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茶史趣谈—以手代叩

据说,乾隆皇帝游江南,来到淞江,带了两个太监,便衣打扮,到一爿茶馆店里去私巡察访。乾隆皇帝看在眼里,喜在心里,忙问:“掌柜的,你倒茶为啥不多洒一洒,少洒一洒,不多不少齐巧洒三下?”乾隆皇帝一听,夺过老板的水吊...

布依族最隆重的节日:六月六

布依族最隆重的节日:六月六

在布依族文化中,六月六是布依族最隆重的传统节日,通常六月六正是农闲的时期,布依族的人会举行隆重的祭神和游乐活动,非常热闹。户主寨老则聚集到村社庙前,举行隆重的祭神活动,以保庄稼不受损害,全寨人畜平安。布依族六月六的来源传说在人类早期,布依族始祖“盘...

董贞演唱【逍遥游】箫简谱

董贞演唱【逍遥游】箫简谱

古谱【神游六合】风宣玄品

古谱【神游六合】风宣玄品

古谱【採真游】西麓堂琴统

古谱【採真游】西麓堂琴统

陈游 孙景华

陈游 孙景华

图片1图片2陈游、孙景华现役摩登舞职业选手;国际级教师、国际级评审合作同伴20年多次在国内外迈赛中取得优异成就;2000年进入摩登舞职业选手行列至今荣获ABDF国际尺度舞亚洲锦标赛职业组冠军阅暌冠对摩登舞的热爱,今朝我们俩开办了以舞聚友的舞者乐园,有选手练习班和摩登舞的基本课程班。会...

游历唐宋明清的饮茶之风

游历唐宋明清的饮茶之风

“大龙团”每八饼为一斤,创制人为丁谓,江苏苏州人;小龙团二十饼为一斤,创制人为蔡襄,福建仙游人。两人均在福建督造贡茶任上时创制。端茶送客,已成为特定的礼节和排场。

古筝曲【川江情】简介及赏析

周成龙曲长江由重庆到宜昌又称“川江”,这六百多公里长的河段落差达一百四十米,所以水势湍急。宋代大诗人苏轼便有吟咏川江的诗句〞扁舟转山曲,未至已先惊,白浪横江起,搓牙似雪城〞。此曲是作曲家周成隆先生一九八九年为黄好吟女士创作的古筝独...

实景版《游园惊梦》将举行首场公益演出

5月31日晚,江苏省苏州昆剧院在苏州昆曲传习所推出实景版《游园惊梦》的首场公益演出,这是继去年7月间苏昆推出厅堂版昆曲折子戏免费公演之后的又一项文化惠民活动。今天下午2时起,市民可致电晚报热线96466免费领取首场演出券,数量有限,赠完即止。据悉,实景版《游园惊梦》...

马吊牌游戏

到明代天启年间,本来作为游戏的附属品筹码,经过逐渐演变,成为一种新的戏娱用具,即马吊牌。见明潘之恒《叶子谱》、冯梦龙《马吊牌经》。马吊牌由四人打,每人先取八张牌,剩余八张放在桌子中间。因而三个闲家合力攻击庄家,使之下庄。麻将始于清代,是从“马吊牌”演变而来。至于“马吊牌”...

汉语中的语言游戏与智慧

汉语中的语言游戏与智慧

本文深入探讨了汉语中的语言游戏,分析其类型、结构、文化社会背景及认知心理特点,展现了语言游戏与智慧的紧密联系。通过详解成语接龙、谐音双关、歇后语等语言现象,本文揭示了语言游戏在文化传承、社交互动及教育心理学领域的重要价值,同时以真实案例和故事为引,增强了文...

周邦彦《夜游宫》赏析

周邦彦——《夜游宫》叶下斜阳照水,卷轻浪、沈沈千里。不恋单衾再三起。为萧娘,书一纸。周邦彦字美成,号清真居士,钱塘人。他懂音乐,能自作曲,向来被认为是北宋末年的大词人。唐人每以“萧娘”作为女子的泛称。周邦彦词“语工而入律”,为后世词人尊崇;其描写爱情,细腻委曲,确有独到之...

野韵:古琴的游弦音

到了严天池确立了延续至今的‘清微淡远’的古琴审美观时,左手游弦音已成为一整套极精致细微而又复杂繁琐的演奏技法,成了古琴音乐能达至‘清微淡远’意境的重要手段。这连绵的旋律,基本上就是由左手的游弦音技法造成的。〖谱例一〗〈忆故人〉第五段,《古琴曲集...

谈二人转艺术的游戏性

二人转艺术的游戏性与其说是二人转演员创造的,不如说是二人转艺术这种形式本身所固有的文化属性。一丑一旦的戏谑化模拟就是戏弄性的,因而,二人转的表演表现出强烈的游戏性则是它艺术形式的必然性。兼容并包、与时俱进是二人转游戏性的又一重要特征。二人转绝不墨守成规,绝...

陆游 怀成都诗卷

陆游 怀成都诗卷

陆游怀成都诗卷陆游《怀成都诗》,纸本,纵34.6厘米,横82.4厘米,现藏北京故宫博物馆。此行草诗卷乃陆游中年退闲暂归故居时所书。诗甚流丽而字亦清劲可爱。笔势与五代书家杨凝式相仿佛,清健洒脱。朱熹云:“务观笔札精妙,意致高远。”后幅有明代陆釴、谢锋、程敏政、王鏊、...

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