在这一天，家家户户都要煮拗九粥祭祀祖先或者送给亲朋好友；已经出嫁的女子也要送拗九粥回娘家孝敬父母。因此“拗九粥”才得以送到目连母亲的手中。“拗九节”，是福州特有的汉族民间传统节日，又称“孝顺节”、“送穷节”。这天清早，福州人用糯米、红糖，加上花生、...

绣球歌瑶族民歌的—种。流传于广西富川县东部七都平地瑶村。在当地瑶族男女青年中，盛行传统的抛绣球游戏。玩时，男女分开对列，用手掌对击绣球，同时由周围伙伴或抛击者自己唱特定的歌曲配合，这种歌即绣球歌。七都瑶村的青年男女，常在这一风俗性活动中，通...

有多种体裁和形式，主要为劳动号子、山歌、小调、长歌和多声部歌曲。我国民歌有悠久的历史传统。现存《诗经》中的国风，是西周到春秋中叶十五个地区的民歌歌词。由于我国民族众多，幅员辽阔，各民族各地区的民歌也各具特色，绚丽多彩，又共同...

相和歌兴起于汉朝时期，最初是民间有伴奏的歌谣，称“徒歌”，之后“徒歌”又发展成“一人唱，三人和”的歌唱形式，称“但歌”；但歌经过发展，演变成“丝竹更相和，执节者歌”的复杂形式。相和歌的伴奏乐器有：笙、笛、节、...

赞歌蒙古族民歌的—种。—般在那达慕大会或其它庆典等特定场合上演唱。歌词和曲调较稳定，旋律稍有起伏，简洁有力，节奏鲜明。演唱情绪热情豪放，气氛庄严肃穆。曲调多五声宫调式、徵调式和羽调式。按其内容可分为两类；—类是歌颂蒙古族历史上著名的英雄人物，如《圣...

庐山位于江西省九江市南，东濒鄱阳湖，北临长江，是以平地拨起的地垒式断块山为主体的山岳风景名胜区。西汉历史学家司马迁南登庐山，将庐山之名载入《史记》。东晋高僧慧远建造的东林寺，是中国最早的寺庙园林。慧远在庐山活动了36年，创建净土法门，使庐山成为中国南方的佛教中心。美庐别墅、...

采野菜歌佤族民歌的—种。流行于云南西盟佤族地区。由于过去佤族地区生产较落后，食粮不足，采撷野菜是佤族妇女、儿童日常的劳动。在山野间劳动时，妇女常唱起采野菜歌，以抒发内心的感情。这种歌曲有的曲调较悠长，与山歌近似；有的曲调较活泼轻快，与舞蹈#$...

《九章算术》知识导读一、导言在浩瀚的历史长河中，中华文明孕育了无数璀璨的瑰宝。其中，古代数学著作《九章算术》犹如一颗耀眼的明珠，闪耀着智慧的光芒。这部诞生于秦汉时期的数学巨著，不仅是中国古代数学发展的里程碑，而且对世界数学史产生了深远的影响。今天，让我们一同走进这...

“九品中正”选士制度就是在这一背景下产生的。（二）品第人物中正负责查访本籍贯的士人，了解其家世和德才表现，并作出评价。“家世”也称“品”，才德称“状”，中正官根据士人的“品”、“状”评定品级。九品中正制在实施的过程中，中正官是否“中正”是关键。但是后来世家大族的势...

·八都歌瑶族民歌的—种。包括喇咧香、旋歌、喇格哩等多种曲调。流行在广西富川东北部的麦岭和毗邻的湖南江华西部的白牛山—带八都瑶村，八都为地区俗称，聚居子这—地区的瑶民即称八都瑶，他们用八都土话欣唱，故名。男女青年交往、恋爱，多唱喇咧香；群众性的礼仪场合和实会...

细话歌瑶族民歌的—种。流行在广西瑶族聚居区。瑶族青年男女谈情说爱时，常用假嗓细声吟唱，系无伴奏徒歌形式。基本曲调为以商音为主的两句腔，句式以七字为主，四句—段。与它同类的还有谈歌、讲歌。有的是在抛绣球时唱的；有的是在二人分手时唱的。流行的曲...

毛南族的南瓜节，时在农历九月九日，即重阳节这天。年轻人走门串户，到各家评选南瓜王。待到众人意见基本一致，由一身强力壮者用砍刀劈开南瓜王，主人掏出瓜瓢，把饱满的籽留作来年的种子。文火煨炖，煮得烂熟，先盛一碗供在香火堂前敬奉南瓜王，尔后众人共餐同享。中国许多民族把重阳...

九龙山，又称九龙峰，位于广东河和江西河之间。相传唐玄宗时期，宫廷乐师雷光华与宫廷歌唱家相恋，打破宫廷禁令。它曾多次被遗弃，距今已有1460多年的历史。一是对舞蹈给予充分肯定的评价。此外，还有三种同名音乐，流行于河南、浙江和山东。据何宝泉、孙文彦考证，这三种不同...

侗族礼俗歌侗族风俗歌的—种。流行于广西壮族自治区的三江、龙胜—带。最有代表性的有茶歌、烟歌和酒歌等。侗族过去以寨团为单位互访或进行其他社交活动时，都要唱礼节应酬的歌。主寨女青年给客寨男青年泡茶、装烟时，男方要唱表示谢意的歌曲...

歌曲结构与歌曲写作三段体歌曲写作三段体歌曲的结构类型及各段关系中间段的写作一般性的对比写法中间段的写作派生和发展的写法中间段的写作较大的对比写法再现段的写作完全再现与旋律变化再现再现段的写作结构变化再现