。对小人得志、贤才受压的社会现实怀着强烈不满,并具有穷且益坚、经时济世的宏图和信念。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。[人物]
张明中,号敬斋,生平不详。《谢惠诗》有“语带诚斋句妙香”句,当为杨万里以后人,姑据《诗渊》次于刘克庄后。有《言志集》(《诗渊》),已佚。张明中诗,据《永乐大典》、《诗渊》所录,编为一卷。[人物]
陈璚(1440—1506)字玉汝,号诚斋,南直隶苏州府长洲(今江苏苏州)人。成化十四年(1478)进士。历官庶吉士、给事中、南京左副都御史。博学工诗,尝与杜琼、陈颀等合纂府志,有《成斋集》。[人物]
既冠,遇异人,得导引内丹之法。后寓宜春,醉酒不羁,好吟诗,人呼为冯颠道。高宗绍兴三十二年端坐作颂而逝。事见《夷坚丙志》卷一九、《历世真仙体道通鉴续编》卷四。今录诗六首。[人物]
清初具有异端色彩的思想家、文学家,因一介布衣,既无显赫身世,又乏贤达奥援,所以生前死后,均少人知。待道光年间,阮元主修《广东通志》,其集已难寻觅。他一生潦倒,在文学上却颇有成就。[人物]
《汉书.艺文志》载赵高曾作《爰历篇》六章,文字多取《史籀篇》,而篆体复颇异,对创造小篆作出一定的贡献。《史记.秦始皇本纪第六》载“赵高故尝教胡亥书及狱律令法事,胡亥私幸之。”作品无考。[人物]
(1630—1707)清湖北广济人,字会公,号豫斋。康熙二十一年进士,官翰林院检讨,与修《明史》、《一统志》。曾主贵州乡试。以与徐乾学善,被掌院李光地劾罢。归后闭门著书。门人私谥贞孝先生。有《居业斋文集》、《居业斋诗钞》、《续纂元明名臣言行录》。[人物]
翁孟寅,字宾旸(《浩然斋雅谈》卷下),建安(今福建建瓯)人(清康熙《建宁府志》卷三四)。今录诗二首。[人物]
有《丹松斋诗集》。清康熙《顺德县志》卷六、《顺德龙江乡志》卷三有传。[人物]
陈日煃,即元末明初安南国主陈裕宗陈暭,1341-1369年在位,陈明宗之子,也是陈宪宗的同父异母弟。[人物]
《全唐诗》收七绝《秋日送别》1首,与朱放《乱后经淮阴岸》诗大致相同,疑即为朱放诗之异传。[人物]