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张九龄《归燕诗》赏析

《归燕诗》作者:张九龄海燕虽微眇,乘春亦暂来。有《曲江集》二十卷传世。所咏的是将要归去的燕子。阮阅《诗话总龟》卷十七引《明皇杂寻》,称张九龄在相,有謇谔匪躬之诚。明皇怠于政事,李林甫阴中伤之。方秋,明皇令高力士持白羽扇赐焉。此时大权已经落在李林甫手中,张九...

古代娱乐项目——天九

天九是从推牌九发展而来的,一共有32张牌,玩法是以骨牌的点数组合来比大小,一般四个人玩。玩法先掷骰确定点数依次摸牌和打牌。打牌时打不起时则将牌翻过来垫牌,不让对方知道是什么牌。单牌,同类牌中的大牌可以打小牌,不同类的牌之间不能互打。组合牌,打天九还可用组合牌...

中国古代三公九卿

将九卿定为九种官职,则始于新,其制中以中二千石为卿。秦朝的中央行政机关实行三公九卿制。三公之下设九卿,作为中央行政机关分掌具体行政事务,如祭祀、礼仪、军事、行政、司法、文化教育等。

农历九月九日重阳节来历习俗

重阳节,农历九月初九,二九相重,称为“重九”。唐朝时,重阳节才被定为正式节日。从此以后,宫廷、民间一起庆祝重阳节,并且在节日期间进行各种各样的活动。和登高相联系的有吃重阳糕的风俗。从三国魏晋以来,重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。重阳节是杂糅多种民俗...

古诗词中的“云”

云,不仅呈现自然之美,也彰显人的心灵。古诗词中的“云”就蕴含着许多意蕴。飘转无根的云,漂泊无定的游子,以此为喻,不仅形象恰切,而且情意深沉。隐居深山更深处,飘然世外是神仙,云消水逝,万物空相。白云的淡然悠闲自在清净,隐者怡悦不舍,却难为他人...

云峰与蟠毫

云峰茶荣获浙江省一、二类名茶称号,蟠毫茶自问世以来,品质年年领先,连续三年蝉联全省冠军。云峰、蟠毫产于浙江省临海县的云峰山。鲜叶进厂后经过6小时左右的摊放,促使芽叶散发部分水分,挥发青草气,内含成份发生轻微的变化,以有利于炒制。炒干做形摊凉后的云峰...

《史记》叙事艺术发展

陆永品先生将《史记论文》一百三十篇每篇末总评部分标点,由东北师范大学出版社于1985年出版。司马迁常遵循以类相从的原则大量采用合传体安排人物传记,对此吴见思多有发明。同时,吴见思还指出《史记》合传叙事穿插关锁,过渡自然。与传主相关之人,纪其始叙其终,是为附传体...

碧云天黄花地西风紧(《西厢记》选段、琴谱)

九松十要一虚灵

对身体的要求更为严格,太极拳人的头、肩、肘、腕、手、腰、胯、膝、踝、脚、颈、胸、背、腹、臀等部位都要适应太极拳学的规范要求,综合为“九松”、“十要”。“九松”、“十要”也是对习练者的体能要求。

庐山云雾茶由来的传说

九江一位名为土廖雨的好心人,知道后很为和尚憨宗打抱不平,在九江的街道上张贴冤状。憨宗满腹委屈,不知何处升冤,整日待在五老峰上痛哭,终于有一天感动了上天。憨宗仰望高峰中采茶的鸟儿,像是仙女般翩翩起舞,歌声嘹亮,在云雾中忙着采茶。之后,这些美丽的鸟儿常来为憨宗...

九华毛峰的“佛茶”传说

九华毛峰,又名九华佛茶,属绿茶类。产于安徽省青阳县陵阳镇黄石村。此种茶叶即是九华毛峰。话说金乔觉——金地藏的化身,从新罗国渡海来,入唐求法,吃尽千辛万苦,才找到这仙气悠悠的九华山。那年春天,春雨连绵,一连半个多月,九华山沉浸在浓雾...

陶笛独奏乐谱《九儿》

陶笛独奏乐谱《九儿》

笛子流行金曲《九妹》

笛子流行金曲《九妹》

二胡谱【再见十九岁】

二胡谱【再见十九岁】

古琴名曲解析《潇湘水云》南宋郭楚望

聆其音趣,更有水光云影,一蓑江表之致。须两手灵活,低弹轻拂,方合其旨。其曲取潇湘之水欲连天,云蔽九嶷,风云变幻,影涵万象之意,借以舒志。是故因此可以止贪也。於是神弛与至,乃鼓斯操。其音微奥,如天光云影,容与徊徘,宜细心领会,方可期於指下,慎...

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