鲁班的家庭是祖祖辈辈的工匠出身，他长到10岁时就会做一般木匠活计，成年以后，诸如盖房、造桥、制造机械、雕刻等，样样都精通。鲁班神位木匠们把鲁班当做是木匠的保护神，逢年过节凡一项工程开工之前，都要向鲁班神进香，祈求保佑。至今在许多流动木匠工人的工具箱中...

古筝谱【铃木镇一】

古筝谱【五木摇篮】

古筝谱【阿拉木汗】

古筝谱【阿拉木罕】

楷书章法的整体感，首先是整齐，字的排列形式是字与字、行与行之间的等距，给人一稳定、庄重的视觉效果，这种形式最适合严格意义的楷书。一件书法艺术品首先感染人的是其整体效果，而整体是由无数个局部构成。楷书章法并不复杂，其主要形式有中堂、对联、条幅、横披、扇面等。...

衣服沾上了机械油，可用木屑拌洗衣粉，反复揉搓，然后用清水漂净。

煮食重点：用糯米粉团包入1粒木瓜丸子，搓成球状，放油中炸到金黄。

克木人情歌旋律细腻委婉，节奏舒展自由，歌头甩腔和歌尾衬腔，以“5-1”为骨干音型，在八度音域内围绕骨干音型运行，终止音为3”。

\"人偶同演\"的临高木偶戏，是用临高语演唱的，主要唱腔有\"阿罗哈\"和\"朗叹\"两个，伴奏以双锁呐为主。它主要流传于海南岛西北部，深为临高和儋州、澄迈县部分地区约五十万操临高语的人民群众所喜闻乐见，己在我国木偶艺术园地里摇曳飘香三百多年，据悉，日本、泰国和西欧一些国家，...

楚简《恒先》因其形制完整、内容古奥，一经公布,便引起了众多学者的极大关注。其实此处的墨钉与第七简、第十一简的墨钉都是表示句读的。“言之后者”，“之”是代词，指代“名”。“虚属”之名，即名与实虚合之名，主要指名与实联系不够紧密的情况。其次，《恒先》认识到一些非理据性符...

木版年画是中国民间在年节之际用以迎新接福的一种普及性的传统艺术样式，它传达了广大民众的生活理想，反映出社会生活和民间文化的诸多特性，成为中国民间美术的重要组成部分。木版年画用传统的木版水印方法印制，它的出现与雕版印刷密切相关。木版年画历史悠久，相传...

最鲜明的标志就是侗族木楼。在恶劣的生存环境下，侗族人民不畏艰险，勇于开拓，用智慧建造出侗族世代生存依靠的木楼。黔、桂、湘交界地区近年成为旅游热点。鼓楼的层数必为奇数，因为侗族先民认为奇数为阳数，寓意吉祥。现在，广西和贵州两省的许多侗族建筑已被列入国家重点文...

今年上海国际艺术节期间，北京曲剧《四世同堂》、《骆驼祥子》将来上海演出，10月31日至11月7日，北京曲剧团将在上海证大喜玛拉雅艺术中心大观舞台和上海天蟾逸夫舞台相继登台。其中，《骆驼祥子》是北京市曲剧团的看家戏，曾经和《杨乃武与小白菜》、《啼笑因缘》并称北京曲剧三大经典。去年进行了修改...

坐落在木里藏族自治县西北部的木里大寺，是木里众多信教群众心灵皈依的所在地，这里每年都要举行三次藏传佛教金刚神舞表演，俗称跳神，藏语叫“杜基嘎尔”。杜基嘎尔独特的舞蹈形式木里的“杜基嘎尔”与其它藏区比较，在动作及其编排等方面有着区域性的差别，此外各寺...