吾观桔槔论，力鲜功倍钧。如何端木氏，乃见汲者嗔。哲王肇先基，辛苦贻子孙。圣人贵万全，小利曷足云。偭彼憸人徒，启此侥倖门。海艘岁万漕，便利毋与伦。至今百馀年，不复事讨论。遂使奸雄徒，窥测见本根。炎方多长蛇，时效猛虎蹲。兵交十年来，气运固有因。圣人尚包荒，政令...[诗词]

愁极滔滔流急下，不期孤唱有同声。[诗词]

圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出...[诗词]

尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。夫秦之所以与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在...[诗词]

民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行...[诗词]

天外云端磬有声，道中景物信增新。徘徊吟赏天将暮，好向平原问主人。[诗词]

天外云端磬有声，道中景物信增新。徘徊吟赏天将暮，好向平原问主人。[诗词]

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。斯已然之事，先贤所不疑也。今子独以为声无哀乐，其理何居？若有嘉讯，今请闻其说。...[诗词]

若从变遽搜灵庙，应识昆崙在震迁。[诗词]

若从变遽搜灵庙，应识昆崙在震迁。[诗词]

守死善道，磨而不磷。直哉史鱼，可谓大臣。见危授命，能致其身。克己复礼，学优则仕。富贵在天，为仁由己。以道事君，死而后已。[诗词]

山中大雪二尺强，道边虎迹如碗大；衰翁畏虎复畏寒，招唤不来公勿怪。梨花开时好风日，走马寻公作寒食。不须沽酒饮陶潜，箭笋蕨芽如蜜甜。[诗词]

山中大雪二尺强，道边虎迹如碗大；衰翁畏虎复畏寒，招唤不来公勿怪。梨花开时好风日，走马寻公作寒食。不须沽酒饮陶潜，箭笋蕨芽如蜜甜。[诗词]

汉谣魏什久纷纭，正体无人与细论。谁是诗中疏凿手？暂教泾渭各清浑。[诗词]

撼树蜉蝣自觉狂，书生技痒爱论量。老来留得诗千首，却被何人校短长？[诗词]