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单拍子和复拍子

单拍子指每小节一个强拍。例如:2/4拍:#FormatImgID_0##FormatImgID_1#每小节第一拍是强拍,第二拍是弱拍。3/4拍:#FormatImgID_4##FormatImgID_5#每小节的第一拍是强拍,第二、第三拍为弱拍。复拍子每小节有一个强的,有若干个次强的。每小节有两个或两个以上的不同类型的单拍子...

黄庭坚 寒山子庞居士诗帖

黄庭坚 寒山子庞居士诗帖

黄庭坚寒山子庞居士诗帖黄庭坚《寒山子庞居士诗帖》,纸本,纵29.1,横213.8厘米。《寒山子庞居士诗帖》是唐代隐士寒山劝戒诗与居士庞蕴诗偈,庞蕴(?——八○八),唐代著名禅者。字道玄。世称庞居士、庞翁。湖南衡阳人。曾参谒石头希迁,颇有领悟。遗有《庞居士语录》。《寒...

古筝曲【赶摆】五线谱版

那高亢嘹亮的《跟鼓歌》唱出了人们对吉祥、平安的祝福和对美好未来的憧憬。

观看曲剧《卷席筒》

河南省郑州市曲剧团演出曲剧《卷席筒》曲剧《卷席筒》剧情:曹林之续妻姚氏欲霸家业给己子张仓。曹林前房之子曹保山进京应试,姚氏毒死曹林,嫁祸保山妻张氏,并买通官府,将其收监。张仓背携侄儿侄女探监,代嫂受斩,嘱嫂卷席收尸。新任巡按曹保山到任,兄弟相会,说...

中国笛子名曲《五梆子》冯子存编曲

五梆子是一首由冯子存根据华北地区传统民间乐曲改编的笛子独奏曲,是北方梆笛的代表曲目。原曲优美明快,热情奔放,曲调优美健朗,体现了人们对美好生活的赞美,常用于戏曲过门,经冯子存整理加工后,赋予乐曲以粗犷豪爽、热情奔放的个性,梆笛特殊技法的安排和运用,...

明 仇英画文征明书 孔子圣绩图

明 仇英画文征明书 孔子圣绩图

明仇英画文征明书孔子圣绩图。各种版本的圣迹图,均依据《论语》、《史记·孔子世家》等古籍,截取孔子生平主要事迹绘制而成。此图,从祷尼山图起,到子贡庐墓图止,比较明代各版,删除了“诛少正卯”、“归田谢过”诸图,而代之以“铭金人图”、“途遇图”、“堕三都...

褙子

褙子

是秦朝到明朝时期女子的常用服饰,样式以直领对襟为主,腋下开胯,腰间用勒帛系束,下长过膝,逐渐成为后世女子的一种常礼服。窄袖褙子,则袖口及领子都有装饰花边,领子花边仅到胸部。女子的褙子则外穿,并成为典型的常服款式。褙子...

制作号子(竹麻号子)(传统音乐)

制作号子(竹麻号子)(传统音乐)

制作号子是出现在制作劳动过程中的一种民间歌唱形式,它流行于各中小城镇和乡村的造纸、榨油、染布等手工业作坊中,节奏鲜明,唱腔丰富多样,主要以吆号声协调动作。制作号子·竹麻号子申报地区或单位:四川省邛崃市竹麻号子是造纸工人劳动时演唱的一种民歌形式,主要...

楔子

楔子的原意是用以塞紧器物的竹木片,后在戏曲、小说中用作引子,起点明、补充正文的作用。每本杂剧通常只用一楔子,放在剧的开端。但也有不用楔子或用两个楔子,放在折与折之间的。

诃子

诃子

诃子为中国古代女性的内衣之一,流行于唐朝、宋朝、明朝。相传为杨玉环发明。但是其实杨玉环之前便有记载。唐代以前的内衣肩部都缀有带子,到了唐代,出现了一种无带的内衣,称为“诃子”。为配合这样的穿着习惯,内衣需为无带的。“诃子”常用的面料为:“织成”,挺...

庄子

庄子

庄子逝世的那年,宋国灭亡。庄子的思想较为复杂:在政治上,他激烈而深刻地抨击统治阶级,赞同老子的“无为而治”,主张摈弃一切社会制度和文化知识;在生活态度上,他顺应自然,追求绝对的自由。庄子一生隐默无闻,却著述甚丰,作为道家思想的集大成者。老、...

北路梆子艺人“花女子”

“红黑生旦丑,十二套网子不拦手”,这是形容“花子子”高超的技艺,不论各个行当,都能得心应手,十分熟练。经常活跃在晋北蒙南,成为长城内外年际和丰收季节唱戏旺季的主要演出团体。解放前,花女子一直在绥远地区演出,1949年她应邀任大同市晋...

扎尼史瑙开(各类民歌知识)

扎尼是小姑地史瑙是小伙子,开是唱,意为姑娘和小伙子唱的歌。流行于云南梁河地区。青年男女对唱时,均用假嗓。按其内容,又可分为邀约歌、夸口歌、送路歌等。曲调为五声羽调式,音乐明亮高亢。

庄子和老子的比较

在直观认识论方面,庄子和老子是相互一致的。指出这个生成天地万物的道的物质性,及其恍惚、混成的浑沌特点。先秦诸子在逻辑思维方面有三个不同的层次,第一是形式逻辑的层次,第二即老庄被称为朴素辩证主义和相对主义的“相反相成”的逻辑思维层次。

什么是一拍子?一拍子教程

一拍子是一种特殊的拍子,它只有强拍而没有弱拍,这种拍子一般只用于乐曲的局部,如拍子变换的地方,或是我国戏曲音乐的“垛板”唱段。在一拍子中常用的有四一拍,其它的一拍子较为少见。注意,一拍子并不是单拍子,因为单...

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