是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。这一时期的梅花诗大都是对花本身的描写或用于赠别，尚无明显的象征寄托。到了唐宋时期，梅花已成为一种高洁人格的象征。另外，如菊花象...

本文深入探讨了象棋残局的魅力和价值，包括其子力配置、棋理运用和时间管理等基本要素。通过解析经典残局案例《单车破士象全》，展示了残局中的策略与智慧。文章还强调了研究残局对提升棋艺和培养耐心的重要性，并呼吁传承与发展象棋文化，期待未来科技与象棋的结合能...

本文深入探讨了经典戏曲人物的形象塑造与心理分析，结合历史资料和经典剧目，展现了戏曲艺术的无穷魅力。文章指出，在戏曲中，人物形象丰富多彩，生、旦、净、丑等角色都有其独特的魅力。这些形象的塑造背后，蕴含着人物复杂的心理活动和性格特征。通过深入挖掘人物的...

在中国古代小说史上象曹雪芹这样一再声称要在创作中破除陈规旧套者，可说绝无仅有。在小说中他又多次借人物之口反复表示对那些俗套写法的厌恶与不取。这一破陈套创新奇的目标自然包括内容与形式两个方面。黑格尔特别指出，象征具有本义和暗寓义，“只有它们的暗寓意才是重要的”。显然...

申报地区或单位：西藏自治区藏族天文历算是藏族“十明”文化的重要组成部分，它广泛流传于藏族地区，至今已有两千多年的历史。藏族天文历算学是一门独特的学科，它由原始天文历算学、五行占算、时轮历算、汉历即时宪历、占音术、风水学等许多...

车象联合杀王车象联合杀王底线闷杀，虽然黑方兵冲至g6格，并给黑王开了个“天窗”，但g7仍被白象封锁，黑王无法逃脱。后象联合杀王后象联合杀王击碎黑方的王前屏障，而黑王不能吃白后，是无法逃脱的。车后联合杀王车后联合杀王黑王既不能逃也不能吃车马联合杀...

2007年10月，青春版秦腔历史剧《杨门女将》惊艳亮相，英气逼人，一时震动戏剧界，观者如云好评如潮。近5年来，艳妮和她的“杨门女将”出征百余场次，在舞台上刮起了一阵“青春小旋风”。能在家门口为乡党们献唱，艳妮自然十分高兴。她的这次露脸，引起了戏曲研究院的关注，他们向艳妮抛出了橄榄...

象脚鼓鼓身常有图饰，图形多为孔雀，而孔雀是傣族人最珍视和喜爱的鸟类，它代表着吉祥如意。象脚鼓还受到傣族人民以及克木人的喜爱，是各族歌舞中不可缺少的乐器。说的是很久以前，傣族地区年年洪水为患，人们不得安居乐业，后来才知，是一条蛟龙作孽。在傣族人民的心目中，百兽中的大...

本文结合东汉末年长江流域气候资料、古代航海日志及现代气象学原理，还原赤壁之战真实天气状况，解析冬季东南风的形成机制，探讨罗贯中神化天气现象背后的文学意图与历史逻辑。

但在先贤基础上变法的正大气象，还是千呼万唤出不来。元代上百年，只不过一个赵孟罢了。文徵明被推为明代小楷的极致，文徵明八九十岁小楷还少有比肩者。启功先生的学问与他的谦逊可为成正比。正因为启功先生的谦虚态度，他写行楷表现的效果就算20世纪末期书法正大气象的流风遗韵。当然...

李贺诗歌意象的个性特征具体表现为虚荒诞幻、阴幽飒沓、设色秾妙、雕锼刚硬等四个方面。李贺诗歌意象的“奇而入怪”、“虚荒诞幻”首先表现为大量超现实意象的塑造。这些意象无一不具有“阴幽飒沓”的美学特征。对李贺诗歌这种奇诡非凡的色彩美，前人有许多精辟论述。...

中秋节在农历的八月十五日，我国古代把农历每季的三个月，分别称为孟、仲、季，因为农历八月正处于秋季的中间仲月，而当月的十五日又正是这个月的正中，故八月十五被称为“中秋”。乾隆皇帝在山庄过中秋节要举行月供活动。八月十五中秋节，按规定皇宫中除了上述所说的...

历史人物以文学形象与后世见面，歪曲甚至背反在所难免。但据此推想，《大毗婆娑论》因其篇幅之巨和地位之重要，有部中人每出概述、撮述一类的著作，虽不中亦应不远。总而言之，文忠兄此次讲座和出书在大众中获得的成功，是其学问和才华的一个结果。他出生于1907年，本书的再版是对其诞...

本文分析了李白诗中的水意象。当然桃花流水并不是李白理想之所在，向往世外桃源只是他暂时的自我安慰罢了，更多的还是表达郁闷。借古今不变的流水衬托世事的变迁写自己怀才不遇，更是李白爱用的，而且用得自如。